●阿鼻地獄遊記〈古代案例實例〉【人人及各教修行者必看，尤其不信因果常造惡做惡者更要看，以改過向善而多孝順多行善勿造惡做惡，來助己早日修行悟道成就避免將來墮入地獄受苦】台中聖天堂扶鸞書《轉載自宗教寶書》
《凡塵之地府地獄位在地球內部，乃在各陸地及各海底下方的東南西北中所有位置到地球核心中皆是，而地球核心處即是阿鼻地獄之所在》
阿鼻地獄遊記 目錄
著書玉詔
金闕主秘 凡例
元始天尊 序
濟公活佛 序
觀世音菩薩 序
地藏王菩薩 序
上天所頒印贈此書『特賜賞例』
第一回 述邱生宿世因緣及往地獄參觀
第二回 濟佛帶邱生遊清心池沐浴靈體
第三回 濟佛帶邱生下達阿鼻地獄最低層
第四回 訪陷害忠臣的秦檜及殺人魔王希特勒
第五回 訪不孝子忤逆父母早逝者
第六同 訪打家劫舍的土匪
第七回 訪為了侵略中國，將國人當成毒菌試驗者
第八回 訪販賣人口者
第九回 訪怨天尤人之縱火者
第十回 訪亂倫者
第十一回 訪販賣毒品者
第十二回 訪漢朝名后毒害戚夫人
第十三回 訪貪官污吏，利用職權迫害孝女
第十四回 訪光天化日，強姦婦女，被雷電擊斃
第十五回 訪殺盜淫妄酒，無惡不做的人
第十六回 濟佛與邱生受五官王邀請，參觀冥府審判
第十七回 訪聖門効勞鸞生，祖母受仙佛提拔
第十八回 慶功宴及頒發獎罰凡例〈上天所特頒印贈此書之賞賜條例〉
完書玉詔
跋文
註：本書由台中聖天堂扶鸞著作 歡迎翻印流通廣種福田
本堂主席 登台 癸亥年十二月初五日地筆邱生扶
聖示：將降玉旨即刻命福神十里外，城隍五里外恭接玉旨，其餘神人排班候駕，不可失儀。
玉 旨
欽差大臣 徐庶仙翁 降
詩曰：頒旨降臨聖天堂。揭開阿鼻警世盲。同心協力覆使命。書成流芳大道匡。
聖示：今夜吾奉命帶玉詔，神人俯伏聆聽。
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰
朕居金闕無時不以蒼生為念，觀世風日下，人心不古，男不遵三綱，女不守四從，致使倫常不振，到處充滿罪惡深淵，幸有台中聖天堂，承天命扶鸞闡教，諸賢生均能共體天心，認真効勞，今地筆邱生慈悲宏願，有心揭開阿鼻真相，朕聞後龍心大悅，特命濟公活佛攜帶邱生靈遊阿鼻地獄，親訪實情並由南宮柳星君，揮筆傳真，是書賜名曰『阿鼻地獄遊記』，自接旨後每逢鸞期著作，希爾聖天堂神人遵旨，功成之後論功行賞。
欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運癸亥年十二月初五日
南宮 柳星君 降 癸亥年十二月五日地筆邱生
詩曰：奉命傳真扶鸞音。職司鎮堂責非輕。著書大命非凡任。功成圓滿繳天庭。
聖示：吾奉命著作阿鼻地獄遊記之時，負責千里傳真，將濟佛及地筆邱生所見所聞，以淺白風趣的對白，帶有悽慘的景象完完全全記錄下來，因此吾在著書期間，將與諸生共同相處互相勉勵，而且在著書期間，吾又職司鎮堂重任，所以凡是在著書之時，堂內不可任意喧嘩交談，如有違者吾將嚴懲，望諸生不可疏忽，但有罪必罰，有功則賞，一旦書成之後，吾當按諸生効勞之期，呈報上蒼論功行賞。
金闕主秘 駱 降
凡例
一、本書奉旨而著作，文雖淺白，內涵真理，誠為修身悟道，感化世人之寶典。
二、書中若有錯字，係謄真之誤，閱者勿輕視之。
三、本書費盡神人苦心，始作完成，全書洩盡阿鼻地獄之秘，堪作救世警鐘，希天下蒼生珍惜之。
四、凡求壽、求功名，卻纏病、消罪孽、修功果、化罪愆，為祖先超拔，求冥福者，先發懺悔心，然後在神前，灶君前〈瓦斯爐前〉或對虛空焚香稟告印贈此書，自得靈應。
五、本書在處，十方神聖護法，閱後須置淨處，或轉贈親友，若故意拋棄撕毀，自召罪愆，自嘗惡報，希眾生慎之。
太上無極混元教主 元始天尊 降
序
嗟呼！上古時代本來人心純樸善良，迨至中古之期，人心漸漸鑽心於名利之間，如今到了下古時期，人人為了滿足自己的慾望，不惜絞盡腦汁，鑽法律之漏洞，致使社會呈現緊張的氣氛，社會各行各業也為了賺取更高的利益，而不惜以不法手段去行事。尤其在色情方面，更不惜投下鉅資去經營，促使道德式微，人心惶惶。今聖天堂由 濟公活佛帶引邱生奉旨著作阿鼻地獄遊記，下達地層，採訪罪大惡極的下場，警惕世人，不可無惡不作，否則他年墜入無間地獄之時，反悔已遲。望世人凡閱此書之後，能夠早日回頭，以免墮落無底深淵，永無翻身之日。 元始天尊謹序於台中聖天堂 天運癸亥年十二月初五日
濟公活佛 降
序
末法時期，眾生塵緣日埋，致使殺、盜、淫、妄、酒層出不窮，每觀娑婆世界，呈現出此種景觀，令吾於心不忍，因而屢屢乘願再來，顯化於東土，歷刼無數，廣設方便之門，引導眾生向道修心，奈何世人看不破世情，放不下名利，當為了一些小小的享樂，而造下萬刼不復的大罪，致使墮入無間地獄，永不超生。今日吾又奉命攜帶賢徒邱生，下達阿鼻地獄，親自訪問罪魂悲慘的苦訴，作為世人的借境與警惕。吾希望此書著成之後，能夠喚醒世人的無知，及早棄惡歸善，不可迷頑不醒，否則為惡多端，造下禍根，有朝一日，永禁阿鼻，苦不堪言，為時已晚，今於阿鼻地獄著作前夕，謹作數語，以為序。
濟公活佛謹序於台中聖天堂 天運癸亥年十二月初五日
觀世音菩薩 降
序
人非聖賢，熟能無過，知過能改，善莫大焉。這是勉勵世人，勇於改過的座右銘。因為紅塵苦海四處充滿酒色財氣的陷井，致使有些人無法自拔。無端造惡，不知何去何從，暴戾之氣瀰滿天地之間。如今聖天堂奉旨著書，由 濟公活佛帶地筆邱生下達阿鼻地獄，訪問罪大無赦之人，讓他們吐出悲慘的心聲，使世人知曉十八地獄，乃是真實之說，非是無稽之談，更使向善之人，能夠繼續向善。為惡者，早日改過遷善，不可沉迷不醒。吾盼望此書出版之後，能夠引起世人的注意，更望有緣善信，解囊襄助，印贈此書，廣渡迷津，挽救人心，齊歸善道。 觀世音菩薩謹序於台中聖天堂 天運癸亥年十二月初五日
地藏王菩薩 降
序
溯自盤古開天以來，巳有六萬餘年矣，雖然諸天仙佛，屢降凡塵。可是仍然無法挽救人心，趨向善道。致使諸天仙佛慨嘆不已，因此在不得已的情況之下，才設下地獄，懲罰一些為惡之人，使其改過向善。其中阿鼻地獄是專門監禁罪大惡極之人。這些惡魂必須經過九殿諸王審判定罪後，永遠監禁阿鼻，永無出頭之日，此乃不忠、不孝、不仁、不義之下場。如今聖天堂奉旨由濟佛帶地筆邱生下達阿鼻，訪問實情，傾聽惡魂悲慘的心聲，一一實錄書中，以昭示阿鼻地獄非虛，使人人趨善避惡。盼此書著成之後，仁人君子，廣為印贈流傳，福蔭子孫，後福無窮，更可超拔祖先。希世人珍惜此行功立德之大好良機。勉之。
地藏王菩薩謹序於台中聖天堂 天運癸亥年十二月初五日
上天所頒印贈此書『特賜賞例』
地藏王菩薩 降 甲子年四月八日地筆邱生扶
特別凡例 （摘自本遊記第十八回）
一、凡助印阿鼻地獄遊記之善信，本人及子孫凡是業障淺者，當可准其功德迴向，不墮地獄受刑。
二、倘有祖先，生前曾造罪孽，子孫若能大量印贈迴向祖先者，其祖先當可步步超昇。
三、若本人曾造下惡孽，事後誠心懺悔，並助印此書，功德迴向，其人歿後當可視其功德轉入聚善所。
四、若家庭常被陰魂所擾，誠心助印此書，功德迴向，其家庭當可由上蒼視其功德，驅逐陰魂，使其家庭安寧。
以上幾項，乃是吾代頒之凡例，若未完善，當再增刪。
第一回 述邱生宿世因緣及往地獄參觀
濟公活佛 降 癸亥年十二月十五日地筆邱生
詩曰：頭篇阿鼻述因緣。累世頗積善德淵。地藏大願又地筆。堪能度化醒世人。
濟佛曰：老衲今夜述說地筆邱生之著書因緣，邱生宿世以來樂善好施，經常憐憫生活困苦的同胞，而且施恩不忘報，更對三教經典有深入的研味，如今奉旨著作阿鼻地獄遊記，就是邱生在前世之時，已發一大願要渡化世間頑迷惡人歸向大道，所以才有今日的著書因緣。好了，今夜吾即將帶邱生出遊，賢徒速靜心靈。
（濟佛蒲扇一搖，口念真言，邱生魂魄已隨濟佛而去）
邱生曰：適才弟子被 恩師蒲扇一揮，身體感覺輕飄飄的。請問 恩師，今天弟子第一次出遊，心中感到無比的欣慰，但想到要揭開阿鼻地獄的真實面目，卻不敢掉以輕心，還望 恩師多提攜教導弟子。
濟佛曰：吾徒，不要緊張，好吧！吾賜你一粒定心丸。
邱生曰：吃下後，心中忽然清涼爽快，多謝 恩師。
濟佛曰：吾徒速閉雙眼。
邱生曰：一路上只感覺一陣陣淒慘哀風直吹心頭，身體起了不少雞皮疙瘩！……
濟佛曰：好了，可以睜開雙眼吧！
邱生曰：請問 恩師這是何處？
濟佛曰：此乃要往 地藏王菩薩佛殿的路口。
邱生曰：傳說在世不行正道，不作好事之人，才會到地獄來，怎麼此處之人，面有善氣，似乎不像為惡之人。
濟佛曰：此乃世間之訛傳，這些人乃要往地藏王菩薩說法處聽聞佛法，故一付無憂快樂的樣子。好吧！吾喚來一位善魂，你可問問他。
邱生曰：請問老伯，您為何在此，又欲往何處呢？
善魂曰：我乃台中人氏，在世奉公守法，不爭不貪，且常按月到孤兒院去施些錢糧，並帶了不少小孩喜歡的玩具，有天晚上突然覺得身體不適，而一命歸西，蒙 福神帶路至地府，受到 冥王的歡迎，嘉勉我在世能奉公守法及廣佈仁愛之心，實難能可貴，並派人帶我遊遍地府，後來編入善魂，常聽仙佛說法，現在要去講堂聽道。
邱生曰：哦，原來是這樣，難怪沒有一絲痛苦的情形。
濟佛曰：好了，我倆速去參見 地藏王菩薩。
邱生曰：請問 恩師，弟子到時候，可否請 地藏菩薩開示，講道堂的情形。
濟佛曰：當然可以，邱生速向前參拜 地藏王菩薩。
邱生曰：弟子邱生綿榮參禮 菩薩聖安。
菩薩曰：免禮，歡迎 活佛及聖天堂正鸞邱生光臨地府。
濟佛曰：教主客氣了，老衲這次奉旨帶邱生欲揭開阿鼻面目，還望教主多多通融，並給予方便。
菩薩曰：那當然。
邱生曰：敢問 菩薩，您有「地獄不空，誓不成佛」的大宏願，如今懇請 菩薩慈悲指示眾生一條明路，如何讓世人領悟，並能遵照而行。庶免墮落地獄而不知。
菩薩曰：難得邱生有此心腸，吾就簡單的述說吧！世人若要遠離地獄之門，首先男當遵三綱五常，女當守三從四德，而後眾善奉行，諸惡莫作，如此已離地獄之門，而步上天堂之路了。
濟佛曰：禍福無門，惟人自召，世人都因為看不破恩愛錢財，所以犯下了不少惡業，以致死後需到地獄走上一遭。今夜初遊，還望 教主多予方便。
菩薩曰：既然如此說，吾就帶 濟佛及邱生，至講道堂參觀吧！（此時 濟佛與 地藏菩薩及邱生至講道堂）
