2016塵囂裡的一方清淨地：萬華．西本願寺廣場＠用相片記錄人生

2017-01-18 17:30:59| 人氣11,844| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

2016塵囂裡的一方清淨地：萬華．西本願寺廣場

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2016.10.20-鬧中取靜、靜享和風_西本願寺廣場（萬華406號廣場）

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以上圖片來自中時電子報：http://www.chinatimes.com/newspapers/20140331000138-260204

「西本願寺廣場」開放後常可看到許多愛好攝影民眾來到此地拍照攝影，網路平台上也有許多部落客分享遊記，古樸的鐘樓、懷舊的樹心會館、和風的輪番所、低調的本堂歷史建築錯落在綠意盎然公園裡，總在參訪者眼中形成幅幅美麗的圖畫。深具文化歷史及建築特色的「西本願寺」古建築群，藉由公部門進行活化再利用的營運推動，讓本廣場成為可延伸、擴大西門流行文化圈的都市廣場，及提供旅客在暢遊西門鬧區時另一處緬懷歷史長河的深度之旅，更期望吸引人潮聚集，再造艋舺地區的繁華榮景。

以上文字來自台北旅遊網：https://www.travel.taipei/zh-tw/attraction/details/356

西本願寺-1

台北市南昌路、福州街口，有棟和洋混合的日據時代古蹟，低調地隱身在圍牆後，外觀看起來古色古香，有近百年的歷史，過去曾經是名將軍孫立人的官邸，1998年改名為「陸軍聯誼廳」，簡稱「陸聯廳」，對外經營湘菜。

西本願寺-2

出身大阪的建築師森山松之助於1907年起任職於台灣總督府，參與設計興建如今的總統府、監察院、台北賓館等官方建築。「陸聯廳」完工於1909年，是他早期在台的作品之一，僅次於前一年落成的水道筒室（自來水博物館）。

西本願寺-3

這棟建物原本是水道課長官舍，不久改為古亭街高等官舍。1929年後被日本軍方取得，直到1945年日本投降前，都是在台最高軍事長官的宅邸。1949年台灣防衛司令孫立人遷入，此後官至陸軍總司令、總統府參軍長。

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1955年，孫立人將軍捲入「兵變」疑案被迫遷出南昌街官邸，被當局移往台中軟禁。孫家搬走後，軍方將其改為「陸軍軍官俱樂部」，1998年再更名為「陸軍聯誼廳」，並對外營業，是以湘菜聞名的國軍自營餐廳。

西本願寺-5

「陸軍聯誼廳」採半和半洋風格打造，一踏進門就可看見巨幅的「光武中興圖」，另一頭貴賓室則掛有孫立人將軍舊照；廳堂去年整修時改建為透明玻璃屋，有10餘桌可辦大型宴會，空氣裡飄著紅檜香味，透露著昔日的貴氣。

西本願寺-6

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鬼靈精怪

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加冕儀式

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家樂福初體驗

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在熱絡繁忙的西門町、人潮往來最密集的捷運西門站1號出口，很難想像不過數步之遙的距離，就是日治時期「西本願寺」的所在地，遺留的建物群位於今日台北市萬華區中華路一段西側、長沙街與貴陽街之間。

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「西本願寺」正式名稱為「淨土真宗本願寺派台灣別院（初建時為台北布教所）」，從1900年開始起造，前後歷經30餘年才完工，曾經是台灣規模最大、配置最完善的日式仿唐佛寺；從網路上的老照片看來，建築相當雄偉。

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興建於日本大正13年（1924年）的「輪番所（指佛院的負責人或住持的宿舍）」，是「西本願寺」殘跡中最完整的建築。屋頂做四坡水形式，並以日式黑瓦與脊瓦覆蓋，牆身採用雨淋板，部分內牆仍留有編竹夾泥之牆體構造。

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最初輪番（寺院住持）是住在集會所裡，而隔年的一場祝融將整棟集會所內珍藏的經書全部燒毀，事發後由當時輪番佐佐木芳興建獨立的「輪番所」居住；今日則委由【八拾捌茶】經營管理，為古蹟活化再利用的典範之一。

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1895年（明治28年），日本領有台灣，本願寺派的僧人即隨軍來台佈教，是最早進入台灣的日本佛教宗派。當時主要的任務在撫慰出征的軍人、照護軍士傷患、為亡者舉行佛教葬禮，以及護送亡者遺骨返回日本等。

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之後，本願寺派獲得日本政府核准，於1901年（明治34年）在現址附近建立起臨時本堂、集會所、宿舍等，稱「台北別院」。創建之初，寺院東側的台北城城牆（今中華路）尚未拆除，因此廟門設在今西寧南路的方向。

