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2014-09-25 08:20:22| 人氣1,282| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

沈璟《增定南九宮曲譜》(增定查補南九宮十三調曲譜、新定九宮詞譜、南曲全譜)目錄[及內容重點摘錄]

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沈璟《增定南九宮曲譜》(增定查補南九宮十三調曲譜、新定九宮詞譜、南曲全譜)目錄[及內容重點摘錄]
卷之一

附錄:凡不知宮調及犯各調者,皆附于此。(各調附錄)
引子
【宴蟠桃】【三疊引】【甲馬引】【牧犢歌】【帝臺春】【西河柳】【接雲鶴】【顆顆珠】
過曲
【燒夜香】【犯胡兵】(征胡兵)【三仙橋】【風帖兒】【柳穿魚】[坊本琵琶記,或無此曲]【四換頭】[所犯四調,但知前四句似一封書,其餘未敢妄訂]【恁麻郎】[恁字,恐誤也]【貨郎兒】[疑與前曲同一調,或傳刻誤耳]【十棒鼓】【小引】[此亦巧立名色也,還須查正]【望粧臺】[疑亦傳刻之誤,未必確也]【攪群羊】[疑是金梧桐帶山坡羊]【七賢過關】三體[不知用何七調。。。此調極似金絡索,但末句不相似耳]【多嬌面】[再查定]【二犯朝天子】二體[按南曲未聞有朝天子,唯北調有之。此曲不知何所本也。此曲末後五句,似紅衫兒,但前五句,不知何者是本調,何者是犯別調耳。今人作此調,皆無雖然皓月二句,恐是誤也,不若此曲為全][此調,不如前一曲之完全]【水唐歌】[疑亦訛傳也,唐字尤無謂]【川鮑老】【清商七犯】[似屬商調]【鸙羽天】[(八義記)此曲今人改用玉抱肚矣]【鵝鴨滿渡船】二體【赤馬兒】[疑亦誤]【拗芝麻】[仙呂曲有此調,此又不同,疑亦誤]【一秤金】[(牧羊記)按此調,必是十六調合成者,故名一秤金也。但前五句,分明是桂枝香,以後俱未知何調。今人皆訛以傳訛唱之,點板亦皆不同,難信也]【憾動山】【中都悄】[此調,甚似劉袞,今仍存其名,未敢輒改也]【駿甲馬】【滿院榴花】【紅葉兒】【小措天】[疑是仙呂]【桃花紅】(新增,欵有訛字)【步金蓮】[新增。。。步步嬌,不知當入何調,姑附于此]【疎影】[此調,未知確否再查正]【六犯清音】[(散曲)此一曲,大抵不足法也。但存此調耳。然桂枝香臨了二句,却用在前面,殊覺與上下不相接,此調,真可刪也。。。。按八聲甘州二句,舊作傍粧臺,然傍粧臺元無二句,唯二犯傍粧臺有此二句,乃正是八聲甘州也。余既于二犯傍粧臺內正之矣,今又改正于此。噫,安得人人提耳而示之哉]【七犯玲瓏】[(祝希哲作)犯商調仙宮,新增。。。此調舊譜所無,想自希哲創之也。余猶及見希哲自刻本,但梧葉兒三句,全不似,不知何故。又且將商調與仙呂相出入,亦非體也。但此調盛行于時,聊載之耳。]【薄媚曲破】[似入破,又微有不同,姑錄于此]【三十腔】[(孟月梅)與散曲薄情種同調。。。今人或有唱薄情種者,所對三十個腔,大抵不是,其點板皆不足憑也。故此曲不敢點板]。【九廻腸】[用仙呂南呂雙調。。。急三鎗,即在風入松後,如琵琶記,他去空山裏把裙包,土血流,指感得神明,助與他築墳臺幾句也。今世相傳為急三鎗,但舊譜未明開耳]【巫山十二峯】[(梁伯龍作)與詩餘不同。。按三換頭,前二句,是五韻美,中二句,是蠟梅花,今用于此,是巫山十二峰,非十二峯矣。作詞者,若能另用南呂別曲幾句,以代三換頭一調,尤為得體,不可泥此曲而為伯龍護短也]
  仙呂引子

  【卜算子】(此亦詩餘,與引子同。。。換頭同前) 【番卜算】 【劍器令】 【小蓬萊】 【探春令】 【醉落魄】[與詩餘全不同] 【天下樂】[舊譜,第二第四句,俱六字,再考] 【鵲橋仙】[字句與詩餘同] 【金雞叫】 【奉時春】 【紫蘇丸】 【糖多令】[此係詩餘,與引子同] 【梅子黃時雨】[即黃梅雨] 【似娘兒】 【望遠行】[與詩餘全不同] 【鷓鴣天】[字句與詩餘同]

  仙呂過曲:

  【光光乍】 【鐵騎兒】[又名簷前馬] 【碧牡丹】 【大齋郎】 【勝葫蘆】[又名大河蟹] 【青歌兒】 【胡女怨】 【五方鬼】 【望梅花】[與詩餘全不同] 【上馬踢】 【月兒高】二體[荊釵記亦有此調。。。此月兒高本調也,其餘皆犯別調矣。。(又一體)舊譜題曰攤破月兒高] 【二犯月兒高】[(又一體)與前一曲,大同小異。] 【月雲高】[此調犯渡江雲,而渡江雲本調竟缺] 【月照山】 【月上五更】 【蠻江令】[或作鑾江令] 【涼草蟲】[或作狼草生,誤] 【蠟梅花】 【感亭秋】[或作撼,非也。。。此曲,以入聲韻,混代平上去三聲,乃變體,非正格,後入聲皆然] 【望吾鄉】 【喜還京】 【美中美】 【油核桃】二體[或作油葫蘆,非也] 【木丫牙】二體[或作本丫叉,或作長拍,皆非也。。今所謂長拍者,一名木丫叉,然與此不同。惟後四句稍相似,意必後人改竄之也] 【長拍】[新增] 【短拍】[新增。一名廻文,未知是否] 【醉扶歸】二體 【皂羅袍】 【皂羅罩黃鶯】[新增] 【醉羅袍】[又名醉翻袍] 【醉羅歌】【醉花雲】[本朝曹含齋作咏紅拂。。。末二句與琵琶記西出陽關二句同腔]【醉歸花月渡】【羅袍歌】二體。【羽調排歌】[四字起]。【三疊排歌】[三疊不可解,又名道和排歌] 【道和排歌】
【傍妝臺】[此本調也,與荊釵香囊諸曲不同]【傍粧臺換頭】[或將傍粧臺本調,除去末三句,以望吾鄉後三句足之亦可,今不錄] 【二犯傍粧臺】 【八聲甘州】二體 【甘州解酲】 【甘州歌】 【十五郎】二體 【一盆花】 【桂枝香】[與詩餘全不同] 【二犯桂枝香】 【天香滿羅袖】 【河傳序】[與詩餘全不同。。。舊譜名曰聚八仙,又分為二曲,皆非也,今查正] 【拗芝麻】[今曲舊譜亦分為二曲,今查併] 【一封書】[(琵琶記)此曲用韻雜,以其題本一封書,而即用之作書,有古意耳,然今已成套矣] 【一封歌】二體 【一封羅】二體 【安樂神犯】[犯排歌。。。此調凡作者,皆犯排歌,未見本調。或曰風和雨三句,亦屬本調,恐非確,當再查訂。。或將一封書、皂羅袍、勝葫蘆,各帶排歌,并此調共四曲為一套,亦甚相協。今不錄] 【香歸羅袖】二體[(江流記)桂枝香頭,皂羅袍中,袖天香尾。。。。此調,據舊譜載之。但袖天香于調,無從查考,且中段三句,亦不似皂羅袍,闕疑可也] 【解三酲】二體[(散曲)酲,或作醒,非也。。。換頭第一第二句,原與前曲不同,即如八聲甘州、泣顏回,皆然。今人必欲同之,何也。。。此解三酲正體,舊曲如荊釵、綵樓等記,皆用此體。變於琵琶,再變於香囊,而後大壞矣。。。(琵琶記)此句之病,在欲用黃金屋顏如玉兩句成語,遂成拗體。而香囊記沿而用之,今遂牢不可破。然此曲換頭起句,猶未失體也。後人概用歎雙親句法,遂使換頭與起處相似矣。南曲之失體,惟此調為甚,安得不力正之] 【解酲帶甘州】 【解酲歌】 【解袍歌】 【解酲望鄉】[此曲掉角兒中一段,又是一體,存之可也,不可學。。。陳大聲一任他一曲,與此同調,今人唱後段,不似望吾鄉,非也] 【掉角兒序】[掉,或作調,亦通。不可作皂] 【掉角望鄉】 【番鼓兒】 【惜黃花】 【西河柳】 【春從天上來】[與詩餘不同] 【古皂羅袍】 【甘州八犯】[(寶劍記)此調雖有甘州二字,全不似八聲甘州,不知所犯何調。又按此記多有不可解者,姑存之]

卷之二
  仙呂調慢詞

  【河傳】[河,舊作何,今查正] 【聲聲慢】二體[此係詩餘,與引子同] 【八聲甘州】(此係詩餘,與引子同) 【杜韋娘】 【桂枝香】二體(一名疎簾淡月,此係詩餘)