邱生曰：喔！好大的講堂一排二排三排四排……幾乎可容納二三百人的教室，眼見台上有一位佛門大師，正在為眾善魂說法，台上大師振振有詞的說，今日有緣為各位說法，感到非常高興，諸位在生都是善德之人，知行人道，可惜不知修習佛法提昇靈性，所以尚要在此從頭學習。（邱生聽得津津有味，突然被濟佛一喊，我們師徒該回去了）
邱生曰：請問 菩薩為何在地府尚要設立此種講道場所。
菩薩曰：上天有慈悲之心，因此為了提昇善魂的靈覺，讓他們親聞佛法，修本來之自性圓覺所以才設立的。
邱生曰：多謝 菩薩開示，弟子受益良多。
濟佛曰：好了，就此拜別菩薩，吾徒快向 菩薩辭行。
邱生曰：弟子叩別 菩薩。
濟佛曰：吾徒，速上蓮台，閉上雙眼，……已到聖天堂，邱生魂魄投體吧。
濟佛曰：今夜著書已畢，吾回。
柳星君：今夜任務已完成，吾亦回。
第二回 濟佛帶邱生遊清心池沐浴靈體
南宮 柳星君 降
聖示：片刻後，即著書，諸生宜保持肅靜。
濟公活佛 降 癸亥年十二月廿二日地筆邱生
詩曰：再遊阿鼻歷聖城。清池湖畔聞仙聲。沐浴靈體得清淨。好將天書著完成。
濟佛曰：喜歡為非作歹的人，以為騙財騙色是聰朋的表現，欺壓善良是光榮的行為，所以就樂此不疲，看到可騙的就騙，看到可欺的就欺，事後還不知覺醒，尚洋洋得意，認為自己有辦法。所以就憑著權勢，憑著自己身強力壯，而一再的胡作非為，以為天不怕，地不怕，人不知，鬼不覺，像這種人，根本不知什麼叫做痛苦，不知什麼叫做被欺。
邱生曰： 恩師啊！如此說來，善良的人就要吃虧了。
濟佛曰：傻徒弟，驢人能騙一時，不能騙一世，欺人能欺一時，不能欺一世，因此經常逞一時之快的人，到最後都要嚐到痛苦的報應。
邱生曰：希望如此，否則惡人逞兇鬥狠，善人就要吃虧了。
濟佛曰：行善必昌，行善不昌，祖上必有餘殃，殃盡必昌。作惡必殃，作惡不殃，祖德必有餘昌，昌盡必殃。所以行善之人，表面上看來是吃虧，但是最後都佔到便宜。作惡的人，表面上看來是佔便宜，但是最後都要得到報應。
邱生曰：可是現代的人，都只顧眼前。
濟佛曰：哈哈！行善最樂，樂善好施，此是行善者的心靈之樂。表面上是付出，可是心靈上是獲得，等到肉體沒有的時候，還可以蒙仙佛的提拔到天堂，享受逍遙自在的生活。可是作惡的人就不同了，他們為了作惡，必須在外形上顯出猙獰的面目，在心靈中要裝成魔鬼的形態，內心煎熬，作賊心虛，這就是作惡的人，，初嚐痛苦的時候，因此，作惡的人，最後走投無路，只好藉酒澆愁，賭博玩樂，作賤自己，等到肉體沒有的時候，地獄之門已經大開，等待這些人自己鑽入牢籠，嚐受鐵窗的痛苦滋味。
邱生曰：今天經 恩師一說，愚徒好像領悟了一點。
濟佛曰：領悟那一點？
邱生曰：就是善人處處好。惡人處處糟。
濟佛曰：嗯！還不錯，像你現在就是好人，「不為名不為利，只為眾生勤努力」。
邱生曰：謝謝 恩師的褒獎。
濟佛曰：好了，今天時間不早了，我們趕快起程吧。
邱生曰：是的，弟子已坐穩蓮台，請 恩師起程！
濟佛曰：賢徒！已到了，快下蓮台吧！
邱生曰：哇！這裡風景不錯，有山有水，山景秀麗，水質清澈，池中有不少人，好像正在游泳。他們的頭上均有一道強烈的金光、白光、紅光，三種光氣，看來都是有道之士。請問 恩師他們為何在此沐浴呢？
濟佛曰：這就是清心池，池中之水乃是上界三清河所流下，因此本質特別晶瑩剔透。而且凡能在此沐浴的人，皆是得道仙佛，或是奉旨將往凡間蒞任的神祇，所以，此池之水，功用非凡，可使人忘卻煩惱，舒展筋骨。其中最主要的好處，乃是能洗清靈性的污濁，邱生，你有福了，因你奉旨著書，為師就讓你下去清洗一番。
邱生曰：弟子恭敬不如從命，那弟子就不客氣了。（此時邱生在剎那間，就往池中一跳，只聽一聲－噗通，已不見人影了。）
邱生曰：哇！好涼爽！從來就沒洗過這種澡，真有意思，趁此機會，泡個過癮。
濟佛曰：吾徒時間不早了，不可貪玩，趕快上岸吧！
守池將軍曰：屬下參見 活佛，請問此凡人為何在此沐浴呢？
濟佛曰：他就是台中聖天堂的地筆邱生，因為奉旨著書，所以老衲先帶來此池，洗淨靈體。
守池將軍曰：喔！原來如此，那我就不打擾了。
邱生曰：游得好舒服。
濟佛曰：吾徒快向將軍參禮。
邱生曰：弟子參禮將軍，如有冒失之處，還望將軍多多包涵。
守池將軍曰：那裡，那裡，既是奉旨而來，我也盡可能給予方便。
濟佛曰：喔！對了，今日來到此地，不如就地取材，吾看池中那位神仙，剛成道不久，麻煩將軍轉告一下，接受採訪。
守池將軍曰：屬下遵命。
張仙曰：弟子向 濟公恩師參禮。
濟佛曰：不用多禮，今日因為著書的關係，所以，有緣在此相聚，希望你能將在生之時，如何修道，如何行道，說出來好讓世人知曉．早日棄惡從善，修道成真。
張仙曰：好的，吾乃彰化人氏，姓張名志東，家中世代務農，因此在年青之時，就跟隨父親下田耕作，利用空餘時間研讀善書經典，使我了悟人生真諦，從此我就悟到人生本是一場夢，夢醒才知一切皆假，所以一切的名、利、財、色，我都不去計較不去沉迷，順其自然，如果手頭寬裕，我就量力助印善書，廣渡有緣，並到處宣講道理．勸人學道修身。在我七十八歲那年的某個晚上蒙 呂仙祖的嘉許，並指明歸空之時，我聽後，就對家人交待遺言，向他們說：為人之道，一定要敦厚老實，潔身自愛，忠孝傳家，不可做出違背良心之事，貽羞歷代祖先，如果財力許可，就要幫助貧困，不可自私自利。當我把遺言交代之後．不久就蒙金童玉女接引，步上天橋，受 玉帝嘉勉，並敕封為地仙果位，至今自在逍遙．無所牽掛，實是在生之時，能廣行善事之因也。
邱生曰：原來 仙翁在生之時，就知曉學道修心，力行善道，真令下生欽佩。
張仙曰：賢生，你真幸運，今日能跟隨 濟公恩師到處雲遊著書，將來功德不少。
邱生曰：謝謝 仙翁之勉勵。
張仙曰：今日凡間人心不古，我借此機會，奉勸世人，不可橫行霸道，應要修心養性，行功立德，將來方有出人頭地的一天。
邱生曰： 仙翁之金言玉語，相信能喚起世人的無知，進而學道修身。
張仙曰：希望如此。
濟佛曰：今日時間不早，我們準備回堂，賢徒快向 仙翁及將軍辭別。
邱生曰：承蒙 仙翁開示及將軍之幫忙，下生在此拜別了。
張仙及將軍曰：恭送 濟公恩師及賢生。
濟佛曰：邱生速上蓮台。
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：賢徒今日靈遊，感想如何？
邱生曰：今夜真是開了眼界，還望 恩師多多提攜。
濟佛曰：因你道緣深厚，故有如此殊榮，希你再接再厲，不可放逸。
邱生曰：恩師之言，愚徒當謹記在心。
濟佛曰：聖天堂已到，賢徒下蓮台吧！
邱生曰：弟子恭送 師尊。
柳星君曰：今夜著書就此結束。
第三回 濟佛帶邱生下達阿鼻地獄最底層
南宮 柳星君 降 甲子年元月廿二日
詩曰：毫光燦耀透青天。眾志成城邁道緣。把穩船舵非兒戲。光大儒門露真詮。
聖示：眼見聖天堂道氣如虹，直沖雲霄，可知諸賢生為普化道務不遺餘力，像這樣精誠團結，同心同力的精神，便可預知聖天堂將可成為一艘大法船，諸生立於堂中，應該倍加努力；把穩船舵，光大儒門朝氣，這才是一位修道者的重要使命。
又示：即刻著書。
濟公活佛 降
詩曰：家財良田費苦心。換來黃泉淚涔涔。一生不悟修道事。他年後悔愧聖神。
濟佛曰：世人經常為了物質享受，不惜耗盡心血謀求名利，不知人生本是一場夢，夢醒皆空，到頭來名利帶不去，只帶走一身的罪業，方知黃泉路上難行，後悔已遲。又有些人為了逞一時之快，而造下不可赦免的滔天大罪，讓自己永禁阿鼻地獄，百年不能超昇，豈不悲哉。
邱生曰：聽 恩師一席話，使弟子感慨萬千，書云：「人無遠慮，必有近憂」，從此句話的含意．便可了解，古聖先賢凡事都將眼光看遠，決不只顧眼前之享受，而犯了毀滅自己的後果。可是現代的人就不同了，說什麼：「現實人生」，說什麼：「今朝有酒今朝醉」，把自己的前途埋葬於「聲色貨利」之中，盡情的享受，一旦將福份享盡之時，就要嚐到苦頭。
濟佛曰：哈哈！賢徒今天心血來潮，竟然也會吐出心聲。
邱生曰：眼看世人被花花世界所迷，將固有的本性良知拋棄，愚徒看在眼裡實在於心不忍。
濟佛曰：賢徒說得有理，希望此書著成之後，能夠喚醒世人的迷夢，覺悟人生是假，本性是真，借假修真，棄惡從善，修心養牲，才不枉費咱們師徒著書的苦心。
邱生曰：是的。
濟佛曰：今夜不早了，賢徒快上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：賢徒下蓮台。
邱生曰：恩師！走慢一點，否則愚徒跟不上您，如果迷失在這裡，那就慘了。
濟佛曰：那你就到地府的公告欄，貼一張尋人啟事吧！
邱生曰：我人生地不熟，初到地府，人海茫茫的，到那裡去找公告欄。
濟佛曰：如果找不到公告欄，那麼等一下遇到冥府官吏，你先登記流動戶口，免得遺失時，找不到公告欄。
邱生曰：哈哈！這真是天下奇聞了。
濟佛曰：不是天下奇聞，而是地府奇聞。……好了，已經到了。
邱生曰：哇！好堂皇莊嚴的宮殿！可是兩旁都站立威嚴肅穆的將軍，師父！這下子我倆，怎麼進去。
濟佛曰：哈哈！小事情！拿出這面 玉旨，他們就會恭恭敬敬，讓我倆過去的。
邱生曰：喔！還好，身邊有這塊寶物。
將軍曰：請問要找何人，可有通行證件。
濟佛曰：哈哈！老衲是濟公活佛，難道你不認識嗎？
將軍曰：喔！原來是 濟公活佛，弟子失禮了。
濟佛曰：這是一塊奉旨著書的 玉旨，你趕快通報上司。
將軍曰：弟子遵命。
濟佛曰：哈哈！這塊 玉旨管用吧！
邱生曰：那麼下次借給我。
濟佛曰：借給你，如果掉了怎麼辦。
邱生曰：掉了就掉了。
濟佛曰：掉了，你的命也掉了。
邱生曰：有那麼嚴重。
濟佛曰：那麼你把它當成玩具，是不是？你要知道等這本阿鼻地獄遊記著成之後，這塊 玉旨還要送回天庭向 玉皇大帝繳旨的。
邱生曰：原來如此，那麼弟子不敢借了。
濟佛曰：現在冥王已經出迎了，吾徒快向冥王及眾仙官、將軍參禮。
邱生曰：地筆邱生向冥王及仙官、將軍參禮。
冥王曰：邱生快起來，不必多禮。
邱生曰：多謝冥王及仙官。
仙官曰：請濟佛及邱生入內休息。
邱生曰：哇！想不到地府有如此大的宮殿，真不錯。
濟佛曰：傻瓜，這是冥府的第九殿。
邱生曰：喔！原來如此。
冥王曰：哈哈！賢生真是天真無邪，本性純真。
