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2022-11-15 00:05:18| 人氣7,325| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

離四相去三心

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文/蘭若精舍.柳藏經

斷捨離執,去三心紅塵自在。不住生心,離四相皆是菩提。

「離相」是指遠離《金剛經》所說的「我相、人相、眾生相、壽者相」四相,「以我為尊」,稱「我相」;「輕慢他人」,稱「人相」;「貪樂畏苦」,稱「眾生相」,「長久執著」,稱「壽者相」。有四相即是眾生,無四相即是佛。

「住」是指攀緣、想念、執著。「無住」來自於《金剛經》的「應無所住,而生其心。」簡稱「無住生心」,這一念心,不起分別,不隨境轉,清楚明白,產生的般若,是指「清淨心」,去三心為去「過去、現在、未來」三心,不受影響,遠離煩惱,而生清淨,「無住心」就是菩提心。

《佛說八大人覺經》云:「第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。」談的就是當我們著相,執著於世間相,執念於煩惱心,不能解脫,唯有離相去心,才能得到畢竟空,而得解脫。

過去心、現在心、未來心。不要讓心住在這三種心,這些心都是虛妄不實的,要離四相生心,才是真正涅槃所在。去三心離四相修一切善法,即得無上正等正覺,即可稱為「佛」。

(柳藏經于蘭若精舍2022/11/14)

台長: 柳藏經
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