人生是電動玩具 李長青的詩集9本：《隱喻》《愛與寂寥都曾經發生》《風聲》《給世界的筆記》《海少年》《人生是電動玩具》《江湖》《陪你回高雄》《落葉集》。 文集2本：《詩田長青》《與這個世界》。詩選集《我一個人》。李長青主編的書：《躍場──台灣當代散文詩詩人選》。

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──試讀陳千武＜巫＞

 

 

 

 

＜巫＞詩透過「神蘊釀的愚昧」、「咒令附有異性體臭的 / 瘋女們跪下去」、「任神宰割靈魂」、「空虛權威的傳導者」、「玄天上帝  神的 / 觸鬚是無形的雷達」……等象徵語句，批判巫術信仰，也道出不當宗教媚惑世俗的現象。

 

 

然而，＜巫＞詩表面上批判「乩童揮劍」、「被邪符的罰則縛咒」、「瘋狂的依戀」的宗教危害，事實上，詩人乃暗指政治上的愚民政策，蓋政治與宗教，愚民的方法與手段如出一轍。兩相對照，我們便可發現其中許多本質相同之處。

 

 

因此詩人說「在神的領域裡 / 觸不及悲哀的真諦」，因為在政治黑暗、國家機器被獨裁政權統治掌控的時期，人民思想、生活與許多行為均被箝制，沒有自由，沒有人權，沒有思想，故「觸不及悲哀的真諦」；獨裁者就是「透明的神」，整個社會充滿「發威神靈的恐怖感」，一切無明混亂，都是「透明的神」控制下產生的現象。

 

 

所以詩人所說「玄天上帝  神的 / 觸鬚是無形的雷達」也正是製造政治神話的獨裁者的真實寫照。

 

 

 

 

 

──收入吳櫻編，《溪聲不遠──陳千武詩賞讀集》（台中：台灣現代詩人協會，2010年5月），頁96－98