邱生曰：弟子，冒失請冥王赦罪。
冥王曰：哈哈！何罪之有，請入內坐吧！
邱生曰：感謝 冥王的招待，請問 冥王貴殿掌管何種職務。
冥王曰：吾乃平等王專司冥王府的最後判決，將鬼魂生前的所作所為之實錄轉交十殿辦理輪迴轉生。但是罪大惡極之人，就判入本殿所管轄的阿鼻地獄監禁，永遠不得出苦。
仙官曰：請濟佛及邱生用茗。
邱生曰：多謝 冥王及仙官的招待。喔！好香的茶，飲後清涼直透心田，全身頓覺爽快無比，真是太好了。
冥王曰：此茶有提神醒腦以及驅寒的作用，更可加助靈光，使你順利遊遍阿鼻地獄。
邱生曰：原來如此，感謝 冥王的厚愛，更望 冥王能多加開導，使此部阿鼻地獄遊記，能夠早日出版，警惕惡人，齊歸善道。
冥王曰：那當然，吾當盡力幫忙，使此部遊記順利著作完成，稍後吾當下令傳達阿鼻地獄，讓各獄獄官，盡量給予協助。
濟佛曰：今夜時間不早，感謝 冥王的招待，我們即將下達阿鼻地獄，在此向 冥王告辭了。
冥王曰：既然聖務在身，吾也不敢多留。
邱生曰：弟子在此向 冥王及仙官拜辭了。
濟佛曰：賢徒，現在將眼睛閉住，等一下讓你親睹阿鼻地獄的實況。
邱生曰：愚徒已準備好了。（此時只見濟佛蒲扇一揮，師徒二人一直往下沉）
邱生曰：唉喲！好臭，我快受不了！
濟佛曰：快將這顆「化毒丸」服下。
邱生曰：是！是！果然「化毒丸」有效，現在已經舒服多了。……可是師父啊！您在那裡？我看不到您呀！（此時濟佛從寶盒中拿出夜明珠，剎時夜明珠發出耀眼的光明）
邱生曰：哇！夜明珠果然不凡， 恩師何時準備的。
濟佛曰：方才未著書時吾先到 地藏王菩薩處借的。
邱生曰：原來如此。現在前面來了幾個人，頭上都帶有燈罩，臉上也帶著面具，好像魔鬼一樣。
濟佛曰：現在來的這幾位是在這裡服役的將軍與鬼差，因為這裡暗無天日．又臭氣薰人，所以這些服役的將軍鬼差在頭上都要戴上燈罩，才能看得見，至於臉部帶有面具，那是除臭消毒之用的。
邱生曰：原來如此，讓我嚇一跳，那麼請問 恩師這裡為什麼臭氣沖天。
濟佛曰：因為這是十八層地獄的最底端，因此所有受刑人的污穢東西都流到這裡，當然是臭了。
將軍曰：前面何人闖入此獄。
濟佛曰：吾乃濟公活佛，你不認識嗎？
鬼差曰：喔！對不起，在此先參拜 活佛聖安，剛才因為您的寶珠太亮的關係，照得我們兩眼昏花，所以才看不出來。
濟佛曰：今天我們奉旨著書，為了要摘錄真實的景況，所以才帶凡人來此，你應該多予方便。
將軍曰：是的，半個月前，我們就接獲通告，現在我們就打開獄門，讓這位凡人看看阿鼻地獄的真相吧！（此時鬼差將獄門打開，濟佛拿出夜朋珠一照）
邱生曰：喔！我受不了，我不敢看了，師父我們回去吧！
濟佛曰：剛來就想回去！振作精神吧！
邱生曰：是的！（此時邱生又勉強振作精神，往阿鼻地獄最深層一看，眼見獄內哀聲遍野，有血肉模糊的，有瘍口腐爛、有濃疤滿身、一片慘不忍睹的景像。）
邱生曰：噯唉！有些人好像鐘樓怪人，不成人形，為什麼他們會變成這樣呢？
將軍曰：阿鼻地獄又稱十八層地獄，顧名思義，分為十八層，依其罪惡輕重而判，較輕者自然居於上層，較重者就墜入最底層。
邱生曰：那麼他們為何不成人形呢？
將軍曰：喔！這一點你問的太好了，因為凡是監禁阿鼻的罪魂，都是在生之時，無惡不作的兇徒，在世欺人為能手，所以一旦墮入地獄都要受到各獄的嚴刑，最後才轉入此阿鼻地獄監禁。
邱生曰：好了， 恩師啊！我受不了，這裡又臭又熱，我們回去吧！
濟佛曰：這裡有「甘露水」，你服下吧！可以消消暑氣的。
邱生曰：好的，我就把它服下了。嗯！好多了。謝謝恩師。
濟佛曰：今天時間也差不多了，吾看下回再來吧！
邱生曰：喔！實在太悽慘了。
濟佛曰：誰叫他們在世之時，為惡多端，不忠不孝不仁不義，才落得今日的下場。
邱生曰：回去後我要多奉勸世人，不可為非作歹，否則逞一時之樂，來到阿鼻地獄就有苦頭吃了。
濟佛曰：好了，快向將軍辭別吧！
邱生曰：今日打擾將軍在此拜別了。（此時將軍及鬼差齊聲恭送濟佛及邱生）
濟佛曰：吾徒快上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請恩師起程吧！
濟佛曰：已到聖天堂，邱生下蓮台，魂魄投體！
柳星君曰：今夜諸生効勞辛苦，各記功乙次，以示嘉勉。
第四回 訪陷害忠臣的秦檜及殺人魔王希特勒
濟公活佛 降 甲子年元月廿一日地筆邱生
詞曰：聖天堂，開道基。接道脈，藏玄機。諸賢生，多惕勵。攜邱生，赴阿鼻。著天書，啟頑迷。訪罪魂，傳信息。有緣者，志不移。扶大道，果不虛。
濟佛曰：哈哈！老衲今天看到聖天諸生虔誠効勞，因此心血來潮也哼上幾句。
邱生曰：難得聽到 恩師唱心聲，弟子聽在耳裡已值回票價了。
濟佛曰：還好有你來棒場，總算沒有白唱。
邱生曰：我想只要是 恩師唱的，大家都喜歡聽！
濟佛曰：如果賢徒安排吾到歌廳唱，一定大虧血本。
邱生曰：哈哈！愚徒可沒有這些本錢。
濟佛曰：你的本錢已經不少了。
邱生曰： 恩師啊！我兩手空空，您還挖苦我。
濟佛曰：吾不是說世俗的本錢。
邱生曰：那是指什麼本錢。
濟佛曰：是指你二年來在鸞堂効勞的本錢。
邱生曰：喔！原來 恩師是指功德。
濟佛曰：是的，你不要小看只是在鸞堂排班「罰站」其實功德是不小的，尤其是剛領天命開堂的，功德更大。
邱生曰：真的嗎？
濟佛曰：不相信今天藉這個機會，吾帶你到冥府訪問你的親人。
邱生曰：喔！那太好了。
濟佛曰：那麼快上蓮台吧！爭取時間。
邱生曰：弟子已準備好了，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到了，邱生下蓮台吧！
邱生曰：恩師啊！前面人潮洶湧，到底在做什麼？
濟佛曰：他們都爭著聽 仙佛說法。
邱生曰：為什麼不到講道堂呢？
濟佛曰：因為講道堂只能容納固定人數，但是在此大庭廣眾，可容納較多的人。
邱生曰： 恩師說的有道理。
濟佛曰：前面冥府官員已經到了，賢徒快向前請安。
邱生曰：弟子參拜 仙官。
仙官曰：邱生不用多禮，你睜大眼睛看看旁邊這位是誰？
邱生曰：呀！原來是祖母，祖母您好！
老婆婆：吾孫錦榮，今日能在此相見，多虧聖天堂 關恩主的幫忙才能有這個機會，你要感謝 恩主的惠賜。
邱生曰：祖母，您去逝後，至今已有十六年之久，這麼長的時間，您都在何處？
老婆婆：嗚呼！我去逝後，被福神引路帶往地府報到，後來，查吾在生之時功過相等，所以 冥王就判吾入平民區。但是三年前，因為你加入鸞堂學道，造了不少功德，因此又被編入善魂行列，經常聽仙佛說法，最近你又幫忙聖天堂道務，分發善書，度人入聖門効勞，此種陰功，又助吾轉入聚善所修道。（祖孫二人談到此時，竟然相擁而泣。）
濟佛曰：好了，邱生快向仙官及令祖母辭別吧！（此時祖孫二人懷著依依不捨的心情。）
邱生曰：弟子告別仙官，愚孫告別祖母，希望您老人家好好保重了。
濟佛曰：邱黃氏切莫悲傷，邱生現在正於聖天堂幫忙道務推展，造功頗多，只要您安心修道，將可超拔您登上更高果位。
邱生曰：想不到，最疼我的祖母，今日能再相會。
濟佛曰：放下心情，正事要緊，我倆還要到別的地方去。坐穩蓮台吧！
邱生曰：是的，……請問 恩師，想不到分發善書及度人入聖門竟然有莫大功德。
濟佛曰：那當然，像聖天堂這些精華善書，都是仙佛的結晶，又是天筆蔡生費盡心血編集而成，成本低廉，渡人效果又特別宏大，功德當然是無可限量的。
邱生曰：那麼渡人入聖門學道呢？
濟佛曰：渡人入聖門學道，功德也不小，所以你要珍惜這份難得的機緣，好自為之。
邱生曰：是的。
濟佛曰：已到阿鼻地獄了，賢徒你可張開眼睛了。
邱生曰：又要嚐受又臭又熱又黑的滋味了。
濟佛曰：快將「化毒丸」服下。
邱生曰： 恩師怎麼有呢？
濟佛曰：哈哈！仙方妙藥，吾早就準備了。
邱生曰：服下之後好多了。
濟佛曰：前面仙官及將軍，已經排班等候了，吾倆快過去吧！
邱生曰：參見仙官及將軍，今日又來此地打擾，還望仙官及將軍多予開示和賜予方便。
仙官曰：那裡，請隨我入內休息吧！
濟佛曰：今夜時間勿促，吾想我們還是直接採訪，以免耽誤時間。
仙官曰：既然濟佛如此說，那我們就走吧！
邱生曰：又要嚐受毛骨怵然的滋味了。
仙官曰：已到了，讓我打開獄門。（此時濟佛又從懷中拿出光明寶珠往獄裡一照，剎時光明四射。）
邱生曰：噯唉！他們已經瘦得不成人形，可說只剩下皮包骨，衣服破爛不堪，真是慘不忍睹。
濟佛曰：左右將軍，快帶上一位罪魂，以參著寶書，……喔！對了，就帶來歷史名人秦檜好了。
將軍曰：遵命。
邱生曰：想不到大奸大惡的秦檜也在此獄，今天我倒要看看他的盧山真面目，問問他是否還能陷害別人。
將軍曰：稟告 活佛，秦檜已押來了。
罪魂曰： 活佛及這位賢生，你快救我吧！我在這裡太苦了，你們趕快救我出去，就是做牛做馬，我都願意。
濟佛曰：早知如此，何必當初。
邱生曰：看他這樣哀求，我實在於心不忍， 恩師啊！您法力無邊，不妨救他出去吧！
濟佛曰：愚徒，不可亂說，這不是我們的職責所在，怎可隨便紊亂冥府的法規。
邱生曰：是！是！
濟佛曰：你快說出，你在人間所作所為，以便參著寶書，警惕世人，如果此書度化良好，可以將功補罪。
罪魂曰：好的，我就是宋朝的宰相秦檜，因為陷害忠臣岳飛而被判入此獄的，至今已有數百年之久，每天在此飽嚐無情的熱氣逼迫，及熱風的吹襲，餓時飲用地泉之水，奇冷無比，一直受此環境折磨得實在活不下去了。
濟佛曰：誰叫你冒用十二道金牌，陷害忠心耿耿的岳武穆王。還有你官至極品，尚不知足，真是狼心狗肺，現在好好懺悔吧！
將軍曰：此人是各殿審判刑罰後，轉送阿鼻地獄，每隔十年當轉生牲畜類，受人千刀萬剮，還要飽嚐世人口福，以消罪孽。
濟佛曰：好了，再帶一個混世魔王希特勒上來。
將軍曰：遵命。
邱生曰：喔！這裡的確不是人住的地方，剛才恩師賜給我服下的化毒丸，好像已經起不了作用了，我現在又全身汗流夾背，受不了。
濟佛曰：因為這裡接近地層核心，所以熱氣不斷湧出，現在再喝下甘露水吧！
邱生曰：喝下後，現在好多了，謝謝 恩師。
將軍曰：啟稟 活佛，希特勒已帶上來了。
濟佛曰：請仙官翻譯，將此人在生所作所為述說出來，以及講出在此情形。