  仙呂調近詞

  【賺】[一名惜花賺,與婆羅門、薄媚賺同] 【薄媚賺】 【天下樂】[一名天下歡] 【三囑付】[囑或作祝,非也] 【喜還京】[疑即還京樂,與九宮譜不同]
卷之三
  羽調近詞

  【金鳳釵】[舊註云,即四時花,今查不同,故將二調並列。。。此調似四時花,又似勝如花。。。又黃孝子傳奇內,金鳳釵犯,乃犯傍粧臺及他調者,今不錄] 【四時花】 【四季花】[(散曲)疑即四時花也,然又大同小異。。首句,似犯黃鶯兒,次句,與粉容二句,似皂羅袍,其餘皆金鳳釵也,但末後不同耳] 【勝如花】[此曲,不知何人所增,其調不知何所本,但腔甚可愛,不可不錄。且名勝如花,似與四時花有干涉,故附于此]。 【慶時豐】(又名慶時登)[不知此二曲本調,元只四句及八句,而尾各帶排歌乎。抑非本調全文也。再考] 【馬鞍兒】二體(兒,一作子) 【浪淘沙】[舊註云,即賣花聲,與越調不同。。。此調,乃賣花聲也,因舊譜云即浪淘沙,故載之] 【歸仙洞】[不知何謂,姑附于此]【尾聲】[附錄]
一個牌名,做二曲,或四曲、六曲、八曲,及兩個牌名,各止一二曲者,俱不用尾聲。[觀琵琶記、祝英臺、高陽臺、駐馬聽、惜奴嬌,與黑麻序、四邊靜,與福馬郎等曲,則可類推其餘]○此上總論各調
○以下專論仙呂、羽調[略]
卷之四
  正宮

  正宮引子

  【燕歸梁】[與詩餘同,但少換頭] 【七娘子】[子,或作兒,亦通] 【梁州令】[與詩餘不同] 【破陣子】[與詩餘同] 【齊天樂】二體[與詩餘同,但少換頭] 【破齊陣】 【瑞鶴仙】 【喜遷鶯】二體[與詩餘同,但少換頭] 【緱山月】[新增換頭] 【新荷葉】

  正宮過曲

  【玉芙蓉】 【刷子序】二體[(又一體散曲集古傳奇名)似犯惜奴嬌。。。。此諸傳奇,今唯東窗、趙氏二記存耳,惜哉)
『【玉芙蓉】書生負心。叔文翫月謀害蘭英。張叶身榮,將貧女頓忘初恩。無情。李勉把韓妻鞭死,王魁負倡女亡身。歎古今。歡喜寃家繼着鶯燕爭春。[前腔換頭』君聽。前朝太師,東窗事犯謀害忠臣。趙氏孤兒,恩讎是岸賈公孫。風情。賈充宅偷香韓壽,寧王府磨勒通神。歎古今,馬上墻頭繼着月夜聞箏』
 【刷子帶芙蓉】[(散曲)一名汲煞尾。。。此調後二句,雖帶玉芙蓉,然第一句,不似刷子序,恐又犯他調者。今人則又將黛眉句唱差矣。自此曲盛行,而世人遂不知刷子序本調,惡鄭聲之亂雅樂,有以哉] 【錦纏道】二體[與詩餘不同] 【朱奴兒】 【朱奴插芙蓉】[(散曲)今人謂此曲為針線箱犯,又改榻為幄,又將綉字一板,點在榻字,又將分字作掣板,又重唱紅爐畔句,又於誰字下增人字,又改詀啼作顛嚏,又改雪作溫,皆謬甚] 【朱奴剔銀燈】 【朱奴帶錦纏】 【普天樂】三體[(又一體散曲)或作錦庭樂,非也。(又一體浣紗記)此曲音律甚諧,但此調雖出於龍泉記,異竟無來歷。梁伯龍若在,余當勸其改作矣] 【普天帶芙蓉】二體 【普天樂犯】[後四句不知犯何調,須再查明] 【錦芙蓉】 【芙蓉紅】[牌名中紅字,朱奴兒之意也,與後雁來紅意同] 【錦庭樂】[(散曲)此錦庭樂本調。近有以望蘆葭及滅芳容,皆作錦庭樂者,非也。但滿庭芳,止有中呂引子,並無過曲,不知此曲,從何處來耳] 【錦庭芳】 【錦纏樂】 【雁過聲】二體[(唐伯亨古曲)與思量那日同調] 【雁過聲換頭】【風淘沙】 【四邊靜】 【福馬郎】二體 【小桃紅】(與越調小桃紅不同,或作山桃犯,亦非) 【綠襴衫】[衫,舊作踢,今改正] 【三字令】 【一撮棹】[此調,今皆用于催拍後,而不知用十三字令後,尤妙] 【三字令過十二橋】[(無名氏)每三字句重唱處,皆依今人唱綵樓記腔也。。。舊註云,四邊靜、錦庭香同。今查錦庭香無可考,而後一段,與四邊靜正同,豈四邊靜別名曰十二橋耶。又考三字令,綵樓記有之,而亦以四邊靜接去,此益可信矣] 【陽關三疊】[與雁過聲相似,恐是一曲兩名] 【泣秦娥】 【傾杯序】[與詩餘不同。。。今時尚散曲思着掩翠屏冷綘綃一支,乃用此調換頭,非起調也。識者辨之] 【傾杯賞芙蓉】 【長生道引】二體 【彩旗兒】[與雙調不同] 【滿江紅急】 【白練序】[與荊釵記十年力學同調。。。。起句用四字,乃此曲本調。自窺青眼散曲出,詞意兼到,人爭唱之,而不知其失體也。吾寧捨彼而取此。然一齊眾楚,得無為所笑乎。] 【醉太平】二體[或作昇平樂,殊可厭。。此曲本調,亦用四字起,琵琶記及散曲惆悵藏鴉未穩,皆用其換頭耳,不可泥也] 【醉太平】[(張叶傳奇)此別是一調,當以小醉太平目之。。。此調,與詩餘及北曲醉太平相似,琵琶記張家李家都來喚我,我每須勝別媒婆。有動使偌多,即此調也。但不用換頭耳。不知者,疑張家李家一曲,不似蹉跎光陰易謝一曲,遂改為踏莎行,誤矣]【雙鸂鵣】[按千金記、尋親記,皆古傳奇也,而雙鸂鵣各與此不同,最不可曉] 【洞仙歌】[與詩餘不同] 【雁漁錦】[後四段,每段末句,俱犯雁過聲] 【山漁燈】 【三漁燈犯】[此調,或作虞美人犯,非也] 【雁過沙】 【雁來紅】 【沙雁揀南枝】[舊譜,揀字,誤作練,今改正] 【金殿喜重重】[舊註云,花藥欄,即金殿喜重重,今查大同小異,故增收此調,而列花藥欄于後] 【花藥欄】[(散曲)此套曲,甚古雅,惜不知其腔耳] 【賺】[疑即傾盃賺也] 【怕春歸】 【春歸犯】 【薔薇花】[二體(王煥傳奇)句雖少,而大有元人北曲遺意,可愛。。。(臥冰記)調名恐有訛字] 【醜奴兒近】[與詩餘不同。。舊譜所收,乃朱奴兒,非醜奴兒本調,故收此以正之] 【黃鐘賺】[(散曲集六十二家戲文名。。。按此調,當用在玉芙蓉之後,刷子序之前)
『昔有朱文。太平錢鬼為締姻。陳辛可憫。失妻苦為經梅嶺。君須聽。鬼法師風流道廸,鬼媒人是報恩雲卿。開封府,神奴兒幼小為厲魂。為逢何正。【前腔】(鄭將軍)紅白蜘蛛,功名遂共登蓬贏。陳留李寶,銀猫智伏金天神。相思病。鳳凰坡越娘背燈。王家府倩女離魂。遊春景。繡鞋兒范四郎成契姻顯靈通聖。』
  
卷之五
正宮調慢詞
  【安公子】[此係詩餘,亦可唱] 【長生到引】

  正宮調近詞

  【划鍬令】[划音華,撥進船也,作剗非。。。此調,舊譜在越調內。今查越調自有你說得好笑一曲,則此調乃當屬正宮。又按香囊四景諸記,皆有此調,今皆題作剗鍬兒。因人不識划字,故妄改之耳。舊譜却改題曰鏟鍬兒,而曲中幸有划鍬令兒四字,故予因悟其本划鍬兒,而誤也。] 【湘浦雲】[舊註云,即刷子序,今查不同]
正宮尾聲總論[略]
卷之六
  大石調

  大石調引子

  【東風第一枝】[與詩餘同,但韻脚平仄異] 【碧玉令】 【少年游】[與詩餘不同] 【念奴嬌】[與詩餘同,但不用換頭] 【燭影搖紅】[與詩餘同]

  大石調過曲

  【沙塞子】[又名玉河滾] 【本宮賺】 【沙塞子急】 【餘音】【念奴嬌序】[引子是念奴嬌,而此曲即念奴嬌序,故曰本序,其別名本序也] 【催拍】[又名急板令] 【賽觀音】 【人月圓】[(拜月亭)與詩餘不同。。途路裏三字,原無板,因今人將後一曲改作軍馬文來且唱兩句,故妄增二板,而并增途路裏二板耳,可恨可恨] 【長壽仙】
卷之七
  大石調慢詞

  【驀山溪】(此詩餘也,與今引子同) 【烏夜啼】 【醜奴兒】(此係詩餘,亦可唱)

