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2025-08-28 00:43:50| 人氣572| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

你相信了,才會發生!

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有沒有可能

祇樹 給孤獨園

諦聽得忘我的是一頭

主耶穌放牧的「綿羊」

.

.

有沒有可能

無物 非檯的這載體

卻啃起了〝靈糧〞

是愈發平靜的 我佛慈悲

.

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朋友說: 自我

是個帶貶抑的詞彙

我... 不置可否

.

佛洛伊德說 一個人的心理層面包含了

本我 自我 和超我 三位一體的存在著

先說 「超我 」又稱道德我...

那天複習了突然拍案叫絕

因為現下很多人直接沒了這區塊惹@@

雖然道德教育是跛了腳 但

集體潛意識的良知 良能也像超飲了孟婆湯似的闕如了><”

.

而「本我」是貼近動物本能地存在著

端靠「自我」社會化的拿捏才能人模人樣的說

所以 自我 不是新世代的王道麼

凡事有標準答案的世代

是該把自我解放出來的

( P.S:當代的自我/社會化 跟〝凡事有標準答案的世代〞的自我是不一樣的呦!

誰是主流 誰又是王道,端看百分比的多數決不是嗎?!

==不管你 願不願意的說@@)

.

會這麼說是因為先前在想一個問題

我們常因生活周遭的一些人的缺德 差勁行徑而氣憤壞了好心情

可你若退到最當初那一面來看 或許就能不再糾結外在的那些狗屁倒灶了

想原始洪荒世界裡有甚麼是非 道理 甚至道德這些東西嗎

〝活下來〞 多麼動物本能的真理

說穿了人家不過是努力的讓自己不被吃掉的本事

不都說 衣食足而知榮辱 

只是榮辱 道德不道德有時只能說是 高尚的情操

不見得被認列成真理的說

這樣看來 道德情操可以是加分項

但前提必須讓自己始終是愉快的

不然 總要因著別人的低標而義憤填膺的

懷抱著形而上學卻不能平靜心湖

那麼 所薰習的這些終將弔詭地成了傷害自己的兇器

甚至變成障蔽修為的所知障呢

.

.

.

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.

....................................~ 世間的一切都是因緣合和的聚散

.......................................要嘛 在享福報的歡愉快慰裡

.......................................要嘛 在還果債的希望之路上

.......................................呵  除此之外還有甚麼要P.S的嗎

.......................................嗯 善待自己   就從不為難自己開始吧

.......................................這樣 楓紅也好

.......................................雨霏也罷 ...... 潤物細無聲呢

台長: 蔚藍

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