仙官曰：是的！罪魂他說：「我生長在德國，自幼霸道成性，只要決定的事，別人不能阻礙，在我統治下的人民，只要聽到納粹的「秘密警察」，都會不寒而慄，因為他們都是實行暗殺行動的。而且生前毒害異族猶太人五百多萬，致使猶太人種族，幾乎全部滅亡，可說是空前絕後的大殺戳，想不到死後被判入阿鼻地獄，永不超生，鳴呼！在此每天飽受地熱、陰暗、臭氣的煎熬，真受不了，有時候暈倒過去，但是又被這裡沒人性的鬼卒，澆上還魂水，讓我還魂，要我嚐受死去活來，痛不欲生的滋味，大師啊！快救我出去吧！如果我有成就，一定回報你的。
濟佛曰：不必了，債都未還，還想回報，簡直是痴人說夢話。
仙官曰：罪魂他說：一定會報答您的。
濟佛曰：我想沒有這個機會了。
將軍曰：可是世人卻有這個機會。
邱生曰：為什麼？
將軍曰：因為此罪魂，好幾年都要轉生牲畜類，讓世人宰割不休。
邱生曰：原來如此。
濟佛曰：今夜時間不早了，邱生快向仙官及將軍辭別吧！
邱生曰：在此拜別仙官及將軍了。
仙官及將軍曰：恭送活佛及邱生起程。
濟佛曰：賢徒，坐穩蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩了，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
南宮柳星君曰：今夜著書已畢，諸生辛苦，方才蒙 恩主指示，効勞者每人各記三功以示嘉勉，扶鸞到此結束，諸生早點休息。
第五回 訪不孝子忤逆父母早逝者，在阿鼻地獄之情形
南宮 柳星君 降 甲子年二月初二日地筆邱生
詩曰：大好佳辰到聖天。駕雲趕月著善篇。啟袿〈發音規〉教化無私意。普渡蒼生結有緣。
聖示：今夜適逢 濟公禪師佛誕之日，吾乘雲趕月下凡，觀諸生拜壽虔誠，道氣如虹想必聖天道務，不久將可宏揚光大，如此一來才不枉費諸天仙佛下凡著書的苦心，希望聖天諸生努力不懈，一朝功成，名留人間，天上逍遙，何不樂哉。
又示：即刻就要著書，諸生肅靜，濟佛將臨壇也。
濟公活佛 降
詩曰：為人百善孝為先。因果循環不私偏。忤逆雙親罪難赦。墮落河鼻哭皇天。
濟佛曰：人生在世，廳守孝道，才不枉費父母的養育之恩也。若是忤逆父母，犯下不孝之罪，終受上天的懲罰，死後阿鼻地獄尚且有份。
邱生曰。有那麼嚴重。
濟佛曰：那麼你以為吾是跟你開玩笑。
邱生曰：不是的，愚徒以為不孝之罪，不致於墮入阿鼻地獄的。
濟佛曰：那要看情形，像有些人不奉養父母，還要打罵雙親，像這種作為，已經犯下滔天大罪了，如果不打入阿鼻地獄，難道還要送他上天堂享福嗎？
邱生曰：的確也是，還是 恩師說的有道理。
濟佛曰：好吧！今天我倆提早起程吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請起程吧！
濟佛曰：最近吾常觀察你的言行舉止，已較往常進步了，可是有時還表現輕浮。尚要改進。
邱生曰：聽 恩師這麼說，愚徒慚愧萬分，以後當謙虛為懷，以養內在之德性，但是還望 恩師多多教誨。
濟佛曰：善哉！善哉！知過能改，善莫大焉，這樣才不枉費吾栽培的一番苦心。好了吾徒快下蓮台吧！仙官及將軍已排班等候了。
邱生曰：晚輩參見 仙官及將軍。
仙官及將軍曰：邱生免禮。
邱生曰：今天著書又要麻煩 仙官與將軍了。
仙官曰：職責所在，怎能說是麻煩呢？況且此書著成之後，能夠挽救不少頑迷的眾生。
濟佛曰：好了，我們邊走邊聊吧！
仙官曰：是的，前面已到獄門了。（此時仙官命將軍把獄門打開，濟佛拿出夜朋珠一照。）
邱生曰：前面在靠攔杆的角落裡，有一位衣服破爛不堪的青年人，頭髮散亂，全身上下都有膿血流出，樣子甚為可怕。
濟佛曰：賢徒你前去訪問吧！
邱生曰：好的，那麼弟子就去訪問這位仁兄了。（此時罪魂看到邱生突然靠近，有點驚嚇。）
邱生曰：你不用怕，我不會害你的。
罪魂曰：你是陽間人，為何要到這種暗無天日的地方來呢？
邱生曰：我是奉旨著書的，希望你能將過去的事告訴我們好嗎？
罪魂曰：沒什麼好說的。
邱生曰：你不要這樣想，只要你將過去所作所為告訴我們，參著寶書，勸人去惡從善，相信仙官會轉告 冥王，減輕你的罪過。
罪魂曰：真有這回事，那我就說吧！可是我現在餓得很厲害，已經無力說話了。
濟佛曰：快把這顆藥丸吞下吧！
罪魂曰：嗯！現在好多了。……想起在生之時，住在南部的某鄉鎮，父母是當地的富豪之一，因為我是老么，所以從小就受到父母的疼愛，只要一開口就有錢花，但是有了錢之後，就與一些朋友吃、喝、玩、樂，甚至在外租屋與女友同居，或吸食毒品，日積月累，受毒癮的影響，意志消沉，不再求上進。父親只顧事業，母親亦坐上牌桌．常常兩天不回家，而我因吸食毒品有害身體，故肺部時常感覺疼痛難當，且還常回家拿錢購買毒品吸食，心想只要能圖得片刻的快樂，管他身體的病痛怎樣！如此過了三年後，父親因受朋友的連環倒會，致使債台高築，經過不了多久，公司就面臨破產之厄運，經營的工廠也被迫關門大吉。就此父親常臥病塌，而母親更常常哀聲嘆氣。有一次我毒癮發作，無錢購買，急忙坐車回家欲向母親索錢，母親見狀知道是毒癮發作，所以反而不給錢，怕我越陷越深，當時我因毒性發作，突然就伸手往母親身上搜，母親大罵不孝子，我因一時情急，失去理智，將母親推倒地上，搶去身上的金錢，又去購買毒品，那知回到家中，才知母親已一命歸陰。父親本有病在身，見此情形亦大罵不休，結果過不了幾天，也一命嗚呼了。後來我在一次朋友毆鬥事件中，被人從後腦偷襲，不幸竟也少年夭折，魂到地府冥王不分青紅皂白，就命牛馬將軍當場把我拖出，先打兩佰大板再說，隨後眼見父母在旁受到冥王斥責說：養子不教誰之過？你們為人父母者，不知好好反省自己，應受地獄最嚴厲的刑罰。然後又見冥王聲色俱厲的喝道：你這大不孝之人，當讓你嚐盡各種刑罰，而後監禁阿鼻地獄，萬年不得超生。
邱生曰：原來如此，才被判入阿鼻地獄受苦，希望你能在此處，好好懺悔前愆，亦讓你體認父母養育子女之苦心。
濟佛曰：邱生！不用多說！在世不信因果報應，無惡不作，還值得你同情嗎？
邱生曰： 恩師啊！他已經有悔過之意，為何不給他一線的機會呢？
濟佛曰：一切都遲了！好了！今夜採訪到此，快向 仙官及將軍辭別吧！
邱生曰：弟子拜別 仙官及將軍！
仙官及將軍曰：恭送 活佛及邱生起程。
濟佛曰：吾徒快上蓮台吧！
邱生曰：已坐穩，請 恩師起程。
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第六回 訪打家劫舍的土匪，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月初八日地筆邱生
詩曰：結黨打劫罪難當。莫貪外財骨肉傷。快活幾時能多樂。永禁阿鼻苦痛嚐。
濟佛曰：人生只不過數十年的光陰，但是世人常有千年之憂，所以都用盡苦思，想得到長久的享樂，因此就不擇手段，泯滅人性的奸貪，騙詐，無非想得到非份之財甚至有人打家劫舍，以為那是一種刺激快活的事，殊不知打家劫舍，也是一種罪大惡極之舉，因為此種舉動容易影響社會安定，所以陽律不容，陰律更難饒。
邱生曰：現在聽 恩師說這些話，可想而知，今天大概將訪問一位生前幹下強盜勾當，現在正於阿鼻地獄受苦的罪魂吧！
濟佛曰：哈哈！心有靈犀一點通，果然被你猜中了。
邱生曰：哈哈！知徒莫若師，知師莫若徒。
濟佛曰：想不到，你現在答話也富有禪機了。
邱生曰：剛學習，望 恩師莫見笑。
濟佛曰：好吧！今晚提早出發，免得又讓 仙官及將軍久等。
邱生曰：的確也是，守信用要緊，弟子已坐穩蓮台，請恩師起程吧！
濟佛曰：自從著作阿鼻地獄以來，聖天諸生辛苦了。
邱生曰：雖然是辛苦些，可是也很有價值。
濟佛曰：吾不是指這一點。
邱生曰：那麼 恩師是指什麼？
濟佛曰：你不要看現在聖天堂鸞生，來得很快，其實能夠經得起大風大浪、風風雨雨的人，沒有幾位，因此聖天堂要看出成果，只有等三年後才能讓人肯定。
邱生曰：這怎麼說呢？
濟佛曰：哈哈！其實這只是一段過程而已，你不用擔心，諸天仙佛將不斷加持蔡生，雖然肉體操勞一點，可是為師相信他一定能夠完成使命的。
邱生日：何以見得？
濟佛曰：只要甲子年一過，聖天開堂第一年所著的十二部書出版，這不是證明仙佛加持的力量嗎？
邱生曰：我真擔心，蔡師兄受不了。
濟佛曰：你放心好了。
邱生曰：那麼諸天仙佛為什麼不加持我。
濟佛曰：你的願力不及蔡生的願力大，當然不同。
邱生曰：我看有些鸞堂門生很多，場面很大，我真羨慕。
濟佛曰：想不到邱生你竟然也這麼傻，你要知道，家家是道場，因此修道是在自己的家庭之中，如父子、公婆、夫妻、妯娌之間，也可擴展到公司、工廠、公共場所之間，處處皆道，並非來到鸞堂做樣板工作。
邱生曰：什麼是樣板工作？
濟佛曰：比如有些門生到聖門就有板有眼，必恭必敬，掃地倒茶，樣樣都做，回到家中就像一位老太爺，什麼都不做，在聖堂低聲下氣，在家中老氣橫秋，在聖堂彬彬有禮，在家中扳起面孔，像這種虛偽的做作，難道可以說是修道嗎？
邱生曰： 恩師說得甚是。
濟佛曰：因此聖天堂的任務不同，聖天堂的任務是突破普化瓶頸，仙佛不斷著造不同類型的善書，比如「生死之謎」是給不相信無形鬼神，不信因果輪迴的人看。「清心丹與逍遙談」是給沒時間沒耐性的人看。「健康長壽十秘訣」是給一些身體有病的人看。「阿鼻地獄遊記與極樂世界遊記」是讓一些想深入了解無形世界的人看。「太上道祖演講集及道德經註解」是讓學道已有亢高，及自信自滿的人看。以上這些都是因人施教的好書，有初機的書，有入門的書，有教化的書，有深入的書，這才是上天託負聖天堂的工作使命。真正的事情要做，不是要你們去撐場面。
邱生曰：可是有些聖堂門生多，出去結緣也比較好看。
濟佛曰：使命不同，如果讓你們四處結緣，勞師動眾，鸞堂走同樣的路線，那麼聖天堂何必成立。
邱生曰： 恩師的教誨，愚徒知道了，如此說來我們的使命是要在善書之中下功夫了。
濟佛曰：總算瞭解了，下次不可再迷惑。只要善書做得盡善盡美，人人喝采，人人叫好，人人助印，人人看善書，家家有善書，不就等於家家都是聖天道場嗎？
邱生曰：弟子明白了。弟子真是慚愧，連這種小小的間題，都悶在心裡，實在不應該。
濟佛曰：好了，今夜能解開你的迷團，也是很值得，但是在空中盤旋太久，讓仙官及將軍久等了。
邱生曰：參見仙官將軍聖安。
