?反服貿學運在318展開，台灣全島陷入焦慮，被占領的立法院完全停擺，執政者不知何去何從。同時間，中國國家主席習近平出訪歐洲四國，11天行程旅行了一萬九千多公里，與歐洲建立更緊密的關係。
這是頗令人悲傷的反諷。學運把恐中、仇中的情結無限度擴大，拋出一份以兩國論為核心、有意再度自我孤立的兩岸協定「締結」條例。但那個被恐懼著的中國，卻風塵僕僕，真正與全球「締結」經濟、外交、與戰略關係。
習近平就在第二站訪法時，當著法國人的面說，拿破崙所說的那一頭沈睡的獅子，已經睡醒了。拿破崙曾說：「中國是一頭沈睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都將為之發抖。」習近平出訪，不為宣揚「中國使世界發抖」，反而強調：「獅子已經醒了，但這是一隻和平、文明、可親的獅子。」
言者有意，而聽者各有詮釋。世界各國未必對「獅子是和平、文明、可親的」這句話買帳。「和平發展」是胡錦濤時代就建立的國家戰略，至今習近平努力傳承使命，但對於「文明、可親」，可能還找不到頭緒。「文明」不只是反腐就夠了，「可親」也不是吃吃慶豐包子就能成事。這其中還是必須仰賴自由民主的制度結構，以及人群間彼此「信任」這項高難度的社會元素。
「文明、可親」多麼熟悉，不正是台灣早已建立的形象？台灣旅遊業短期內突飛猛進，朝向千萬人次觀光客的目標邁進，多是由「文明，親切」的因素所推動。除了「台灣最美的風景是人」這句陳腔濫調之外，台灣一般民眾日常生活中包含了很多對外來客的「賣點」。譬如，台灣便利超商所創造的服務項目，食衣住行無所不包，連「愛心送餐」活動都有，一切都涉及社會信任與友善。
習近平若想要建立「獅子文明可親」的形象，最需要向台灣取經。而台灣在「有一頭獅子睡在身旁」的恐懼之外，難道沒有絲毫自信心可以試著「馴獅」？台灣需要從中國走向世界的整合路徑，而大陸需要文明可親的價值濡染，兩岸應了解彼此的利基所在。
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