  大石調近詞

  【插花三臺】
大石調尾總論[略]
卷之八
  中呂

  中呂引子

  【粉蝶兒】[與拜月亭山寨鳴金同,皆非北曲也] 【四園春】 【思園春】[與前一調,大同小異] 【醉中歸】 【滿庭芳】 【行香子】[此係詩餘,亦可唱] 【菊花新】[第一第二句,與詩餘不同] 【青玉案】[此係詩餘,亦可唱] 【尾犯】二體[此係詩餘,亦可唱。。。(琵琶記)或多一引字,非也] 【遶紅樓】 【剔銀燈引】[(柳耆卿作)此係詩餘,亦可唱。。。舊譜載琵琶記一曲,全似過曲,使人難辨,今特錄此調] 【金菊對芙蓉】

  中呂過曲

  【泣顛回】 【好事近】((散曲)與詩餘不同。。。舊譜及舊戲曲,皆無此調,惟譜中東野翠煙消一曲,舊題曰好事近,實則泣顏回也。今既正之矣,詳查舊板戲曲,皆以泣顏回為好事近,而好事近本調,獨有此曲,及陳大聲兜的上心來一曲,不知何所本也。竊謂泣顏回既有本名,不必又別名為好事近,而此調又無別名,只宜以好事近名之耳) 【石榴花】[(寃家債主傳奇)此石榴花本調也。殺狗記及白兔記,俱有之。今人却以荊釵記覻着你花容月貎及時曲折梅逢使佳期約定,皆作石榴花,不知彼三曲,皆榴花泣也。殺狗記,此調末二句云,守着你賣不得吃不得。那些一字宜千金。妙甚。白兔記後二句云,劉郎發跡為官後。大家榮耀李莊門。劉郎句,與北調略有不同,故並載以備參考] 【榴花泣】 【駐馬聽】二體[與詩餘不同] 【馬蹄花】 【駐馬泣】 【番馬舞秋風】[(散曲)此調,戲文中罕見。前七句是駐馬聽無疑。丹青圖畫真,亦似天天望相憐。但都不如他丰韻似一江風末一句。。。。。] 【駐馬摘金桃】[前八句是駐馬聽本調,後四句不知犯何調,俟再查] 【駐雲飛】二體[(拜月亭)末句,今人多重叠唱一句] 【古輪臺】 【餘文】【撲燈蛾】 【念佛子】 【大和佛】[即和佛兒] 【鶻打兔】 【大影戲】[舊譜,此下有心兒好悶,猛開了門,任兄長打一頓三句,查殺狗記原本皆無且任兄長打一頓六個字,欠協,今刪去] 【兩休休】 【好孩兒】二體 【粉孩兒】 【紅芍藥】(與南呂紅芍藥不同) 【耍孩兒】[與北曲耍孩兒絕不同] 【會和陽】 【縷縷金】 【越恁好】三體[(散曲)又名走山畫眉。自翠巍巍以下,比前二句絕不相同。。。此調創見于此曲,後人又衍為乍晴還乍雨一曲,此後江東白苧,及玉合記皆用此體,而今人漸不知有前二曲之古調矣。然此調畢竟無來歷,又恐犯別調,難以查明,終不可用也] 【漁家傲】二體[與詩餘絕不同。。。漁家傲一調,最難查訂。今始得之。大抵荊釵記○其正格也。以下李勉傳奇。。。。。。。。。。。。。。。。。(又一體)今人不知最慘悽最字之妙,妄改作助字,受字,或改作雨若似,又或于天番下,增出天番來三字,皆非也。又或唱覆字,作覆載之覆,而不唱作福字音,尤可笑。或又點板在繞字下,而遺了翠字一板,非也。余往時亦不知,今始了然耳。人皆謂拜月亭諸曲與他處腔板不同,故訛謬至此。寃哉寃哉] 【剔銀燈】[(拜月亭)此曲極佳。古本元自如此,今人于一點之下,又增點字,且增一截板。一陣之下,又增陣字,且增一截板,兀自下,又增尚字,此皆俗師之誤。而士人亦有仍其誤,甚至愁字下增一和字,而文理遂不通。夫氣則有一聲聲矣,愁豈有一聲聲乎。施君美之不幸,良可歎也] 【攤破地錦花】二體 【麻婆子】 【尾犯序】 【尾犯芙蓉】 【丹鳳吟】 【十破四】 【水車歌】 【永團圓】三體[(又一體陳叔文傳奇)此調舊本亦題曰耍鮑老,然但似琵琶記永團圓,却不犯鮑老催,不可曉。(常明卿作,本朝人)與前二曲絕不同,恐有誤耳] 【耍鮑老】[(江流記)一名鮑老兒,舊註,即永團圓,查不同。。。舊板戲曲全錦,此調作鮑老催。。。之鮑老。只有此調字面,又不可據。。。。。此調起處,雖與前琵琶記一曲相似,但看來罕希以下,全用鮑老催,正與拜月亭內朝廷當時警捕急,至酒待人無惡意一曲相同,皆犯鮑老催。正當名曰耍鮑老也,但舊譜,于目錄內,註云,自看來罕希以下,是鮑老催換頭,而于此調下,又云,與鮑老催同,及後所錄朝廷當時一曲,又少三句,且題云鮑老兒,而註云同前,自相矛盾,致誤後學。今為正之曰,琵琶記一調,直題云永團圓,此調及拜月亭一曲,皆當名曰耍鮑老,而黃鐘譜內夫人小玉都睡了一曲,正與時曲寒侵繡幄嚴威冽相同,又皆似琵琶永團圓一曲,當以永團圓犯名之可也。拜月亭曲與此同,今不錄] 【瓦盆兒】二體[(又一體散曲。。此調與前一曲大不同,必有一誤。此調雖與教人對景一曲同,而此曲用韻甚精,故取之) 【喜漁燈】[與雁魚錦第四曲不同。。後三句犯剔銀燈] 【漁家燈】三體[(荊釵記)此調後三句亦與剔銀燈同,但前六句又不似漁家傲,不知何也] 【石榴掛漁燈】 【雁過燈】[舊註云,前雁過沙,後段漁家燈,今查前半絕不似雁過沙,後半上層樓十三字,亦不似漁家燈,惟留心云云,似剔銀燈,恐非漁家燈也,姑闕疑以俟知者] 【荼蘼香傍拍】 【舞霓裳】二體 【山花子】 【千秋歲】[與詩餘不同] 【紅繡鞋】三體 【添字紅繡鞋】 【馱環著】[馱,今作大,非也] 【合生】[此曲有喬合生,南曲無喬字。合,音葛] 【風蟬兒】[或作風檢才,未知是否] 【倚馬待風雲】[此曲當在駐馬聽之下,誤刻于此]
卷之九
  中呂調慢詞

  【醉春風】[此係詩餘,亦可唱] 【賀聖朝】[此係詩餘,亦可唱] 【沁園春】[此係詩餘,亦可唱] 【柳梢青】二體[此係詩餘,亦可唱]
中呂尾聲總論[略]
卷之十
  中呂調近詞

  【迎仙客】 【杵歌】 【阿好悶】 【呼喚子】[與南呂不同] 【太平令】[一名荒草地] 【德勝令】 【宮娥泣】[綵樓記亦有此調,大不相似。。。此調,當用在漁家燈之前]
卷之十一
  般涉調慢詞

  【哨遍】[此係詩餘,亦可唱]
卷之十二
  南呂

  南呂引子

  【大勝樂】[勝,或作聖。與詩餘不同] 【金蓮子】 【戀芳春】[與詩餘同,無換頭] 【女冠子】[與黃鐘不同,舊作小女冠子] 【臨江仙】[與詩餘相似] 【女臨江】 【一剪梅】[(蔣捷作,宋人)此係詩餘。與今引子同] 【臨江梅】 【一枝花】[與詩餘滿路花同,但無換頭] 【折腰一枝花】[中三句轉調,故名折腰。。中三句,不知犯何調,仍舊闕疑,未能查註] 【薄媚】[或作薄媚令] 【虞美人】[與詩餘同] 【意難忘】[與詩餘同,但無換頭] 【稱人心】 【三登樂】 【轉山子】 【薄倖】[與詩餘不同] 【生查子】[(宋人作)此係詩餘,與今引子同。。。換頭字句,皆與此同] 【哭相思】 【于飛樂】 【步蟾宮】[與詩餘同,但無換頭] 【滿江紅】[與詩餘同,但無換頭] 【上林春】 【滿園春】 【掛真兒】[舊譜又有破掛真,即此調也]