仙官及將軍曰：客氣了，請隨我們入內休息吧！
濟佛曰：免了，我們直接到獄中訪問吧！
仙官曰：既然如此，我們走吧！
邱生曰：來到這個地方，很奇怪我的雙腳都會自然發抖。
濟佛曰：服下「定心丸」吧！
邱生曰：謝謝 恩師。……哇！前面這位罪魂雙眼好像沒有眼珠，只見兩個深沉的凹洞黑漆漆的，在眼角下又流出一滴滴的污水，太可怕了，我不敢看。
濟佛曰：有什麼好怕的，現在不就是試試你的瞻量嗎？
邱生曰：好吧！我就壯著膽子過去問問他。……這位先生，你為什麼全身發抖，口中還不停的發出「呼！呼！」的哀號，就好像臨死之前的最後掙扎，看到你這樣子，我也毛骨怵然，全身都起雞皮疙瘩，……，你能告訴我嗎？為什麼得到這種報應？
罪魂曰：呼！……，你…這位善士，……快…救…我…好嗎？我…受…不了。
濟佛曰：邱生拿這顆「定心丸」讓他服下吧！
邱生曰：好的！這位先生，快把這顆藥丸吃下吧！
罪魂曰：謝！…．謝！…。喔！現在……好多了！
濟佛曰：待吾施法力加持他。
罪魂曰：謝謝您們，您們真是大善人呀！
邱生曰：快將生前的所作所為告訴我們吧！
罪魂曰：想起我生前是一位無惡不作的人，還提那些事做什麼？
邱生曰：這位先生有所不知，今天我們是著書而來的，只要你能將生前所做所為，參著書中，警惕世人，勸化民心，可減輕你的痛苦。
罪魂曰：如果這麼好，我就說出吧……我是生於明朝的人，在家中排行老么，平時好吃懶做，一天到晚，只想賭博贏錢，吃暍玩樂，後來與一些壞朋友聚集山上當土匪，我們一群憑著身強力壯，打家劫舍，無所不為，殺人放火，無惡不作，如果遇到敢反抗的人，我們就亂刀砍殺，如果遇到美麗的婦女，就抓回山寨讓我們這群弟兄一個一個輪暴，如果不順從的，就活活把她們掐死。
邱生曰：哇！真是駭人聽聞，你不要把我嚇倒，好不好，真的這樣殘忍。
罪魂曰：我是實話實說，一點也不假。
邱生曰：在生有沒有得到報應。
罪魂曰：有的，因為我們毫無人性，個個殘暴無比，有一次在山寨中，狂飲過度，失去理智，彼此誤會而互相殘殺，我就死於亂刀之下，想不到死後在陰間受到冥府種種的酷刑，真是慘無人道，最後又把我拘禁此阿鼻地獄。
邱生曰：你的雙眼為什麼凹入那麼深呢？
罪魂曰：因為我不敢睡覺。
邱生曰：為什麼？
罪魂曰：因為我一闔眼，眼前就浮出生前被我殺死、掐死那些人的陰影，真是陰魂不散，有的臉色陰白，有的血肉模糊，有的舌頭細長，五指尖銳，聲色俱厲的撲過來，向我索命，嚇得我魂飛魄散，生不如死。
邱生曰：的確可怕極了。
濟佛曰：好了，時間不早了，今天就到此為止吧！快向仙官、將軍辭行。
邱生曰：弟子辭別 仙官將軍，謝謝您們的幫忙。
仙官及將軍曰：那裡，在此恭送 活佛及邱生了。
濟佛曰：快上蓮台吧！
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師回程吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第七回 訪為了侵略中國，將國人當成毒菌試驗者，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月十二日地筆邱生
詩曰：人生蜉蝣早悟修。不覺白髮晚年憂。回首觀望眾生相。黃坵一堆命已休。
濟佛曰：咳！人生如夢，有如演戲一般，如果不珍惜自己的永久靈性，只是為了外在的物質享受而墮落自己，實在是一件可惜的事，可是眾生就是如此的迷昧，往往明知故犯，因此一旦犯錯之時才悔不當初，但是已經太晚了。今日鸞堂的建立普化，其目的乃是時時警惕人心，不可盲從，不可為非作歹，而毀了前途，更害人害己。
邱生曰： 恩師說的甚是，可能是末世以來，道德衰微，風氣不良，所以，人人只顧自己的安危與利益，而不顧一切的後果。
濟佛曰：賢徒，你說的也是，如果大家只為了自己的利益，不顧他人的權益，那麼社會將呈現恐怖緊張的現象。賢徒，你可知道今天台灣寶島為何如此的安定嗎？
邱生曰：愚徒不知，請 恩師示知。
濟佛曰：就是善書不斷的普化，與道場不斷的建立，這些人常為了挽轉頹風，不惜犧牲一切，像天筆蔡生就是如此，他的外貌雖然平凡，可是自從他立下大誓宏願之後，在心靈中不知為眾生流下多少眼淚，今天又擔當兩堂的鸞務，竭盡心力，可是有些人仍然喜歡以他為笑柄，笑他自不量力，笑他鬼迷心竅，笑他無法承當，笑他學問淺薄，笑他出身低微。種種打擊毀謗，辱笑，此起彼落。但是幸虧天筆蔡生能夠閉門深思，承受種種的考驗，今日才有聖天堂的建立，否則他早就被惡意中傷的人打垮了。
邱生曰：這點弟子知道了，的確辦道之人比起開店做生意苦多了，生意人有應酬休閒的時間，可是辦道之人，必須把兒女私情看淡才可，所以這點我還要學習。
濟佛曰：不過也不錯，別人藉此機會磨練他，使他更堅強，更有定力，苦水吞多了，苦味自然淡薄，就像吃苦瓜湯或喝苦茶一樣，雖然入口很苦，反而在口中留下甘味。
邱生曰：哈哈！的確也是，恩師比喻得很妙，我想蔡師兄早就領悟到此理了，否則他怎能承擔一切毀謗冷笑而甘之若飴呢？
濟佛曰：哈哈！這點還很難說，有時候吾看蔡生是不喜歡透露自己的痛苦，因為他怕影響到你們學道的信心。所以他只好裝成不在乎的樣子，將苦水往肚裡吞，將甘味分享別人。
邱生曰：這不是太委屈了嗎？
濟佛曰：擔當大任的人，就是這樣，這點你不必為他操心，操心也沒用。
邱生曰：是的。
濟佛曰：時間不早了，我們出發了。
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到了，賢徒快下蓮台吧！前面 仙官與將軍已在等候了。
邱生曰：參見 仙官及將軍。
仙官曰：一路辛苦了，快隨我們入內吧！
濟佛曰：時間不多，吾想還是直接到目的地吧！
仙官曰：也好，那麼我們就一起走吧！
邱生曰： 恩師啊！這裡陰氣很重，我兩腳都發麻了。
濟佛曰：真沒用，快將「定心丸」服下，振作精神吧！
邱生曰：謝謝 恩師，服下「定心丸」之後，現在好多了，……哎呀！ 恩師，您看前面那個人，滿身全是蛆蟲，皮肉綻開，身體腐爛，污水從體內流出，有些內臟已翻到體外來了，而且有許多巨大的蒼蠅在身旁盤旋不去，真是太可怕了。
濟佛曰：賢徒！你不用怕，這些蒼蠅與蛆蟲是陰精所聚，陰氣所化，專門吸食泯滅人性的血肉，他不會傷害你的。
邱生曰：恩師啊！此人又身患何罪，怎會有如此的下場呢？
濟佛曰：待吾施以法水，助他恢復神智，再作打算。
邱生曰：果然法水不凡，一會見蒼蠅與蛆蟲都不見了。……喂！這位先生，我是台中聖天堂地筆邱生，今天奉旨著作阿鼻地獄遊記，現在看到你受此慘報，到底你生前是做什麼壞事。
罪魂曰：我好久沒吃東西了，你先給我東西吃，我才告訴你！
濟佛曰：將這顆藥丸服下，你就不餓了。（此時活佛從懷中拿出一顆仙丹讓罪魂吞下。）
罪魂曰：好多了，謝謝您們，我把生前的種種醜事，一一告訴你們，你們放我走好嗎？
濟佛曰：恐怕行不通！
罪魂曰：那我不說……。
仙官曰：好大的瞻子，你知道他是誰嗎？
罪魂曰：是誰都一樣。
濟佛曰：你生前殺害不少中國人，想不到死後還如此的狂妄。
邱生曰：真是罪大惡極。
仙官曰：左右將軍！先將其押下打一百大板再說。
邱生曰：嘴硬的下場，真是罪有應得。
將軍曰：已打完一百大板。
罪魂曰：唉唷！在這裡實在太苦了，我受不了。
濟佛曰：你生前毒害別人，別人受得了嗎？快說出來以免被打。
罪魂曰：好的，我現在就說出來吧！嗚呼！真是倒霉，早知你們沒本事救我，剛才我就不必求你們了。
仙官曰：快說出來，我們可沒時間跟你瞎扯。
罪魂曰：好的！我生前是一位日本高級軍醫，在第二次大戰的時候，為了想早日戰勝中國，所以我就提議以毒菌戰來達成侵佔中國領土，因此我們一群狼狽為奸的醫官，就暗中進行毒菌研究，在研究之中，我們抓來許多中國人為試驗品，起先供給上等飲食，將每個人養得肥肥胖胖，然後再將細菌注入體內，觀其身體腐爛情形，再研究毒性更強的藥物，使身體腐爛速度更快，這批抓來的中國人，我們稱為「圓木」。當時與我們一起研究的同夥中，可說是個個毫無人性，不把抓來的中國人當人看，更不管他們的痛苦與呻吟，只一心一意的想研究成功，想不到，好夢難成，日本戰敗投降，我們為了怕此事一旦張揚出去，會被世人辱罵為慘無人道的行為，所以就把整個研究中心，炸得粉碎，連這些中國人都被我們炸死。後來回到日本，我就生了一揚怪病，全身腫痛難當，我因為受不了痛苦的折磨，就切腹自殺了，本想這樣一來，可以早日解脫痛苦，想不到剛死了不久，就被一群比我們更沒人性的黑白無常用鐵鍊拴住雙手及雙腳，一路帶到陰曹地府，受到冥王嚴厲的指責與辱罵，還要到各小地獄受刑，最近才送來阿鼻地獄，每天受盡蛆蠱、蒼蠅的吸吮，痛得魂飛魄散．死去活來，喔！真是太苦了。
邱生曰：這些蒼蠅趕不走嗎？
罪魂曰：如果能趕走，我們早就趕走了，就是趕不走，現在真是求生不得，求死不能，前面這位大人，快救救我吧！我真的受不了。
仙官曰：自作自受，誰也救不了你，你在此好好懺悔吧！
罪魂曰：嗚呼！你們也太沒良心了。
仙官曰：再說吾就命將軍再押下打一百大板。
邱生曰：這種下場的確太可憐了。
濟佛曰：剛才吾賜給他的法水，可以消除幾十天的痛苦。
邱生曰： 恩師的法力真是無邊，為什麼不賜給我。
濟佛曰：那麼你就不要拜吾為師了。
邱生曰：為什麼？
濟佛曰：凡是吾的徒弟，都要先苦後甘，不是追求短暫的快樂。
邱生曰： 恩師說的有道理，弟子太貪心了，以後當改正過來。
濟佛曰：好了，今天時間不早了，我倆回堂吧！趕快向仙官及將軍辭別。
邱生曰：弟子在此向 仙官及將軍辭別了。
仙官及將軍曰：恭送 活佛及邱生。
濟佛曰：坐穩蓮台，起程吧！
邱生曰：已坐穩，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第八回 訪販賣人口者，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月廿二日地筆邱生
詩曰：吃喝玩樂樣樣能。欺詐訛騙處處行。拐誘少女當利市。販賣人口墮地層。
濟佛曰：人心可怕，什麼人都有，竟然有人為了縱飽私慾，而販賣人口，將一些無知的少女猛送淫瓈，讓別人嚐受難以忍受的痛苦，讓自己享用不義之財。
