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關於愛來客民宿
Featuring free WiFi, I Like B&B offers accommodation in Taitung City, 700 metres from Tiehua Music Village. Guests can enjoy the on-site restaurant.
Rooms come with a flat-screen TV. Some units have views of the river or garden. Every room comes with a private bathroom fitted with a shower. For your comfort, you will find slippers and free toiletries.
There is a shared lounge at the property.
The bed and breakfast also offers free use of bicycles. Taitung Railway Art Village is 1 km from I Like B&B, while Taitung Art Museum is 1.7 km away. The nearest airport is Kaohsiung International Airport, 83 km from the property.
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美國總統川普在首次國會演說再度提到移民政策及美墨圍牆,他承諾在南部邊境築牆的計畫很快會開始,這會是一個「偉大的城牆」、強化移民審查,也能把那些「不好的人」趕出國家,這將恢復美國邊界的秩序。
川普說道,我們終於開始執行我們的《移民法》、提高工資幫助失業群眾,這也讓我們的社會更加安全,我們希望所有的美國人民都能獲得成就,但這樣的願望不可能發生在混亂的環境中,必須恢復美國邊界的秩序。
他提到,我們很快就會在南方邊境(美墨圍牆)建造一堵偉大的城牆,並把不守秩序的人們趕出這個國家。對於認為我們不應該執行法令(指移民法)的人們,他問道「你會對那些失去工作、收入和日常生活的美國家庭說甚麼呢?因為美國拒絕執法,並維護邊境安全嗎?」他抨擊美國保護了其他國家的邊界,卻因為自己開放國境,讓毒品和犯罪以前所未有的狀況進入國內。
據英國《衛報》評析,川普的說法和事實依然有出入,美國邊境不是能隨意穿越的,沿著南方邊境走,不僅有部分地區有圍牆和柵欄,高達21,000個海關檢查站及邊境巡邏隊,都可能將你阻擋在外。前總統歐巴馬(Barack Obama)在任時,曾有超過250萬人受審查阻擋在外的超高紀錄,美簽的取得也相當困難,難民和任何簽證申請人,都必須經過複雜的多輪面試、健康檢查,甚至是身家背景也會被調查。
川普的新行政命令強化了移民及海關人員的審查權限,許多非法移民無論是否有前科都受到嚴重影響,此舉在美國國內也引發大規模的移民人權團體抗議。無論未來是否會有新版本的旅行禁令,勢必在移民政策上,美國社會會有更多的意見分歧。
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一生多病的曾國藩,歷盡驚濤駭浪,終於在同治十一年(1872)走完人生的最後一程,享年62歲。
根據天津日報報導,這個壽數,在今天看來也許並不算高,但在一百多年前,這已經超過了當時國人的平均壽命。正是因為這個原因,曾國藩的養生治心之道也成為人們關注的熱點,尤其是在健康問題越來越成為人們的關注點的今天,他的養生治心之道有哪些值得我們借鑑或思考的呢?
壹 治身與治心並重
『治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。』在養生問題上,曾國藩有這樣一句經典的總結。他力圖做到身心並治、口體兼防,要旨是養生以治心為主,以不藥二字為準。他曾在家書中指出了具體的治心與治身之法,『治心之道,先去其毒,陽惡曰忿,陰惡曰欲。治身之道,必防其患,剛惡曰暴,柔惡曰慢。治口之道,二才交惕,曰慎言語,曰節飲食。凡此數端,其藥為何?』『不藥』二字始終貫穿他的一生。治心的關鍵在去忿去欲,治身關鍵在去暴去慢,治口之道在慎言節食。
曾國藩本人患有牛皮癬、耳鳴、失眠、眼疾等多種常見慢性病,但他不到萬不得已不會去吃藥。他的兩個兒子曾紀澤、曾紀鴻體弱多病,然而,他仍然告誡他們不要隨便吃藥。同治五年四月十日,曾國藩給兩個兒子寫信,『爾雖體弱多病,然只宜清靜調養,不宜賓施攻治。莊生雲:「聞在宥天下,不聞治天下也。」東坡取此二語,以為養生之法。爾熟於小學,試取「在宥」二字之訓詁體味一番,則知莊、蘇皆有順其自然之意。』又說,『養生亦然,治天下亦然。若服藥而日更數方,無故而終年峻補,疾輕而妄施攻伐,強求發汗,則如商君治秦、荊公治宋,全失自然之妙。』
所謂『在宥』,是指自在寬容。這是莊子無為而化的思想,曾國藩以此來教育孩子養生在養心,養心在於自在寬容,即他所說的『廣大』。相
可刷卡反,隨意吃藥則是違背了自然規律,是『妄施攻伐』,從外部干預身體內部。他又用蘇東坡的詩來進一步闡明其理:『東坡《遊羅浮》詩雲,「小兒少年有奇志,中宵起坐存黃庭。」下一「存」字,正合莊子「在宥」二字之意。蓋蘇氏兄弟父子皆講養生,竊取黃老微旨,故稱其子為有奇志。以爾之聰明,豈不能窺透此旨?余教爾從眠食二端用功,看似粗淺,卻得自然之妙。爾以後不輕服藥,自然日就壯健矣。』
蘇東坡一生歷盡曲折,然而,他卻能笑對這一切,故而得養生之道。曾國藩亦希望孩子們以蘇東坡為榜樣,不要輕易吃藥,只要心存自在寬裕,自然就能健壯。
同樣,他對幾個弟弟也是以『不藥』二字相勸。同治元年七月二十日,曾國藩對季弟曾國葆容易發病,而又喜歡隨意服藥表示了深深的憂慮,他說:『吾在外日久,閱事日多,每勸人以不服藥為上策。』還說,『余所慮不在於病,而在於服藥,茲諄諄以不服藥為戒。』
九弟曾國荃處南京前線,一度『肝病已深,痛疾已成,逢人輒怒,遇事輒憂』。同治三年四月十三日,曾國藩寫信對他說,『此病非藥餌所能為力,必須將萬事看空,毋惱毋怒,乃可漸漸減輕。蝮蛇螫手,則壯士斷其手,所以全生也。吾兄弟欲全其生,亦當視惱怒如蝮蛇,去之不可不勇,至囑至囑!』曾國藩認為,肝火上竄,血不養肝,此斷非藥所能為,必須放心靜養,不可懷忿慪氣,不可提心吊膽,總以能睡覺安穩為主。就是說此病來自心理上的隱憂與畏懼,心病還需心藥醫。
俗話說,藥到病除,然而,曾國藩始終相信,良藥難治該死的病,許多時候,病在心間,不去除心病,再好的藥也無濟於事。失眠是困擾曾國藩的一個長期病症,他認為失
因為心氣不平和的原因,很嚴重,應當引起足夠的重視,但重視之表現是用調養心氣平和的方法來治療。
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