  南呂過曲
  【梁州序】[一名梁州第七。(荊釵記)此梁州序本調。歷考八義、教子、江流諸舊詞,皆然。琵琶記乃犯賀新郎者,而刻本仍作梁州序,故今人但知琵琶四曲為梁州序,而謂此調為古梁州矣] 【梁州新郎】[舊譜作梁州小序,亦非也] 【賀新郎】  【纏枝花】二體 【賀新郎袞】【節節高】[即生薑芽,舊譜又收生薑芽,非也] 【大勝樂】二體[勝,或作聖][(散曲)舊譜作針線箱兒,非也] 【柰子花】 【柰子落瑣窗】 【柰子宜春】 【青衲襖】 【紅衲襖】二體[此調,及青衲襖,今人皆以其句法長短不定,遂妄改句法,多至不成音律。不知襯字,只可用在每句上,及句中間,至五每句末後三個字,其平仄斷不可易。若不然即不諧矣。作者審之][據拜月亭,似乎青衲襖八句,紅衲襖七句,及觀琵琶記,則紅衲襖亦有八句句法,正與拜月亭青衲襖相似,但增一也字。及人兒兒字不用韻。二記必有一誤,今不敢臆說,姑記于此。又按古曲,如八義、金印、拜月,皆以紅衲襖為引子,獨琵琶記不入引子,故舊譜載于過曲。今不敢輕改,畢竟是引子也,或作北曲,尤謬], 【一江風】 【單調風雲會】 【梅花塘】[塘字,依古本] 【香柳娘】[古本俱無重疊句,今從俗] 【女冠子】[舊譜多一古字,非也] 【孤飛雁】[或作孤飛雁] 【石竹花】[舊譜作石竹子,非也] 【解連環】[與詩餘不同] 【風檢才】[與中呂風蟬兒相同,或其名偶異耳] 【呼喚子】[與中呂不同] 【大迓鼓】二體[(殺狗記)此本調也,自琶記盛行,此調亡矣] 【引駕行】 【薄媚袞】 【竹馬兒】 【番竹馬】 【繡帶兒】[舊譜云,繡帶兒即癡寃家,非也] 【繡太平】 【繡帶宜春】[此出木樣錦,舊譜分作五曲,此曲合調耳,餘皆不足取也] 【宜春樂】 【太師引】二體[(又一體琵琶記)末一句,犯刮鼓令][細查古曲,凡太師引皆用前一曲●第五句並無有用別後容顏無恙句法者,必犯他調也,今不可考矣,只查得末一句,必是刮鼓令,故聊記于此,以俟知者。蓋此二曲末後一句,俱用七字句法,全不與前曲末句相似。況古曲亦無此等句,若必如今人唱則●●生之扭捏甚矣] 【醉太師】 【太師垂繡帶】 【瑣窗寒】二體[與詩餘不同,今作瑣寒窗,非也][(又一體荊釵記)唱第二句,當如琵琶記不曾許人負卿唱法,今人唱作懶畫眉第二句,腔謬矣][細查古曲,及舊譜所收臥冰記一曲,早間句,元只該七個字,觀荊釵記第三曲云,娘因此臉羞慚,亦七字耳,必不可于第二個字,另用一韻,而分為二句也。自後人改易舊荊釵記,以致錯亂。香囊記訛以傳訛,遂倣之云,古今,惟有孟母與曹參,遂以九字分為兩句,而第二字悍然用韻矣。唱之者既熟,聽之者又慣,作之者又多不考其源流,此調幾何而不盡失其故耶。可嘆可嘆] 【瑣窗郎】[舊作犯阮郎歸,今改正][(琵琶記)按昨承至聘十六字,即前送荊釵至回俺十七字也,彼則于室字下作截板,而此則不然。亦是後人訛以傳訛,不知瑣窗郎之出于瑣窗寒耳。必求歸一之腔,乃妙。今人唱彼則極其慢,唱此則甚粗疎,亦非也。瑣窗寒亦何必細腔耶。至于昨字上,或可無板,此則不必拘也] 【阮郎歸】[與詩餘不同][(江流記)遣娘懸望以下四句,似宜春令及繡衣郎句法] 【繡衣郎】 【宜春令】 【三學士】[或改作玉堂人,可惡][此曲第三第四句,必如琵琶記用成語或唐詩一聯,乃妙][按此調第三句,與解三酲第二句,雖相似,而實不同。余猶及聞昔年唱曲者,唱此曲第三句,並無截板,今清唱者,唱此第三句,皆與解三酲第三句同。而梨園子弟,素稱有傳授,能守其業者,亦踵其訛矣。余以一口,而欲挽萬口,以存古調,不亦艱哉] 【學士解酲】 【刮鼓令】[鼓,或作古] 【羅鼓令】[或作羅古] 【癡冤家】 【金蓮子】[今人但見陳大聲散曲表記留一調,謂金蓮子當如是矣。余細查古曲及舊板白兔記金蓮子,皆與拜月亭相合,乃知表記留記字似協,而實不協。做一個個字,當用韻,而不用韻。後人于個字上,當點二板,而不點,怕見那三字,乃襯字,則繡字上不當點板,而多點一板,作曲與唱曲者,皆失之矣。如驟字、祐字,所謂句中暗用韻,古人所謂短柱者也,即如浣溪沙中之他去久久字,乃用韻處,豈可不點板作一句,而竟帶過去耶。嗟嗟,唱者既未必曉文義,而作曲者又未必能審音,且多為不曉文義者所撓亂,古調于是日凘滅矣。然陳大聲自是作家,不可以此一曲,遂薄之也] 【金蓮帶東甌】 【香羅帶】二體 【羅帶兒】[梧葉兒本調在後商調內] 【二犯香羅帶】[一名香風俏臉兒][查舊譜,亦不明註犯何調,今不敢妄擬] 【羅江怨】二體[一名羅帶風][(散曲)舊譜謂末後三句是怨別離,但怨別離本調,無可考。而此三句,與一江風後三句,分毫不差,只以一江風唱之為是。又按,誠齋樂府,將此調改作楚江情,蓋惡怨字也。然觀一更夜氣清諸曲,中多了思量薄倖三句,梁伯龍以為似皂羅袍,非也。思量二句,即是擔閣你度青春二句,但每句各增一字耳。今宵那搭一句,即香羅帶中珠圍翠簇一句也,今載于後][又一體(即別名楚江情者)(樂府) 【五樣錦】 【三換頭】[舊譜註云,前二句是五韻美,中四句是蠟梅花,後四句是梧葉兒。今按前二句,後二句,俱近似矣。但中四句不似,而閃殺二句,亦不似梧葉兒,姑缺疑可也] 【香徧滿】 【懶畫眉】[此調,第一字,平仄不拘,第二字,必用仄聲,第三第四字,必用平聲,乃是正體。觀琵琶記三曲皆然,可見矣。舊譜以花開花謝悶如酲一曲,詞意可觀,而錄之,非知音者也] 【浣溪沙】[與詩餘不同,或作浣沙溪][歷考此調,如陳大聲及雍熙樂府諸曲,皆于心耿耿處用韻,若他去久,必正苦,必懊惱是也。今唱此調者,不以此曲及樂府及陳大聲古曲為準,却以時曲之楊柳眉一曲為主,必欲將心耿耿至耳邊言十二字,對要解愁腸須是酒七字,何其愚也。殊不知兩三盃酒一句,當用仄平平仄平平仄,而楊柳眉之曲,却用年年三月病懨懨,耳邊言,當用仄平平,而彼用須是酒之平平仄,甚則各曲耿字久字苦字惱字,皆用韻,此處,必當點一實板,一截板,而彼却只有七字,既打一板在愁字上,則此上不可復增,而竟廢上面一韻矣。作此套時曲者,乃最不知音律者也。今人不從舊譜與諸舊曲,而必以彼錯亂之曲為準,豈不甚寃矣哉。 【秋夜月】[與詩餘不同] 【東甌令】[此曲,腔板元與太平歌不同,其說在黃鐘曲內] 【劉潑帽】 【潑帽落東甌】 【金錢花】 【五更轉】【五更轉犯】[前半是五更轉本調,後不知犯何調,俟再查明]【二犯五更轉】[前五句似犯香徧滿,末後二句似犯賀新郎後六個字,此二調余自查出,未敢明註也]【劉袞】[今人不甚明此調,改作雙聲子,或作番鼓兒,或作耍孩兒,皆非也]【紅衫兒】二體。
【本宮賺】 【梁州賺】[一作正宮賺] 【紅芍藥】[與中呂紅芍藥不同][荊釵記亦有此調,但第三句云,却將王士宏除授改饒,則當點板在王字除字改字上,而饒字下又有一截板,與此微有不同,未知孰是。今依舊譜存此] 【古針線箱】 【針線箱】[舊譜誤收大勝樂作針線箱,今改正] 【滿園春】[與商調滿園春不同] 【八寶妝】[起四句,似梧桐樹,當入商調,姑仍舊][舊譜註云,羅江怨、梧桐樹、香羅帶、五更轉、東甌令、懶畫眉、皂羅袍、梁州序,細查各調多不相協。且羅江怨,乃出自香羅帶,豈有既犯香羅帶,而又犯羅江怨者耶,闕疑可也] 【九疑山】 【春瑣窗】 【浣沙劉月蓮】 【梁溪劉大香】 【繡帶引】 【懶針線】 【醉宜春】 【瑣窗繡】 【大節高】 【東甌蓮】 【尾聲】
南呂尾聲總論[略]
【浣溪樂】 【春太平】
卷之十三
  南呂調慢詞

  【賀新郎】[此係詩餘,亦可唱] 【木蘭花】 【烏夜啼】

  南呂調近詞

  【賺】[名婆羅門賺,又名薄媚賺] 【春色滿皇州】 【搗白練】二體[舊譜註云,即搗練子,非也][又作白搗練,非也][或疑犯白練序,非也] 【恨蕭郎】[綵樓記無善本,此曲不知有訛謬否]
卷之十四
  黃鐘