邱生曰： 恩師今夜好像是說「販賣人口」這件事吧！
濟佛曰：邱生你答對了，販賣人口的確是一件讓人痛心疾首的事，今夜我倆就去探視這些販賣人口的下場，邱生快上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到了，邱生下蓮台！
邱生曰： 恩師啊！您怎麼把我帶到這裡呢？眼前所見是一個空曠的山谷，毫無人跡，有一股淒涼的感覺，就好像午夜的墓場。
濟佛曰：賢徒，你太會幻想了，什麼午夜的墓場，難道你曾午夜之時於墓場走動嗎？
邱生曰：那是小時候的事，曾有一次跟隨父親走過墓場，那邊好荒涼，只要聽到樹葉的飄動，我就打心底起一陣戰慄。
濟佛曰：那麼今天你怕不怕？
邱生曰：有 恩師在旁邊，應該沒什麼好怕的。
濟佛曰：怕也沒用，既然來了，難道想溜嗎？
邱生曰：照這麼說來，我就要壯壯膽了。
濟佛曰：好了，此獄是專門為另一種罪犯而設，等一下你就知道了。
邱生曰：原來如此。（此時遠處傳來一聲帶有淒厲的吶喊。）
濟佛曰：賢徒，你看有位罪魂爬過來了。
邱生曰：這位罪魂瘦得不成人形，眼睛凸出，精神渙散，頭髮散亂，衣服破爛，比人間的乞丐還要可憐。我看身上的貳百元就佈施給他吧！
濟佛曰：邱生你有惻隱之心，這是不錯的，可是你給他金錢又有何用，他能去買什麼？
邱生曰：說得也是，假如捧一碗飯菜來，就比較實在了。
濟佛曰：賢徒不必了，吾賜他一點法水，他就精神飽滿了。
罪魂曰：謝謝這位大人，我已經餓得站不起來，想不到喝下您的法水，精神就好多了。
邱生曰：這位先生，救你的是 濟公活佛，你趕快向他叩頭謝恩吧？
罪魂曰：感謝 濟公活佛，大慈大悲，請您帶我離開這裡好嗎？
濟佛曰：早知如此，何必當初，你的惡報未盡，吾怎能隨便帶你走。
罪魂曰：只要您能帶我走，就是為你們作牛作馬，我都願意。
濟佛曰：可惜吾牛馬都用不上。
邱生曰：好奇怪，來到阿鼻地獄的罪魂，人都不想做，竟然想當牛馬。
濟佛曰：他們只剩當牛馬的資格，所以才這麼說。
邱生曰：說得也是。
濟佛曰：現在讓你訪問吧！
邱生曰：這位先生，你怎麼來到這裡？
罪魂曰：我被送到這個山谷已經好久了，這裡草木不生，毫無人跡，每天過著空虛寂寞的生活，這種生活，實在可怕極了，您們大慈大悲，趕快救我出去吧！
邱生曰：我是無能為力的，但是如果你能將生前所作所為，坦誠的述說出來，相信 活佛恩師會轉告冥王斟酌減輕你的罪行。
罪魂曰：只要能幫助我脫離這個山谷，什麼我都願意做。
邱生曰：那你就快說吧！
罪魂曰：是的，我生前是一位好吃懶做的人，每天遊手好閒，生活靡爛，常至妓女戶尋樂子，所以也結交一些綠燈戶的老鴇，由於這些老鴇經常以大把鈔票為餌，唆使我到鄉下或是山地拐騙一些無知的少女，來當搖錢樹，我因為受到厚利的誘惑，便答應這項工作。因此我便到鄉下或是山地，以介紹工作為由，將那些一心嚮往城市生活的少女，拐騙到都市來，然後以每人數萬元的價錢，一一賣給風化區，所得款項皆被吃、喝、玩、樂，花費貽盡，我心想此種錢既多又容易賺，就樂此不疲，重施故技，一而再，再而三的拐騙下去。有一次我得了大批金錢之後，照樣到酒樓去大吃大喝，喝得酩酊大醉，結果走到平交道時．由於醉酒反應遲鈍，一時不注意，胡亂闖越，等我發現來車之時，已經倒在血泊之中了。我也終於一命歸陰，死後由黑白無常押至地府接受審理，冥王先判我至糞尿泥地獄受刑三十年，再判至抽釜滾烹小地獄受刑十年，現在被轉送此阿鼻地獄已有數年，每天受此孤寂、空虛的滋味，壓迫得喘不過氣來，我求求您，帶我一塊走好嗎？
濟佛曰：販賣人口，罪大惡極，這就是害人害己的下場，好好的在此懺悔吧！
邱生曰：請問 恩師，他已將生前所作所為，述說出來，參著寶書。是否能減輕罪刑。
濟佛曰：這件事吾當一併請仙官列表，轉呈 平等王，至於減輕多少刑罰，還是由他們作主。
邱生曰：這樣也很公平。
濟佛曰：好了，賢徒，速上蓮台吧！我們準備回堂。
邱生曰：我已坐穩，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第九回 訪怨天尤人，縱火者在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月廿二日地筆邱生
詩曰：怨天尤人咎自取。嫉妒懷恨苦相逼。世事看淡萬緣斷。何必憂心常積鬱。
濟佛曰：俗語云：「人生不如意十之八九」，因此為人之道，當自我砥礪，自我鞭策，不要遇到不如意的事情，都怪到別人身上，以為什麼事情都是別人害的。比如有些人事業不順利，或是婚姻不順利，就歸咎對方的不是，總是不檢討自己。在「反求諸己」方面總是當作馬耳東風，不求改進，以致一錯再錯，而鑄成大錯。
邱生曰： 恩師說得也是，如果每個人，都能自我檢討，自我約束，那麼事情就好辦了，可是偏偏有人不這樣想，總把事情都怪在別人身上。
濟佛曰：所以，人性都是這麼可憐，前世造下惡因，此世結出惡果，這是一定的道理，如果有智慧的人，反而歡迎去接納這些果報，正所謂「知足常樂」，就好比有些貧窮的人以及殘廢的人，他們雖然出身低微或殘缺，可是他們仍然可以得到喜悅與滿足。因此有句俗語說「比上不足，比下有餘」。又好比一位騎驢的人，看到前面有騎馬的人，真是不如別人。可是回頭一看，後面還有一個車伕，正在汗流夾背的拼命推車。自己不是很幸運嗎？所以人生不必計較太多，如果計較太多，反而讓心靈中添加一些不必要的毒素。
邱生曰： 恩師說得也是。
濟佛曰：所以「人生以服務為目的」，但求付出，不必一心一意追求回報，心裡總是平靜，如果做得少，想得多，就是「貪、嗔、痴」。好了，今天我倆起程吧！
邱生曰：是的，弟子已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：今天帶你去看惡作劇之人的下場。
邱生曰：怎樣的惡作劇。
濟佛曰：等一下你就知道了。
邱生曰：好的。
濟佛曰：已到了，今天吾不想麻煩仙官及將軍，我倆直接深入獄內吧！
邱生曰：也好，這樣比較逼真。
濟佛曰：慢慢走．不要驚動他人。
邱生曰：是的，噯呀！ 恩師，您看前面有團綠色的火球在跳躍著，一上一下，忽左忽右，好像鬼火，速度好快唷！哇！還在地上打滾呢？
濟佛曰：是的，我們再往前一點，你就能看清楚，其實那不是火球，而是有位罪魂身上著火了，他正在拼命的掙扎，所以就驚慌的跳躍。
邱生曰：喔！原來如此，我已聽到哀嚎悲痛的聲音，師父！快去救他吧！
濟佛曰：我們快過去吧！
邱生曰：哎唷！那位罪魂已只剩下一具骷髏了，好可怕呀！
濟佛曰：賢徒，不用怕，這是罪惡的下場。
邱生曰：為什麼那團火，有如此威力，一下子就把那位罪魂燒成骷髏，又為何會呈現綠色的光芒。
濟佛曰：因為此火乃是陰火，也就是陰氣所凝之火，所以呈現綠色，但是別小看這些陰火，因為它的威力勝過陽火百倍。
邱生曰：那麼今天如何訪問罪魂呢？
濟佛曰：待吾施於法水，他就會慢慢復活。
罪魂曰：哇！痛死我了，痛死我了。
邱生曰：這位先生你好，請你將生前所作所為說出來好嗎？
罪魂曰：你是誰！我在這裡受苦，已夠可憐了，還有什麼好說的。
邱生曰：這位先生，我是台中聖天堂鸞生，今日奉旨靈遊阿鼻地獄，如果你能將生前所作所為說出，勸化世人，相信 活佛恩師會轉告 冥王，或許能夠減輕你的痛苦。
罪魂曰：好吧！只要能減輕痛苦，我當然願意說出來。
邱生曰：那麼你就快說吧！
罪魂曰：我自幼就生長在一個窮鄉僻處的環境中，父母年老，又常年生病，以至我小時候，無論是吃的、穿的，樣樣都比別人差，就此養成一種自卑感，等我長大之後，就在外地謀職，於一家工廠當作業員，眼見同事們吃的、穿的，樣樣都好，又想起自己家庭環境，實在比不上別人，自此我漸漸形成心理不平衡，又怪癖、又孤獨，經常與人吵架，所以有些人就慢慢對我疏遠，根本不理我，我妒火中燒，怨天恨地，稍有不如意，就打架鬧事，惹事生非。有一次工廠上司看到我如此惡劣，便苦心相勸，可是我仍然當做馬耳東風，根本聽不進去。最後工廠上司對我沒辦法，只好想到解雇一途，可是我不但不檢討自己的過失，還變本加厲，於是暗中計劃報復行動，等到有天夜裡，我一不做二不休，就偷偷的蹓進工廠倉庫，將一桶汽油倒在容易燃燒的地方，再用火柴點燃，剎時整座工廠陷於火海之中，連在宿舍熟睡的十幾位同事也來不及逃避，全部葬身火窟。
邱生曰：喔！實在太殘忍了，後來呢？
罪魂曰：後來我就四處躲躲藏藏，雖然被警方列為通緝的對象，可是我化名○○又在沙石場工作，等到中年的時候，我痛心疾首，心臟絞痛，陰氣附身，就醫無效而亡。
邱生曰：那麼現在情形又如何？
罪魂曰：自從死亡之後，就被黑白無常押到地獄，被冥王大罵一頓，又受各獄刑罰，最後判入此阿鼻地獄，每天受此陰火焚燒，痛苦難當，每當被燒成骷髏之後，又被此地的獄卒潑上還魂水，讓我再生，又要再次受到陰火的焚燒，實在太痛苦了。
邱生曰：誰叫你當初心地那麼偏狹，又要縱火，才落得今日的下場。
濟佛曰：好了，時間不早了，這位罪魂有心懺悔，今日又將事實真相述出，參著寶書，吾當轉告 冥王斟酌減輕刑罰。
罪魂曰：謝謝大人開恩。謝謝！
濟佛曰：賢徒坐穩蓮台，準備回堂吧！
邱生曰：弟子已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第十回 訪亂倫者，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月廿二五日天筆
詩曰：血親通姦骨肉傷。敗壞倫常墮三綱。身世不明受遺棄。貪圖淫事紊五常。
濟佛曰：人稟天地而生，天地運轉有一定之自然軌道，所以人配為三才之一，理應遵循自然的法則而行事，故聖人設立三綱五常，四維八德，便是為人的綱紀，如果人不遵循這些綱紀，一切自然法則必定紊亂，這是一定的道理。譬如亂倫就是一個例子，它所促成的下場，每使血親關係混亂，更使下一代的親屬造成身世不明，這是何等可悲之事，所以，世界上就有這麼可悲的事，好好一個人不做，偏偏將自己往地獄之門推進。
蔡生曰：哈哈！ 恩師真會開玩笑，有人會自己推自己進地獄嗎？
濟佛曰：這個你就不懂了，有句俗話：「天堂有路你不行，地獄無門你自闖。」所以到地獄的人，都是自己闖進來的。
蔡生曰：有這麼妙的事嗎？
