胡志超傳道
引言：
今阿日是台南神學院ㄟ紀念主日，同時嘛是棕樹主日，這是一個受祝福ㄟ日子，因為耶穌基督騎驢要入耶路撒冷城，成為百姓ㄟ祝福。所以今天要用成為別人ㄟ祝福這ㄟ題目，和咱做伙來思考，咱佇怎樣才ㄟ通成為別人的祝福。
一、要有『願意』的心（V1~V3）
從創世紀經文的發展，我們可以看見，從挪亞的大兒子---『閃』到『亞伯蘭』剛好經過十代。人的自以為義及人的健忘，早就將上帝用大水毀滅人類的歷史事件給遺忘了！人也沒有因為那次大水的懲罰而得到教訓，甚至變本加利更加為壞，從經文中，我們明顯可看見上帝的無奈。因此，要再次從眾人中間來找尋義人，延續上帝最初造人、賞賜給人的應允和祝福。
第一節耶和華對亞伯蘭講：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地。」上帝不僅要亞伯蘭，離開他長期所居住的故鄉，還要亞伯蘭離開他的親人。相信大多數的人都有搬家的經驗，且搬家對許多人來說，都是一件麻煩事。然而，亞伯蘭這次的搬家，並不像我們從基隆搬到台北、或是從鄉下搬到都市工作那樣的簡單。因為，亞伯蘭並不知道上帝要他搬去哪裡？甚至要搬去多久？亞伯蘭就親像遊民一樣，根本不知道他下一個停歇的地方在哪裡。
對一位七十五歲的老大人是何等的折磨、艱辛和不忍的事阿！若以台灣現況來說，一位七十五歲的人，應當正在享受退休的年日，飯後含飴弄孫、享受天倫之樂。但上帝卻要七十五歲的亞伯蘭搬離開他住半輩子的地方，去到一個他完全不熟悉、未曾去過的地方，要不是他有一顆『願意順服』的心，要他放棄那已習住慣半輩子的生活環境和模式，是何等的不容易阿！相對的，上帝若將亞伯蘭的角色換成是我們呢？不知我們是否同樣如此願意來回應上帝的呼召。
二、要抓住『上帝的應允』抓上帝的話做中心
經文第二節到第三節記載上帝對亞伯蘭說話，V2我必使你成為大國。我必賜福給你，使你的名為大；你要使別人得著福氣。V3為你祝福的，我必賜福給他；咒詛你的，我必咒組他。地上的萬族都必因你得福。」
各位兄弟姊妹雖然上帝應允亞伯蘭。但是我要各位一起來想像，當時亞伯蘭的心情是如何？他可能感到驚惶失措，甚至對上帝埋怨和質疑。當我們有同樣的想法，這是非常正常，因我們和『亞伯蘭』都是人，若是人就有軟弱的時候。
現今的教會生活當中，我們亦可看見這樣的情境不是嗎？團契會長邀請契友來參加團契、牧師邀請會友參加查經班、禱告會、主日學校長、聖歌隊長要招募新的老師和詩班成員，我們的心境也會退縮，不敢突破自己，勉強自己，參與過去未曾參與的事工。我們的內心害怕別人負面的觀感；主觀認為自己的恩賜不夠的理由，來拒絕這些邀請、拒絕了上帝對我們的呼召。
第11～13節我們更可以看見，人的不完全。亞伯蘭因為饑荒到埃及地生活。他害怕、擔心撒萊的美貌，引起埃及眾人及法老王的嫉妒，而危害到自己的生命。亞伯蘭選擇用『欺騙』的方式，要撒萊假裝是他的妹妹，目的是要保住自己的生命。一個人處在危急、生命受到威脅的時候，自私的本性就顯現出來，寧可犧牲別人來成全自己；而忘記在我們內心生命裡面，還有一位耶穌基督，祂才是我們生命的主。
17節的地方，上帝並沒有因為亞伯蘭『欺騙』的不好行為來懲罰亞伯蘭，這是要表明上帝事先已對亞伯蘭訴說了應允的話。所以當確信，不論我們現今處境如何，上帝時刻都在我們的身邊，上帝的話要成為我們強而有力的祝福和幫助，在上帝的裡面，我們不退縮、也不害怕，歡喜參與在上帝的撿選；將從神而來的恩典，勇敢的與眾人分享。
三、要有『實際的行動』
V4亞伯蘭就遵照耶和華的吩咐去
假設上帝給我們許多的應許，若沒有實際的行動和回應，最後還是徒勞無功。第四節這樣說亞伯蘭『照著』耶和華的吩咐就去行，在中文將它翻作『遵照』，原文有『順從（服）』的意思。從經文上來看，上帝對亞伯蘭說完應允的話之後，亞伯蘭二話不說就以實際行動去行---『照著』且『遵從』耶和華的話來回應上帝的呼召。這不僅可看出亞伯蘭個人的信仰，對耶和華上帝是如此的順服，對這位上帝的信心是如此的堅定。各位兄弟姊妹，上帝在每個時代興起祂所要使用的工人，這個工人可能就是在座的每一位。
各位兄弟姊妹，一年在過很快，昨天好親像才在過年，但是一眨眼，今年又過了三個月了，多多ㄟ事工需要咱同心合一，一起來打拼，今天開始就要進入受難週、下週就是復活節，相信咱還有多多事工要做，不只是在今年，是在這兩個禮拜而已，咱要開闊上帝的國度，成為別人的祝福，不知你是不是準備好了，咱不再看過去ㄟ軟弱，預備有一顆『願意』ㄟ心，要用實際ㄟ行動來回應上帝對咱的揀選和呼召。
各位親愛ㄟ兄弟姊妹，咱九如教會ㄟ每一位會友，每一ㄟ成員，就親像一條釣魚線一樣，咱若只看自己，咱若親像站在岸邊釣魚一樣，一遍只能釣一尾魚；但是當咱願意同心合一，一起參與在教會ㄟ事工ㄟ時，咱就可將這多多條ㄟ魚線，編織成為一個魚網阿，咱就可將這網撒到深海有魚ㄟ所在，得著多多ㄟ魚，互咱九如教會可以在高雄鼓山這ㄟ地區，成為眾人的祝福，嘛成為眾教會ㄟ祝福。
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