  黃鐘引子

  【絳都春】[與詩餘同,俱無換頭] 【疎影】[與詩餘微有不同] 【瑞雲濃】[雲,或作烟] 【女冠子】[與南呂小女冠子不同] 【點絳唇】[與詩餘同][此調,乃南引子也,不可作北調唱。北調第四句平仄平平,南曲第四句仄平平仄。北無換頭,南有換頭。北第一第二句皆用韻,南直至第三句方用韻。今人凡唱此調,及粉蝶兒,俱作北腔,竟不知有南點絳唇及南粉蝶兒也。可笑哉。況北點絳唇,就在此調之前,有何難辨,而世皆隨人附和也] 【傳言玉女】[比詩餘,多少一二字] 【玉女步瑞雲】 【翫仙燈】 【西地錦】 【玉漏遲】

  黃鐘過曲

  【絳都春序】[或無序字,即混于引子矣] 【絳都春換頭】【出隊子】[舊譜又有出隊子慢,乃北曲體,不錄] 【鬧樊樓】[(散曲)此調,更無處可查,只有此曲,及舊譜孤身先自添煩惱一曲,因彼似有差落字面,且今人喜唱此曲,故收之耳。但今人于瓶墜下,增出响丁當寶簪墜折一句,似贅,且與舊譜不叶,故刪去。今人或改別作列,或削去鏡字,亦皆非也] 【下小樓】[或作上小鏤,乃北曲名也,南曲無之] 【耍鮑老】[當名曰永團圓犯,說見中呂] 【畫眉序】二體[(又一體西廂記)或有帶黃鶯兒者,以失體,故不錄] 【畫眉序海棠】 【畫眉姐姐】 【滴滴金】 【滴溜子】三體[又名雙聲疊韻,又名鬥雙雞] 【出隊滴溜子】 【神仗兒】[(琵琶記)第一句,與末一句,各重疊唱,從俗也。可用平聲。多應哀念八個字,必不可少。自從香囊記偶失此句,後人遂皆不知矣。曷不觀八義、牧羊諸記乎,可嘆可嘆] 【滴溜神仗】二體 【鮑老催】[又有一體,在中呂調] 【雙聲子】 【雙聲滴】 【啄木兒】[舊譜所收,及時曲新蟬噪,皆異此] 【啄木鸝】[又可入商調][舊註云,黃鐘不可居商調之前,恐前高後低也。此調正犯此病,雖起于高則誠,慎不可學] 【啄木叫畫眉】 【三段子】[舊譜所收,及時曲井梧墜葉,皆不同] 【三段催】 【歸朝歌】[(琵琶記)今人見四方三句似尾聲,多作尾聲唱之,則是歸朝歡只有半曲矣] 【水仙子】[此調最不可解,只因拜月亭有之,又無好官本可查明耳。舊譜●後一曲題作么篇。夫北曲名么篇,南曲名前腔,其義一也] 【刮地風】[此調歷查崔君瑞、孟月梅、鴛鴦燈諸舊曲,皆如此。奈舊譜將甚字改作恁字,又將干戈以後另打一圈,則又似別分一曲矣。殊不知不甚爭,猶言爭不多,即如今人言差不多也,有何難解而改之哉。今人又唱作情願做奴為婢身,又唱作天昏地黑迷去路程,兩句俱失體,而迷去路程,文理亦不通矣,所當急改者也] 【春雲怨】[與詩餘不同] 【三春柳】 【降黃龍】[古人詞曲,只要句法合調,其韻脚多不拘平仄][(拜月亭)今人唱此調,于望若下,亦如君去下及怎生下,拖一長腔,所謂板斷腔不斷者,謬甚矣] 【黃龍醉太平】 【黃龍捧燈月】 【黃龍袞】二體[今人只作袞遍] 【獅子序】二體[綵樓、白兔二記,俱有此調,與此各不同,恐有訛謬耳] 【太平歌】[此調,本屬黃鐘,東甌令本屬南呂,舊譜初未嘗言二調相近。近日唱曲者,或將此調唱作東甌令,或謂此調即東甌令,此予所未解也。縱使說指望二字是襯字,千字一板,能字一掣板,會字一板,而東甌令第五句云,他那裡胡行徑,他字是襯字,只五字也。況又難下掣板,只好點兩個實板,如何可扭做一調唱耶。後學辨之] 【賞宮花】 【玉漏遲序】 【玉絳畫眉序】 【恨蕭郎】[與南呂不同] 【燈月交輝】二體[此調後,可與入賺及鮑老催相接][(王煥,傳奇)底,即的字也。孟子註云,天下無不是底父母,再觀唐宋人小說,凡的字,皆作底,此調出于成化年間刋行《百二十家戲曲全錦》,凡的字,亦皆刻作底,足以驗的字之非平聲矣。況的字,細查字書,並無作低字音者,不知起自何人,今海內同音,牢不可改矣] 【恨更長】 【侍香金童】[又入仙呂] 【傳言玉女】[與引子不同] 【月裡嫦娥】[(散曲)香閨以下,又一體云,只恁的放狂乖,歡娛難再,想着他便淚滿香腮,未知孰是] 【天仙子】[此係詩餘][(張子野作,宋人)此詞本載草堂集,但諸詞皆只可作引子唱,而舊譜獨收此于過曲中,恐是誤耳。還當作引子]
黃鐘尾聲總論[略]
卷之十五
  越調
  越調引子
  【浪淘沙】[與詩餘同,但無換頭。與仙呂不同] 【霜天曉角】[與詩餘同][(琵琶記)此調,用換頭,正與詩餘相似,而不知者,將悄然魂似飛魂字作襯,極可笑。正如憶秦娥,亦有前後段之不同,何足疑也] 【金蕉葉】 【霜蕉葉】 【杏花天】 【祝英臺近】[與詩餘同][凡引子,皆曰慢詞,凡過曲,皆曰近詞。此當作祝英臺慢。但此調出自詩餘,元作祝英臺近,不敢改也] 【桃柳爭春】[春,或作放]

  越調過曲

  【小桃紅】三體[與正宮曲小桃紅不同][(拜月亭)此古調也,後人作者紛紛不一矣,當以此為式] 【下山虎】 【山桃紅】 【蠻牌令】[即四般宜也,舊譜又收四般宜,誤矣][(進梅諫,傳奇)此蠻牌令本調也。自琵琶記窮酸秀才,直恁喬,及匆匆的,聊將寸箋,稍變其體,後人時曲又云,他道是風流汗,濕主腰。本皆六字,可分作二句,而略襯兩三字者,今人却認作八九字一長句,遂于才字,的字,汗字下,俱不點截板,而蠻牌令之腔失矣。況又改名四般宜乎。試觀殺狗、牧羊諸舊曲,則知雕闌畔曲檻西句法矣] 【山虎嵌蠻牌】 【二犯排歌】 【五般宜】二體[(散曲)或作賀昇平,怨東君,皆非也] 【本宮賺】 【鬥蛤蟆】[此調之名,他無可考,今姑依舊譜] 【五韻美】三體[或作醉遲歸,或作恨薄情,俱非也][(拜月亭)可入雙調] 【羅帳裏坐】 【江頭送別】 【章臺柳】[(拜月亭)此調本當如此點板,今人唱情既概一曲,起處三句,似不是路,非也] 【醉娘子】[一名似娘兒,與仙呂似娘兒引不同] 【雁過南樓】 【山麻稭】[又名麻郎兒,今作山麻客,誤也][稭,音皆,稈也。北西廂內云,瘦似麻稭,即此也。猶今俗語云,麻骨也。後人不識稭字者,妄改為山麻楷,或又以楷字與客字,北音相同,遂又訛為山麻客耳。即如常熟,有一周惟盛,以鄉音呼為周惟臟,後訛為周皮匠,後又訛為周師父,亦此類也。可笑哉。按山麻稭之調,此三曲盡之矣。舊譜所收玉露金風一曲,乃鬥黑麻也,誤名曰山麻客,而拜月亭及散曲,各有山麻客一調,比此第三換頭,又各少八九字,未知何據,今錄于後]【山麻稭換頭】二體 【花兒】 【鏵鍬兒】[此調,與正宮曲之划鍬兒不同,然划鍬兒,今多訛為剗鍬兒、鏟鍬兒,或又訛為鏵鍬兒,而此調,惟琵琶‘牧羊二記有之,但恐人混于划鍬兒耳。大抵九宮之調,唯雙調與越調,最多錯亂,予所知者幾何,而能一一是正之哉。嗟乎,亦不自量矣] 【繋人心】 【道和】[本名合笙,在中呂,舊譜改作道和,今從之] 【包子令】[或作鮑,或作豹,未知孰是] 【梅花酒】 【亭前柳】[亭,北曲作廳,今姑從俗] 【亭前送別】 【一疋布】 【博頭錢】二體[或作撲頭錢,未知孰是] 【梨花兒】 【水底魚兒】[(荊釵記)此調,細查琵琶、拜月亭諸舊曲,皆如此。而暮登天子堂一句,與也來入試場一句,腔亦不同。今人但知有四句,蓋田唱者懶唱八句,故作詞者,亦只作四句,以便之。遂認舊曲八句者為二曲矣。末後一句,可從俗重疊唱,而暮登天子堂,必不可重唱,不然前四句與後四句,全無分別矣] 【吒精令】[或無吒字,未詳孰是] 【引軍旗】二體 【丞相賢】 【趙皮鞋】 【禿廝兒】[與北曲不同] 【喬八分】 【繡停針】 【祝英臺】[或作祝英臺序] 【望歌兒】三體[(又一體琵琶記)刻本皆作歌兒,今查與前相似][按琵琶記此調後,尚有一闋,或分作四曲,或併作二曲。細查九宮十三調譜,並無歌兒,偶閱周孝子傳奇中,有望歌兒,正與譜中越調望歌兒相合。況琵琶此調後,有羅帳裏坐,亦係越調,余始爽然自信,此調乃望歌兒,而刻本名歌兒者,皆誤也。但琵琶記第二曲,又似從頭起,不從換頭處起,又不可曉也。又按此曲本非青歌兒。崑山琵琶記增一青字,又引中原音韻所謂句字可以增損者,以實之。不知彼乃謂北曲青哥兒也,何其謬哉] 【鬥寶蟾】[(散曲)按此曲,似是此調之換頭,然無處查其本調,未敢遽定也。又按此調與今人所唱點檢梅花之鬥寶蟾絕不相同,彼乃黑麻序,刻者誤以為鬥寶蟾。且彼係雙調,此係越調,觀者慎勿混也] 【蠻牌嵌寶蟬】 【憶多嬌】二體 【鬥黑麻】二體[舊譜作山麻客,謬甚矣] 【憶花兒】 【憶鶯兒】 【江神子】二體[與詩餘不同] 【餘音】【園林杵歌】[或作園中好]
越調尾聲總論[略]
卷之十六
  越調慢詞