濟佛曰：怎麼沒這麼妙？你不看有些人，好好一個人不做，偏偏想做壞人，好像不做壞人心裡會難過似的。
蔡生曰：的確也是，所以這種人只好到阿鼻地獄喝咖啡自然就會反悔。
濟佛曰：賢徒！你認為阿鼻地獄的咖啡好喝嗎？
蔡生曰：喔！弟子不敢領教，我想這種咖啡還是讓最勇敢的壞人去嚐嚐比較恰當，愚徒還不夠勇敢。
濟佛曰：好吧！既然你不夠勇敢，吾就帶你去參觀好了，不必嚐試「阿鼻牌咖啡」。
蔡生曰：哈哈！「阿鼻牌咖啡」可是 恩師製造的。
濟佛曰：讓你經營好不好。
蔡生曰：我自己都不敢喝了，要賣給誰呢？
濟佛曰：的確也是「阿鼻牌咖啡」沒人要，可是「阿鼻地獄遊記」應該就不同了。
蔡生曰：為什麼？
濟佛曰：因為阿鼻地獄，充滿著神秘恐怖與悲哀，世人如果不想喝「阿鼻牌咖啡」，就要看看「阿鼻地獄遊記」，只要自己好好做人，好好行功立德，不但「阿鼻牌咖啡」不必喝，還可上天堂逍遙享受那種瓊漿玉液的滋味。
蔡生曰：經 恩師一說。令人垂涎三尺。
濟佛曰：賢徒，你不必垂涎三尺，上天早就準備一桶大的讓你喝不完。
蔡生曰：那麼我就分享給天下的人喝。
濟佛曰：難得你有這種心量，太好了，吾想當我倆著成極樂世界遊記的時候，有很多人都可以上極樂世界去品嚐更佳的甘露水，你就不必操心了。
蔡生曰：希望每個人都能唸佛往生西方，希望人間即是清淨的國土。
濟佛曰：希望歸希望，事實歸事實，今天吾還是帶你到阿鼻地獄去參觀一下。
蔡生曰：噯呀！今天不是著作極樂世界遊記嗎？怎麼臨時改變要下阿鼻地獄。
濟佛曰：本來 主席恩主想把阿鼻地獄分成上下兩冊出版，可是最近商議結果，還是上下冊集成一本出版，比較完整。
蔡生曰：如果要上下集成一冊，就要趕工了。
濟佛曰：那當然，所以今天利用要著作極樂世界遊記的空檔，改著「阿鼻地獄遊記」。
蔡生曰：原來如此？
濟佛曰：你怕嗎？
蔡生曰：有 恩師在旁，還有什麼可怕的。
濟佛曰：如果沒老衲在旁呢？
蔡生曰：那就緊張萬分了。
濟佛曰：好吧！閒聊太久了，我倆起程吧！
蔡生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：今天師徒二人，就要下達阿鼻地獄去訪問亂倫者的下場。
蔡生曰：想不到亂倫的人，也要下阿鼻地獄，這麼說來，罪不是太重了嗎？
濟佛曰：賢徒，你有所不知，因為亂倫不只是影響到下一代而已，更影響到整個社會的善良風俗。
蔡生曰：的確也是，亂倫對整體的血親，必然遺下後患，使後代兒女無顏見人，這的確是一件很遺憾的事。
濟佛曰：已到了。
蔡生曰：這裡風沙滾滾，伸手不見五指，還有一股陰森森的感覺，從空氣中更飄來一陣陣的腐屍味，真是太難聞了，……喔！ 恩師啊！像這種環境愚徒實在受不了。
濟佛曰：忍耐吧！享受極樂世界的風光，也應嚐嚐阿鼻地獄的滋味。
蔡生曰：是的，……前面傳來嬉笑聲，好像不大對勁。
濟佛曰：有什麼不對勁？
蔡生曰：因為這是阿鼻地獄，阿鼻地獄又不是享樂的地方，怎會有嬉笑聲，這不是不對勁嗎？
濟佛曰：賢徒的判斷果然對了，方才的嬉笑聲就是來自不對勁的口中。
蔡生曰：哎呀！這種聲音，我愈聽愈可怕，就好像萬年妖怪淒楚的狂笑。
濟佛曰：老衲還是拿出夜明珠照個清楚，免得你疑神疑鬼。（此時濟佛從寶盒中拿出夜明珠往獄內一照。）
蔡生曰：哇！…… 恩師啊！他們怎麼個個蓬頭垢面，有的長滿爛瘡，有的膿血直流，竟然還用嘴去吸吮。左邊這位先生還把手臂上的皮肉撕下來，鮮血淋漓的。有披頭散髮，眼球突出。有的笑個不停。有的比手劃腳，這種喪失理智的作為，真令人害怕。
濟佛曰：賢徒你不用害怕，前面來了仙官及將軍，你快上前參禮吧！
蔡生曰：弟子參見仙官及將軍。
仙官及將軍曰：賢生免禮，方才因有事在身，所以晚來一步，請 活佛見諒。
濟佛曰：哈哈！不用客氣，其實今天我們未經同意就先冒然闖進獄內，才抱歉呢？
仙官曰：那裡！那裡！ 活佛奉著書之命在身，職責重大，怎能說是冒然闖獄。
蔡生曰：請問 仙官，這些罪魂為何像是失去理智的一群。
仙官曰：喔！這些罪魂，在世之時皆是紊亂五倫的人，所以今天才得到這種下場。比如說在生之時，強暴自己的女兒，或是姦淫媳婦，使血親關係混亂，喪失本性良知，更使幼兒長大自暴自棄，自甘墮落，造成社會問題，這些都是亂倫所造成的下場。
蔡生曰：喔！原來如此，那麼他們為何失去理智呢？
仙官曰：良知失去，痛責悔恨，來到地獄之後，又受到各獄刑罰，所以身心潰敗，因而失去理智。
蔡生曰：原來如此，實在好可怕，如非弟子親睹實況，還不相信有這種黑暗的世界。
濟佛曰：好了，今天就到此為止吧！賢徒快向仙官及將軍辭行吧！
蔡生曰：在此向仙官及將軍辭行了。
仙官及將軍曰：恭送 活佛及蔡生。
濟佛曰：賢生坐穩蓮台，準備回堂。
蔡生曰：弟子已坐穩蓮台，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖天堂已到，蔡生下蓮台，魂魄投體。
第十一回 訪販賣毒品者，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年二月廿三日地筆邱生
詩曰：紅中白板墮人心。刀光劍影愧神明。毒癮發作自造孽。殘害人身入幽冥。
濟佛曰：世人就是那麼可憐，好好一個人不做，偏偏喜歡逞強毆鬥，或是注射麻醉藥品，讓毒品的發作，換來短暫的快樂，像這種作為無非拿自己的生命開玩笑。可是世上偏偏就有這種人，不是甚為可憐嗎？
邱生曰： 恩師說得也是，不知道潔身自愛的人，到後來都要嚐到痛苦的滋味。
濟佛曰：賢徒你說對了，今天我倆就去訪問已經嚐到痛苦的人。
邱生曰：是不是又要下達阿鼻地獄。
濟佛曰：那當然，我倆出發吧！
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到了，邱生下蓮台，我倆步行吧！
邱生曰：是的。
濟佛曰：這段崎嶇小路，你要特別小心。
邱生曰：今天為何沒看到仙官及將軍。
濟佛曰：哈哈！屢次麻煩別人也不好，所以今天師徙就來一次暗中察訪。
邱生曰：說得也是，暗中察訪才能看出真相，如果事前通知，只能看到形式上的外貌。
濟佛曰：還是你聰明，就好比一位大官如果要真正了解民情，唯有不通告部屬直接到達目的地看，才能真正了解真相，如果事前通知部屬某月某日將視察某個地方，有些部屬就拼命做一些虛偽的工作，外表好看，其實第二天又是恢復原狀了。
邱生曰：噯唷！地上是什麼東西，害我摔了一跤。
濟佛曰：有沒有受傷。
邱生曰：應該沒有，只是光線太暗了。
濟佛曰：讓吾把夜明珠拿出來，你就能看清楚了。（此時，濟佛從寶盒中拿出夜朋珠一照，果然獄內光芒四射，非常耀眼）
邱生曰：嚇！ 恩師，那是一個人呀！您看他躺在地上還全身抽筋、發抖、口吐白沬，嘴裡還呼呼的叫，好像羊癲瘋患者， 恩師啊！我們快救救他吧！
濟佛曰：賢徒！他是羊癲瘋患者嗎？你再仔細瞧瞧，便能了解。
邱生曰：看他乾癟黑瘦，一身軟弱無力，癱瘓的樣子，好像是吸食毒品過多，中毒很深似的。
濟佛曰：嗯！被你猜中了。
邱生曰：哎呀！ 恩師，您看他把手伸向我們了，不知道他想幹什麼？
罪魂曰：救救我……我…好難受……。
邱生曰：這位先生，你怎麼了。
罪魂曰：我……好難受……救…我…。
邱生曰： 恩師！您法力高強，就救救他吧！
濟佛曰：賢徒！你知道他是為什麼難受嗎？
邱生曰：弟子不知，請 恩師說明好嗎？
濟佛曰：既然你不知道，那為師就告訴你吧！他就是毒癮又發作了。
邱生曰：喔！原來如此，這弟子就不懂了， 恩師的意思是說這位罪魂生前吸毒。但是死後墮入阿鼻地獄還會毒癮發作嗎？
濟佛曰：邱生，你有所不知，他不但吸毒，而且還將毒品賣給別人，這就是自害害人的因果報應。
邱生曰：那麼請 恩師略施法力，助他一臂之力，使他開口說話好嗎？
濟佛曰：好的。
邱生曰： 恩師果然法力無邊，他巳能開口說話了。
罪魂曰：呼……總算鬆了一口氣，謝謝這位大人，想不到只要您蒲扇揮幾下，比注射速賜康還有效。
濟佛曰：什麼速賜康，那是賜死坑，解釋不對又會錯意，才得到今日的下場。
邱生曰： 恩師講話好像含有玄機。
濟佛曰：哈哈！魔鬼將毒品命名為「快速賜你康樂」。可是在仙佛的眼中，毒品是「賜你早死的坑洞」。
邱生曰：喔！原來如此……這位先生，你快將生前所作所為一一陳述出來，好讓我們記載書中，警惕世人。
罪魂曰：嗚呼…生前的惡事還提它作什麼？
邱生曰：只要你說出來，登錄寶書，勸化世人，就可彌補許多罪過。
罪魂曰：喔！原來如此，那我大略說出在生前所作所為的惡事。想當年我年青的時候，在一家賭場當保鏢，後來我嫌保鏢必須經常與一些道上兄弟打滾，耍狠，毆鬥，刀光劍影，出生入死，危險萬分。所以我一直想換個既輕鬆又有厚利的行業，終於我把腦筋用到一些受環境逼迫的風塵女郎身上，起先我鼓起如簧之舌，百般的誘惑，與她們打成一片，再把準備好的毒品免費供給她們吸食，使她們上癮，等她們毒癮發作，無法自拔的時候，再高價賣給她們，那些風塵女子，毒癮愈深，我的利潤就越多，如此惡性循環之下，把她們的血肉錢都剝削殆盡，等到她們年華逝去的時候，我才放棄她們。
邱生曰：喔！你未免太狠心了。
罪魂曰：現在我已良心發現，希望大人慈悲，救救我吧！
濟佛曰：現在才良心發現，實在太慢了，但是今日你能坦誠將生前所作所為說出，吾當轉告冥王斟酌情形，減輕你的刑罰。
罪魂曰：謝謝大人開恩！謝謝大人開恩！
濟佛曰：好了，今天就到此為止吧！邱生快上蓮台，準備回堂。
邱生曰：弟子已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第十二回 訪貪官污吏，利用職權迫害孝女，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年三月初八日地筆邱生
詩曰：草菅人命莫人情。貪官污吏骸視聽。廣仁博施宜勤奮。虧心作惡墮獄庭。
濟佛曰：為官之道，在於清正廉明，廣施博仁，以及深入民間，廣探民情，如此才能知道人民的疾苦，進而為民服務。可是有些為官者不但不如此，而且還藉著權勢來欺壓百姓，像這種作為不但失去為官者的尊貴，更為害社會至鉅。