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1923年（大正12年），御廟所、鐘樓、樹心會館陸續完工；翌年，輪番所新築落成；規模宏大的本堂則於1930年（昭和5年）動土、1931年上棟、1932年正式完工，同年舉辦入佛式與報恩講。新建築佔地有390坪。

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戰後，「西本願寺」為國民政所接收，部份建築做為理教（中國新興宗教，又名白衣齋、八方道）的理教公所，以及軍方和警備總部等單位使用；二二八事件期間，王育霖、辜振甫等政治犯曾被囚禁於此處的地窖內。

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1975年（民國64年）發生火災，本堂的木造大殿及其旁的御廟所全數被燒毀，僅剩台基、石階與部份欄杆而已。災後，仍有民眾陸續遷入，侵占「西本願寺」殘存的建物，自行隔間及裝修，做為臨時的生活住所。

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一直到2005年（民國94年），台北市政府強力拆除當地違建時，才讓「西本願寺」本堂台基、參道、御廟所平台及地窖、輪番所、鐘樓與樹心會館等遺跡重見天日，也勾起了這一段被遺忘的歷史記憶。

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是年8月3日，樹心會館慘遭祝融，屋頂及部分木構件毀損，僅留紅磚牆體。為保留「西本願寺」的遺跡，隔年的2月21日，台北市政府將鐘樓與樹心會館公告為市定古蹟，其餘遺跡則列入歷史建築，開闢為「萬華406號廣場」。

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之後在專家學者的建議下，2011年5月起，台北市政府開始著手將當年的輪番所、鐘樓與弘法用的樹心會館進行原貌修復，並定名為『西本願寺廣場』。2013年7月開放民眾參觀，成為台北市西門町的觀光新亮點。

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即便市府已對部分建築進行整修，但現在的『西本願寺廣場』，仍無法與過去的宏大規模相提並論。只是，人們多少還是可以從廣場上的鐘樓、參道、輪番所與樹心會館等設施建物，遙想當年的風采。

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其中的鐘樓算是整個廣場最「突出」的建築，設立約在一丈高的人工土丘上，屋頂採「入母屋造（歇山重簷式）」，上覆日式黑瓦、筒瓦、脊頭處另設有鬼瓦，下方則受中式建築影響，有著精美的斗栱。

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建造於1922年的鐘樓，位處假山之上，現為『西本願寺廣場』的標誌性建築。而鐘樓內原本懸掛的大銅鐘，係於1901年完成，鐘上鑄有「明治34年1月鑄造之旋主臺北最勝講」字樣，以及開頭為「本願寺」的經文內容。

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鐘樓的屋頂結構是日本建築所謂的「入母屋造」，在中國則稱為「歇山頂」，是屋頂構造的一種，強調屋脊的線條，共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱「九脊頂」，稜角分明，線條搶眼。

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原本懸掛於鐘樓內的大銅鐘，不幸於二次世界大戰後遺失，不知去向，目前所見者為修建時參考同時期的銅鐘樣式仿製而成；雖然新製，卻也是烏黑深沉，帶有古意。旅客登上鐘樓後望向整座園區，更是別有一番趣味。

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站在鐘樓上，眼前的中華路車流不息，往後的廣場則是人煙稀少，雖說整體有著鬧中取靜的喜悅，卻也多少靜得不太真實。另一頭的輪番所，過去是寺院住持的宿舍，建築相當日式和風，現以茶屋形式對外營業。

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歷史建物重新活化後，『西本願寺廣場』重生為兼具人文、休憩及表演功能的空間，一躍成為西門町新興的觀光景點，更接連獲得第12屆台北市景觀大獎特別獎、第24屆中華建築金石獎的殊榮，也把城市發展帶向新的里程碑。

西本願寺廣場-
地址：臺北市萬華區中華路1段
電話：台北市文獻會(02)2311-5355或台北市文化局(02)2720-8889

精彩介紹：
閱讀臺北565期：http://reading.gov.taipei/ct.asp?xItem=97290058&CtNode=76954&mp=100021
台灣宗教文化資產：http://www.taiwangods.com/html/Cultural/3_0011.aspx?i=139
島國拾影：http://taiwantravelforever.blogspot.tw/2014/04/blog-post_19.html

舊文回顧：
2013-與古蹟有約，西本願寺廣場(原：萬華406號廣場)
http://mypaper.pchome.com.tw/nakamaa66/post/1325040307
2010-發現大黃蜂@萬華區406號廣場
http://mypaper.pchome.com.tw/nakamaa66/post/1321753220
西門町鮮為人知的角落-萬華406號廣場(原日本西本願寺)
http://mypaper.pchome.com.tw/nakamaa66/post/1320455883