  【養花天】[舊譜止有杏花天之名,更無養花天名目。查舊曲有此調,又用于祝英臺之前,正合越調,故特錄之]

  越調近詞

  【入賺】[名竹馬兒賺][按琵琶記,此調之前是鏵鍬兒,此調之後,是山桃紅,俱係越調,又俱用蕭豪韻,而此調用在中間,其為越調無疑矣,故明著1。又按凡賺皆曰入賺,非但此曲也。今從時尚耳] 【綿搭絮】[(尋母記)此本調也。今人只知南西廂記及浣紗記新體,遂謂此體難唱,謬矣] 【入破】[一至九,不拘多寡] 【出破】[亦不拘幾曲,至第七而止]

卷之十七

  商調
  商調引子
  【鳳凰閣】[與詩餘換頭處同][按此調本是引子,今人妄作過曲唱之,即如打毬場本過曲,而今人唱作引子也。舊譜却將第二句改作五個字,又將家山改作家鄉,又去了和那二字,遂不成調。況想鏡裏云云,乃因思親而思妻也,妙在一想字上,舊譜乃改作粧鏡,即是五娘自唱之曲,非伯喈遙想之意矣。此皆舊譜之誤也,何怪後人誤以過曲唱之哉] 【風馬兒】[十三調譜,又收入越調內] 【高陽臺】二體[(僧仲晦作,宋人)一名慶青春。此係詩餘,與引子同] 【憶秦娥】[與詩餘同] 【逍遙樂】 【遶池遊】[或作遶地遊,謬甚矣] 【三臺令】 【二郎神慢】二體[此係詩餘,亦可唱][(柳耆卿作)此調,或無慢字。然凡詩餘,皆可作引子唱,引子即所謂慢詞也。此調與後所錄拜月亭引子,皆同,但多換頭耳。錄此以証拜月亭一曲,確乎亦引子也][(又拜月亭)此調不引子,故刻本亦多一慢字。凡有慢字者,皆引子也。況舊譜亦收于引子內矣。今人強謂其非引子,獨不想舊板周羽戲文內,亦有二郎神慢是引子乎。況今人唱到悄悄輕將一句,又不免作引子唱矣。況古人二郎,未有只做一曲者。此套鶯集御林春,尚有四曲,豈于二郎神,而止做此一曲乎。況二郎神過曲,如琵琶記云,進知他去後,釵荊裙布無些,共十一字,而此處止有得再覩同懽同悅七個字,甚不同也。若曰拜月亭與琵琶諸記不同,則何為與詩餘又相同也。若曰前已有青衲襖諸曲,不可又用引子,則琵琶諸記之撇呆打墮,嫰綠池塘等引子,皆過曲後另起者也。況高陽臺、祝英臺、桂枝香、五供養等諸曲,皆有引子,又有過曲,何獨于二郎神而疑之也,斷斷乎必為引子矣] 【十二時】[或巧名尾聲為十二時,可恨]

  商調過曲
  【字字錦】[此曲之下,當用不是路] 【滿園春】[即遍地錦,一名雪獅子,一名鵲踏枝][牧羊記,亦有此調。但第一第二句云,鞍馬在門迎,急請離家庭,與此曲南樓外二句,每句六字者,不同。換頭云,一心去,奉朝命,那些個死和生,那些個一句六個字,又與此曲遍長空柳絮飄綿句法不同。然牧羊記是古曲,必有所本,不可以此而廢彼也。但此曲與前羣芳綻錦鮮,元是一套,故錄之耳] 【高陽臺】二體[(又一體琵琶記)凡入聲韻,止可用之以代平聲韻,至於當用上聲去聲韻處,仍相間用之,方能不失音律。高先生喜用入聲。此曲如脫字,越字,聒字,閱字,列字,潔字,悅字處,用入聲作平聲唱,妙矣。至于葛字,舌字,伐字,髮字處,既用兔絲、謾勞、特來、早諧等仄平二字在上,則其下當月抨去,或平上二聲,所謂以去聲、上聲韻間用之,乃妙。今概用入聲,則入聲作平者,與入聲作去上者混雜,音律欠諧矣。後人有獨見者,還宜少用入聲韻為是] 【山坡羊】二體[即山坡裏羊][(散曲)予曾見前輩點琵琶記山坡羊第一第二句,如此點板,深以為是,故從之,非不知今人點板法也][此調,乃山坡羊本調也,最為近古,故錄之。至琵琶、拜月等記,皆添出字句矣][(又一體琵琶記)按此曲沒主公婆一句,只該七字,人不知教字是襯字,故多有用八個字者,如時曲椿椿惆悵之類是也。惆字,又用平聲,誤而又誤矣。獨不觀此二曲安在哉之在字,誰管取之管字,及拜月亭珠淚滿腮之滿字,皆用去聲及上聲耶。或又謂四句起者山坡羊,三句起者山坡裏羊,亦非也] 【山羊轉五更】二體 【水紅花】 【水紅花犯】[不知犯何調,再考之] 【梧葉兒】[(荊釵記)此梧葉兒本調也。今人唱此曲者,多在做字下增出一怨字,即如唱綵樓記梧葉兒,亦于香肩下增一且字,琵琶記三換頭後二句,即犯此曲後二句,因人不知做字下本不當有怨字,故于三換頭不用之字,梧葉兒不用怨字,誠為有見矣] 【梧蓼弄金風】 【梧蓼金羅】[即金井水紅花][此調舊譜作金水梧桐花皂羅,俗作金井水紅花,皆未當。余考明各調,定其名] 【梧桐花】 【金梧桐】 【金梧繋山羊】 【金絡索】[或作金索掛梧桐,非也] 【金甌線解酲】[(周孝子)又有一調,自解三酲以上,皆與此同,而解三酲只用三個字一句,以後却只用懶畫眉一句作住頭,甚覺無收拾,今不取] 【梧桐樹】[(殺狗記)按後人所作,如香醪會解愁,分明是,金梧桐,而却題曰梧桐樹,亦誤也] 【梧桐樹犯】 【梧桐半折芙蓉花】 【喜梧桐】二體 【擊梧桐】[與喜梧桐大同小異,疑即一調也] 【二郎神】 【二賢賓】 【二鶯兒】 【二犯二郎神】 【集賢賓】[(散曲)此調,作者甚多,合調者甚少。如子字,或月抨,幽字,或用上聲,牖字,守字,或用平聲,此不妨也。若戶字,自字,那字用平聲,更字或用去聲,皆不協律之甚者。香囊記,離愁多少之離字,甚不協律,今人唱牀頭頭字,或亦點一板,空房房字,作一轉腔,而將自字帶在守字上唱者,皆非也。自字不做腔,止可唱不善作詞者所用平聲字耳。若用上聲去聲字,而稱為合調者唱之,必不可不做腔也] 【集賢聽畫眉】 【集鶯花】 【集賢聽黃鶯】 【鶯啼序】 【鶯啼春色中】 【黃鶯兒】[一名金衣公子][(散曲)己字,若用平聲,即不發調矣。。。。] 【黃鶯學畫眉】[學,或作喚,或作鬥] 【四犯黃鶯兒】[(拜月亭)此調前六句,分明皆黃鶯兒也,後面止有三句,却云四犯,殊不可曉,姑仍舊名] 【鶯花皂】[(張伯起作,本朝人)中一段,第一句,似水紅花,但後二長句,不似,姑缺之] 【黃鶯穿皂袍】『。。。。悠悠笛弄無腔調。。。。』 【黃鶯帶一封】 【囀林鶯】 【簇御林】[(荊釵記)顯父母六個字,妙甚。陳大聲散曲云,幾遍將鱗鴻倩,亦是六個字。自香囊記云,怎能勾平步登霄漢,問蒼天人去何時返,俱用八個字,而後人遂不知六字句法矣] 【攤破簇御林】[按三春柳,據舊譜註作春三柳,今改正之耳。然三春柳,本在黃鐘,句法皆不似此曲後二句,殊不可曉。又按此調第一曲及第四曲,每曲後一句,今人皆唱作二句,細查舊板拜用亭,云,中都(路)是家,(是我)男兒受儒業。又云,擔疾染病男兒(教我)怎割捨。正與第三曲但只做我男兒那枝葉,九個字相同,始知今人之誤,附記于此] 【簇袍鶯】 【鶯集御林春】[(拜月亭) 【鶯鶯兒】[或作啼鶯兒] 【琥珀猫兒墜】 【貓兒出隊】 【貓兒墜玉枝】 【貓兒墜桐花】 【五團花】[(劉孝女,傳奇)不由人至妹妹,極似黃鶯兒,恐是犯五調者,故名五團花也,今不可考矣] 【吳小四】
商調尾聲總論[略]

卷之十八
  商調慢詞

  【集賢賓】[此係詩餘,亦可唱] 【永遇樂】[此係詩餘,亦可唱] 【熙州三台】[疑即伊州三臺] 【解連環】[此係詩餘,亦可唱] 【秋夜雨】[舊譜目錄中,亦不載此,黃鐘調通用]
  商調近詞

  【漁父第一】

卷之十九
  小石調近詞
  【驟雨打新荷】[即荷葉鋪水面][綵樓記亦有此調,小有不同]

卷之二十
  雙調
  雙調引子
  【真珠簾】[與詩餘大同小異] 【真珠馬】[真珠簾第二句,既不相似,而風兒馬三句,亦不相類,姑據舊譜載之耳] 【花心動】[與詩餘大同小異] 【謁金門】[與詩餘同] 【惜奴嬌】[與詩餘同,但無換頭] 【寶鼎硯】[與詩餘同,但詩餘多換頭二段][寶鼎現,元是詩餘之名,今人多改現字作兒字,誤矣] 【金瓏璁】 【搗練子】二體[此係詩餘,亦可唱][(馮延己作,南唐人)此即以搗練子詠搗練之事,甚妙][(又一體琵琶記)含羞句,平平仄仄仄平平,與詩餘不同,然皆可唱,但比詩餘偶少一句耳,至于辭別去一調,則一字不少矣] 【胡搗練】[搗練子、胡搗練,俱與搗白練不同][(荊釵記)此曲與琵琶之辭別去,俱刻胡搗練,然俱與詩餘不差一字,恐二曲總是一調,但當名曰搗練子,或誤刻為胡搗練耳] 【風入松慢】二體[與詩餘同][(臥冰記)今人不知此調為引子,故於香囊、浣紗各引子,皆以不須提起蔡伯喈音調唱之,謬甚矣。及至還帶、寶劍、生衝場引子,亦風入松矣。何獨以引子唱之耶。非知其為引子也。特以生初上場,不敢不以引子唱之耳。識曲者能幾人哉][{又一體張于湖作)此係詩餘,亦可唱] 【海棠春】[此係詩餘,亦可唱} 【夜行船】[與詩俆,大同小異][或改名曰停舟,可惡] 【夜游湖】[湖,或作朝,非也][(琵琶記)舊譜,《九宮十三調》俱無此調,而琵琶記俱刻此名。細查與夜行船字句皆同,但第一句,雖是七個字,而句法稍不同耳。恐即是夜行船也。若果是夜行船,則暗中指挑,反當依坊本作暗裏相挑矣] 【四國朝】(前)[舊譜,于題下,註一前字,此四句,想是前半段耳。或非全引子也。綵樓記,綵樓綵樓高結起二句,正是此調,而今人皆以過曲唱之誤矣。嗟乎琵琶記之鳳凰閣,猶以過曲唱之,況綵樓乎] 【玉井蓮】(後)[(琵琶記)舊譜,于題下註一後字,而古本琵琶記,亦刻作玉井蓮後,但不知全調幾句耳。舊譜忍字上有終朝二字,今依古本不用,然此二句,又不協韻,不可曉也] 【新水令】[與北曲不同] 【五供養】二體[琵琶記,又有文章過晁董一曲,亦名五供養,既與此二調不同,又與貧窮老漢腔板唱之,尤覺牽強。豈有四隻山花子在後,而以一曲五供養居前者耶。況又非同調也。但恐五供養之名,或有為偽謬耳。今不錄] 【賀聖朝】[與詩餘不同] 【秋蕊香】[與詩餘大同小異,蘂,舊譜作葉,非也] 【船入荷花蓮】 【梅花引】[與詩餘同,無換頭耳]

  雙調過曲十一章:

  【晝錦堂】[與詩餘大同小異] 【紅林檎】[與詩餘不同][(臥冰記)此調起句用二字,似是換頭。恨無處查其本調耳。姑記之] 【錦堂月】 [月上海栄,全曲在後]【醉公子】[與詩餘不同。公,坊本作翁,皆誤也] 【僥僥令】[即彩旗兒,又與正宮彩旗兒不同][(琵琶記)此曲,歲歲年年,用去去平平,妙甚。第二曲云,兩山排闥,則用仄平平仄,不發調矣。作者不可學彼句法] 【醉僥僥】 【孝順歌】[(李寶,傳奇)。。若用仄聲,即不發調矣。。』[此孝順歌本調也。查成化年間舊板《戲曲全錦》,有十餘套,皆如此。今人知有孝南枝,而不知此本調,即如錦堂月,而不知晝錦堂也。。即如孝順歌換頭處與前調不同耳。于此蓋信孝順歌之有換頭,與鎖南枝同矣] 【鎖南枝】[(琵琶記)細查舊板《戲曲全錦》,皆如此,始知鄉官可憐見以下,乃換頭也。 【二犯孝順歌】[(拜月亭)鳳北至無門,不知何調,姑闕之] 【孝南枝】二體[即孝南歌] 【孝順兒】[向因坊本刻作孝順歌,人皆捩其腔以湊之殊覺苦澀,今見近刻本,改作孝順兒,乃暢然矣]

  仙呂入雙調過曲

  【桂花徧南技】二體 【柳搖金】[舊譜乃犯別調者,今改正] 【柳搖金犯】[舊譜題作柳搖金,今增一犯字] 【四塊金】[舊譜誤作淘金令,今改正][按北曲乃有四塊玉,南曲止有此調。並無四塊玉,時曲四時歡千金笑一調,元係普天樂,不知何人改作四塊玉,所謂變古亂常者也] 【淘金令】[新查正] 【金風曲】二曲[新改正] 【五馬江兒水】[(牧羊記)按四朝元前五句,江頭金桂前五句二犯江兒水前五句,淘金令後七句,俱用此調。則此調極是古曲也。舊譜不收,并其名而遺之。今查補,但查周孝子傳奇內,有此曲,偶失幾句,只得錄此曲,未知尚有偽謬否。又按荊釵記,投江時有一曲,亦名江兒水,與此調大同小異,不可解也。姑闕之] 【江頭金桂】[(琵琶記)此調予細考,乃得之。攧音二字,元出詩餘,或作迭窨,或作送喑,蓋窨喑二字同音也。至于北曲,或云攧窨,或云迭窨,而攧字與跌同。恐跌字偽而為迭字,然攧字,俗師不甚能識,因而偽作顚字。今人言及顚窨,則皆知出于琵琶記,言及攧窨,則或駭而笑矣] 【二犯江兒水】[(散曲)按此曲,本係南調,前輩陳大聲諸公,作此調者甚多。今銀瓶記,亦作南曲唱,可證也。不知始自何人,將寶劍記諸曲唱作北腔,此後紅拂、浣紗而下,皆被人作北腔唱矣。然作者,元未嘗以北調題之也。予不自量,敢力正之。斷以為前五句皆五馬江兒水,中二句似朝元令,又三句似柳搖金,後三句仍是五馬江兒水。今人強以北曲唱之,益不知北曲止有清江引,別名江兒水,與此音調絕不相同。況若欲如今作北調唱,則起處當先唱圍屏來靠四字,後面又重唱云,心兒裏焦,想起來心兒裏焦,青春年少,悞了我青春年少。何其贅也。今既知其為南曲,則唱之者,必不可用此重疊之句矣。予舊有南詞韻選,以此調後三句犯朝元歌及一機錦,亦予之誤也] 【金犯令】 【月上海棠】 【海棠醉東風】 【姐姐插海棠】 【玉枝帶六么】 【撥棹入江水】 【園林帶僥僥】 【三月海棠】二體[(又一體拜月亭)坊本題曰月上海棠,非也] 【攤破金字令】[或無攤破二字][(彩樓記)此調前半已明,但後五句,竟不知何調,愧不能考定] 【夜雨打梧桐】[(彩樓記)此調,末三句,似桂枝香,中間不知更犯何調,姑俟知音者辨之] 【金水令】[(彩樓記)此曲後,或將前攤破金字令中金鳳冷颼颼以下五句合唱,未知是否] 【朝天歌】[舊譜作朝元令,非也] 【嬌鶯兒】[與朝天歌相似,恐是一調二名耳] 【朝元令】[或作朝元歌,非也][(琵琶記)按此一套,古本琵琶記無之,恐非高則誠所作,故予考正琵琶記不敢收入,然音律與荊釵記相合,而更覺和協,亦非淺學所能撰也。。。。] 【風雲會四朝元】 【柳梢青】 【古江兒水】[舊譜作古江水兒,今從古琵琶] 【銷金帳】 【錦法經】 【灞陵橋】二體 【疊字錦】 【山東劉袞】 【雌雄畫眉】 【夜行船序】[或作花心動序,非也] 【曉行序】[舊譜在引子中,今查得當入過曲] 【黑蟆序】二體[或作鬥蝦蟆,或作鬥黑麻,皆非也][(琵琶怨,傳奇)按此曲起調處,與換頭本自不同,今人但知其換頭,而不知其本調矣。舊譜誤作鬥蝦蟆,且止錄其換頭一曲,何以稱譜哉。細查舊本諸曲,皆用此調於夜行船序之後,則不得不用其換頭耳。又或題曰鬥寶蟾、曰蝦蟆序,蓋蟆與麻同,蝦蟆亦名曰黑蟆,故傳訛也。寶蟾,亦蝦蟆之美名,因月中有蝦蟆,今名為蟾,且因越調有鬥寶蟾之名,而併改此雙調之名耳。今只當名為黑蟆序,或蝦蟆序,決不可巧立名也][(又一體換頭琵琶記)舊譜載拜月亭一曲,題曲絮蝦蟆,今載此曲,欲人易知也。此調,即黑麻序換頭。但父母心至,早諧十個字,比前不同,亦小變耳,不必另立一題也。至于點截板在諧字下,比前點在遶字下不同者,因此曲早諧早字,上聲,難唱,且父母心婚姻事六個字,一直趕下來,要字下點不得截板耳。知音者辨之] 【惜奴嬌】[(荊釵記)按琵琶記杏臉桃腮二曲亦是此調,而少空空與重重處兩個平聲字,恐誤後人,不可從也] 【錦衣香】 【漿水令】 【嘉慶子】[(拜月亭)此調,他處甚少。時曲中却以川撥棹換頭,作嘉慶子,誤矣。又或以渭城人肌膚瘦怯之桃紅菊為嘉慶子,亦非也。惟連環記偶來拜月一曲,與此同調。然彼據九宮詞譜而作,却以端不為麗情相牽一句,對更雨緊風寒怎當,怎字上聲,而相字平聲,風字平聲,而麗字去聲,皆拗矣。況舊諎中只作怎當,而舊本拜月亭記,皆作勢怎當,若依舊譜,則當于寒字下畫一截板,而今既有勢字,則當點一實板于勢上矣。一字之有無,遂使一句腔皆不同,而一曲之調亦不相協,譜豈可易言哉] 【尹令】 【品令】 【豆葉黃】三體[(又一體散曲)按雍熙樂府載暗想當年南北一套,元無此曲。今人單唱南曲者,始有之,疑是後人增入,或誤其名耳。不然,與前一曲,何絕不同也][(又一體散曲)舊作玉蝴蝶,附于此。。。此調在宦海茫茫一套內,查無玉蝴蝶之名,止有兩蝴蝶,即雙蝴蝶,載《十三調譜》內,與此不同。今以其似豆葉黃第二曲,姑附于此。要之,豆葉黃第二曲,其名或亦有訛,未知果是豆葉黃否也] 【川豆葉】 【六么令】 【六么梧葉】 【六么姐兒】[犯商調] 【二犯六么令】 【福青歌】[(臥冰記)此調,與仙呂青歌兒相似,而實不同。荊釵‘香囊等記,誤刻青歌兒為福青歌,實非此調也] 【窣地錦襠】[窣音速] 【哭岐婆】 【雙勸酒】 【字字雙】 【三捧鼓】 【破金歌】 【柳絮飛】 【普賢歌】 【雁兒舞】 【打球場】[今人唱此曲作引子,謬甚矣] 【倒拖船】 【風入松】[(琵琶記)舊譜又收風入松犯,即此曲全套也。。細查舊曲,凡風入松,或一曲,或二曲,其後必帶二段,今人謂之急三鎗,未知是否,未敢遽題其名也。末後一曲則止用風入松,更不帶此二段,不知何故。作此曲者,如事情多,不妨再增幾曲,但每一曲或二曲風入松後,必帶二段,末後須止用風入松本調耳。此不可不知也]] 【風送嬌音】[(還魂記)或作風送蟬聲,非也] 【好姐姐】 【姐姐帶僥僥】 【金娥神曲】[或無曲字] 【桃紅菊】二體[又名鶯踏花] 【一機錦】 【錦上花】二體 【步步嬌】[舊譜增一近字,非也][(唐伯亨,舊傳奇)半紙功名四字,用仄仄平平,妙甚,妙甚。凡古曲皆然。觀琵琶之黃葉飄飄渡水登山,荊釵之往事今朝,可見,蓋黃字處,平仄可通用也。若用平平仄仄,即落調矣。即如懶畫眉起句,當用仄仄平平,而後人多用平平仄仄,江兒水第四句,當用仄仄平平起,而後人亦用平平仄仄,玉交枝第五句,當用平平仄平平仄平,而後人多用平平仄仄仄平平,或用仄仄平平仄仄平,此等之類甚多,須是作者自留神詳察,不能一一而舉之也。半折二字,亦用仄聲為妙。觀琵琶用笋迸云云,住在云云,荊釵用且自云云,可見矣。後人用仄平平仄,亦非也] 【忒忒令】 【沈醉東風】 【沉醉海棠】三體 【園林好】 【園林沉醉】 【江兒水】 【江兒撥棹】 【五供養】[(拜月亭)按此曲乃五供養本調,歷查舊曲,如殺狗、白度、八義等記。又如陳大聲青山頻老,皆是此體。自琵琶記用不洒別離間,及偷把淚珠彈,每句多兩個襯字,人遂以實在字唱之。而末句又用八個字,此乃犯月上海棠者,後人不知,遂認此體為五供養本調,而以七字者為變體。且戲文中唱此調末後七字句,皆點掣板于第五字上,而清唱青山頻老者,必欲廢利字一掣板,却畫截板于面字下,以求合于寸腸割斷之體,以此自唱,徒為識者所嗤。以此教人,所謂誤天下蒼生者也。故今日吳人之清唱,吾願掩耳而避之耳] 【五供養犯】[(琵琶記)此曲,此際二字,俱用仄聲,方是五供養本調。若如前一曲丈夫非無淚,夫字平聲,唱不順矣。因琵琶記用夫字平聲,後人遂用平平仄仄句法,如浣紗之忠良應阻隔,明珠之便教肢體碎,皆然。殊誤後學,竟不思琵琶止借用一夫字,而非無二字,俱用平聲,未嘗全拗也。是以作詞者,不可不嚴。否則無用譜為矣。即如江兒水二曲,六十日夫妻恩情斷一句,最得體而人皆不學。至于眼巴巴望得關山遠一句,乃落調敗筆,而後人競學之,故識曲聽其真,人所難也] 【五枝供】 【二犯五供養】[(周孝子,傳奇)此記,與琵琶記皆古曲,觀此五供養,與月上海棠合調,蓋信貧窮老漢末句,亦犯月上海棠矣] 【玉交枝】[(琵琶記)此調,亦有說,已註步步嬌下,又不知不字,入聲,可作平聲唱,或即用平聲,亦妙。若改作未字,即拗矣。即如江頭金桂第二曲內,存亡不審不字,亦然。今人改作未審,文理未嘗不通,但音律欠調,不可入弦索耳][桂枝須早四字,仄平平仄,妙甚。若用仄仄仄平,或平平仄仄,便無調矣] 【玉抱肚】[或作胞,非也][(琵琶記)此調,元只有此一體,因此曲第五句,用不由人三個襯字,而後人不能解不由人句法,于人字下,增一不字,遂謂玉抱肚另有一體,當用七句。如四節記增明朝管取四字,時曲增中心怏怏四字,皆不由人下增一不字誤之也。況古曲中,凡言不由人,並無又增一不字者,不知何時增此不字也。夫所謂不由人淚珠流者,猶云由不得我要流下淚來也。若言不由人不,則既不淚珠流矣,何以見其苦耶。高東嘉必不如是之不通也。又按六么令、五供養、玉交枝、玉抱肚,凡第一句,俱用四個字。但六么令、五供養首句,第三字,必用仄聲,玉交枝、玉抱肚首句,第三字,必用平聲耳] 【玉肚交】[(白兔記)此調,與千金記胸中豪氣相同,今人不知此體也] 【玉山供】[供,或作頹,非也][(琵琶記)此調,本玉抱肚、五供養合成,故名玉山供,自香囊記妄刻作玉山頹,使後人不惟不知玉山供之來歷,且不知五供養末後一句,只當用七個字。凡見五供養後有用七字句者,反以為犯玉山頹矣。今唱香囊記者,又將中間四個字的一句,只點兩板,竟併五供養舊腔而失之,尤可恨可慨也。急收之] 【玉雁子】[子,或作兒,非也] 【川撥棹】 【絮婆婆】 【元卜算】 【十二嬌】 【玉劄子】 【流拍】 【松下樂】[(散曲)此係北曲水仙字,今人稍減一二字,以南調唱之,強立名色耳]
雙調尾聲總論[略]  雙調慢詞二章(十三調):
卷之二十一
雙調慢詞
  【紅林檎】[草堂集作紅林檎近] 【泛蘭舟】[查無此曲,止得《百二十家戲曲全錦》內,有一引子,名曰蘭舟近,而舊譜元無蘭舟近,疑即泛蘭舟也,故錄之],

  雙調近詞
  【兩胡蝶】[又名雙胡蝶] 【賽紅娘】 【武陵花】[春,或作花,未知孰是]



 

台長: lino (小俗工)
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