邱生曰：假使為官者，能時時探訪民情，為百姓謀福利，那麼這種官員真不愧是人民的父母官了。但是在報紙上經常看到為官者，藉著職權方便而飽吞私囊，實是一件可恥之舉。
濟佛曰：須要知道此世能夠為官，皆是前世修來的福德，如果不知惜福，反而造下許多罪孽，豈不枉費前世所造福德。
邱生曰：聽 恩師這麼說，若為官之人能忠於職責，處處為民謀福，那麼其人歸空之後，尚可成神，如果欺詐百姓，地獄就有份了。
濟佛曰：哈哈！賢徒說對了，今日著書時間已經到了，邱生還是趕快上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：賢徒你在想什麼？
邱生曰：喔！我正在想修道是否能以外形去評論高低。
濟佛曰：哈哈！如果能以外形去評論高低的話，那麼吾就是無道了。
邱生曰：為什麼？
濟佛曰：哈哈！誰不知道吾的外貌，何必再解釋。還好佛陀有先見之明在金剛經云：「不能以三十二相見如來，若以三十二相見如來者，轉輪聖王即是如來。」由此可知，外貌並不能代表修持境界的高低，就好比廟宇有大有小，如果以莊嚴美觀的廟就是修持高超的表現，粗俗簡陋的廟就是修持不好的象徵，這就不對了。所以，修道是真正的實行，不在自我的標榜，是在心地上的。不是在外表上的，如果以外表去評論高低，就落入俗人之見，不是聖人之見。如果以為紅光滿面，就是有道的表現，更是落入世俗之見，不是修道之見。
邱生曰：恩師之言，的確高明，由此可知，修道是修內心，不是修外形；是修「心、口、意」清靜，不是修「面、體、形」美觀。
濟佛曰：哈哈！此話答對了。
邱生曰：還望 恩師的教誨與開導。
濟佛曰：已到阿鼻地獄，眼前就是專門監禁為官不正，貪圖享樂，致使人民生活在水深火熱之中的貪官污吏。賢徒快下蓮台，我倆步行進入吧！
邱生曰：恩師此處熱氣逼人，弟子已經汗流夾背了。
濟佛曰：此乃火焰之出口處，所以你有此種感覺，現在吾賜你「甘露水」。
邱生曰：服下後，身體已不覺得熱了，恩師啊！前面傳來一陣陣地慘叫聲……哇！怎麼一堆人擠在一塊兒，頭髮燒焦像個禿驢，身上都黑黑的。
濟佛曰：賢徒，你為何楞在那裡。
邱生曰：喔！弟子看到悲慘的景像，整個人都魂飛魄散了。
濟佛曰：現在仙官與將軍來臨了，賢徒快向他們請安。
邱生曰：參見 仙官及將軍聖安。
仙官曰：賢生免禮，今日經將軍稟報，知悉 濟佛來此獄訪問，因此特地來此接待，以表歡迎。
邱生曰：前面這個人，臉孔黑如木炭，只露出眼睛，不知生前是犯何罪。
仙官曰：他已難以言語了。
濟佛曰：待吾施法吧！
邱生曰： 恩師果然高明，罪魂已經甦醒過來了，由全身黑漆漆的模樣變成一位體態肥胖的形狀。
仙官曰：這種罪魂，你快將身前所作所為，一一陳述出來，以便著書勸世。
罪魂曰：嗚呼！想不到我有今日的下場，想當時我在人間的時候，是一位威風十足的大官，擁有三妻五妾，享盡了人生富貴。
仙官曰：吾不是問你榮華富貴的問題，而是要你說出你利用職權，使用不法手段去害人的事情。
罪魂曰：喔！不法的事太多了，可是最令我良心不安的是，有一次我看到一位賢淑的女子，讓我非常賞識，可是她竟然不領情，後來我使用手段，威脅她唯一的親人（父親），迫其將女兒下嫁與我，當我的第六位愛妾。但是其父頑固不化，拚著老命也不肯遵從。最後我不得已，就叫僕人於三更半夜將他綁架，丟棄山谷。這件事情，我以為人不知鬼不覺，想不到來到地府，孽鏡台一照，原形畢露無遺，無法狡賴，我只好認罪。
邱生曰：後來呢？
罪魂曰：後來 冥王聲色俱厲的罵我一頓，說我為官之人，不知廉潔保身，竟然還利用職權迫害善良百姓，於是判我罪無可逭，除了在各獄受刑之外，還要轉入此阿鼻地獄監禁，不得超生。
邱生曰：現在覺得如何？
罪魂曰：噯呀！早知道冥律森嚴，我也不敢那麼囂張，可是現在已經太慢了。
仙官曰：像這種狠心狗肺的人，只知道玩弄職權，欺詐百姓，迫害善良，不到阿鼻地獄嚐嚐痛苦的滋味，他怎麼反省。
邱生曰：實在太可憐了，生前若能遵守國法，為民服務，那麼不是很好嗎？
仙官曰：現在對他講這些已經太慢了，像這種麻木不仁的人，自作自受才是應該的。
濟佛曰：好了，今天著書就到此結束吧！
邱生曰：在此拜別仙官及將軍。
仙官及將軍曰：恭送 活佛一路順安。
濟佛曰：賢徒速上蓮台，我倆回堂吧！
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第十三回 訪漢朝呂后毒害戚夫人，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降 甲子年三月十五日天筆蔡生
詩曰：嫉妒惡毒起狠心。殘殺同儔罪不輕。千古慘案今明判。警惕世人血淋淋。
濟佛曰：人心可怕，嫉妒心，狠毒少，怨恨心，攻擊心，傲慢心，是非心，以上這些心，都是害人之心，俗云：「害人之心不可有」，可是世上總有些人偏偏不信邪，尚以為害人是一件樂事，所以常常在暗地裡，翻江倒浪，處處破壞別人，打擊別人，甚至謀殺他人。
蔡生曰：聽 恩師之言，的確駭人聽聞，真是人心可怕，可是今天 恩師為何提起此種問題呢？
濟佛曰：賢徒你有所不知，今天吾就要帶你去看看這種人的下場。
蔡生曰：那麼一定很慘了。
濟佛曰：等你看到之後，就瞭解了，現在先不告訴你。
蔡生曰：好的，那我就不多問了。
濟佛曰：我們提早出發吧！
蔡生曰：是的，我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：賢徒，自從開堂以來，你的感想如何？
蔡生曰：愚徒愚昧，可是今天能夠承擔兩堂的道務，我也覺得不可思議，至今想想諸天仙佛果然不斷的加持，使我在愈艱難的環境中，能夠不斷的往前邁進，所以在此，我應該感謝仙佛的慈悲，以及善心人士不斷的勉勵與支持，我的確太感激了。
濟佛曰：說「感激」不如說「感恩」，因為一個人如果能在內心中時時存有感恩之心，這個人就不會埋怨，而且無論在任何艱難的環境中，他都能知足常樂，他都能發出內在的喜悅。可是有些人就不同了，總喜歡怨天尤人，說什麼「上天很不公平」，其實上天是公平的。
蔡生曰： 恩師，這怎麼說呢？
濟佛曰：你看地球的自轉，月球的運轉，寒暑的更替，季節的變遷，它都能分秒不差，那麼人的生死輪迴，人的因果報應，人的壽命短長，怎會差錯呢？所以一切的命運完全是自己造出來的，人的因果也是一樣，都由自己造出來的，行善得善報。可是修道之路就不同了，修道之路是逆水筏舟，所以必須要經過困苦患難的考驗。
蔡生曰：怪不得有些人，都埋怨行善得不到善報，其實有這種見解的人，就誤解修道的意義了。
濟佛曰：賢徒你說對了，有些修道人，在半途中總是要迷惑一陣子，有的繼續修道，有的就半途而廢了。
蔡生曰：如果半途而廢就太可惜了。
濟佛曰：這與自己的因果有關，比如智慧不足，或是業障太多，都足以阻礙修道之途；唯有毅力堅定，道心矢志不退之人，才能漸漸邁向原靈仙鄉。
蔡生曰：願普天下之修道者，都能朝著這個方向，不改初衷，不變初志。
濟佛曰：好了，仙官與將軍已經久等了，我倆下去吧！
蔡生曰：是的，……弟子天筆蔡生參見仙官及將軍。
仙官及將軍曰：賢生免禮。……咦！奇怪，著作阿鼻地獄不是邱生嗎？怎麼是蔡生呢？
濟佛曰：哈哈！這本書本來是分為上、下兩冊，可是為了讓世人早日目睹阿鼻地獄的全貌，以及追求連貫成書，所以不得不趕工了。
仙官曰：喔！原來如此，我們入內休息吧！
濟佛曰：我看就免了吧！公事要緊，我們直接到獄內採訪。
仙官曰：既然如此，我就遵命了。（此時濟佛與仙官一行人，往獄內而去．蔡生隨在背後，濟佛從寶盒中拿出夜明珠往獄內一照，獄內的罪魂，好像重獲新生一樣的雀躍歡呼。）
蔡生曰：真是太可怕了，這種非人之地，怎能活下去呢？……咦！前面怎有圓形的動物，在吱吱的叫。
仙官曰：那不是動物。
蔡生曰：不是動物是什麼。
仙官曰：你再往前看，就知道了。
蔡生曰：還是看不出來。
濟佛曰：待吾施以法水，你就知道了。
蔡生曰：哎喲！那不是一個人嗎！是一個沒有雙手，沒有雙腳，又沒有雙眼的人，好可怕唷！
濟佛曰：賢徒！你可知道她是誰嗎？
蔡生曰：是誰？
濟佛曰：是一位富貴至極，位高權重的大人物。
蔡生曰：這我就不懂了，是否須要愚徒過去訪問她。
濟佛曰：她又聾、又啞、又瞎，因此，你是無法訪問的，吾看來還是諸仙官為你解說好了。（此時濟佛喚來仙官。）
仙官曰：參見 活佛，不知叫吾有何差遣。
濟佛曰：因為此位罪魂不能言語，煩請 仙官代為解說其生前所犯的罪行，以便記載書中，警惕世人。
仙官曰：好的，說起此人，乃是中國歷史上堂堂有名的貴人。
蔡生曰：那一位貴人？
仙官曰：就是漢朝開國皇帝，漢高祖劉邦的妻子呂后。
蔡生曰：既然是皇后，怎有今日的下場。
仙官曰：這個你就不知道了。
蔡生曰：那就麻煩 仙官解釋清楚。
仙官曰：想起漢高祖劉邦年青之時，也曾落魄一時，當時呂后也跟著他縱橫南北打天下。
蔡生曰：那麼她又身犯何罪，淪落至此呢？
仙官曰：這個你就有所不知，她有今日的下場，就是晚年之時，因為年老色衰，而其夫漢高祖劉邦貴為一國之君，因此就廣納妻妾于後宮，其中尤以一位戚夫人最為得寵，所以召來呂后的妒忌，處處刁難，處處設計陷害，但皆因高祖劉邦的百般呵護，而免受其害，呂后看在眼裡，更是恨在心裡，滿腹牢騷，怒火中焚，終於在劉邦去逝之後，呂后即命人把戚夫人抓去斬其雙腿、雙臂、又挖出雙眼，打破耳膜，割斷舌頭，使戚夫人又聾、又啞、又瞎，又無法行動，然後把她關在後宮花園的山洞裡，稱為「人彘」，像這種行為，可算是歷史上最狠毒的殺人行為。
蔡生曰：哎唷！好殘忍啊！如此說來，因果報應是絲毫不爽了。
仙官曰：那當然，像這樣毒辣的心腸，狠毒的作為，難道能逃過因果的懲罰嗎？
蔡生曰：所以今天也受到地獄的嚴刑，使她不能聽，不能說，不能看，不能走，不能動，不像人的模樣，是嗎？
仙官曰：是的，這是自作自受的下場。
蔡生曰：只因當初的一份嫉妒心，而演變成今日的下場，實在不值得。
濟佛曰：所以不要以為嫉妒心是一件小事，只要惡因惡緣成熟的時候，就可能釀成千古不滅的慘案，今天呂后的下場就是這個例子。好了！時間不早了，吾看今天就到此結束吧！
蔡生曰：感謝 仙官的幫忙，在此向仙官及將軍辭別了。
仙官及將軍曰：恭送 濟佛及蔡生。
濟佛曰：賢徒坐穩蓮台。
蔡生曰：我已坐穩，請 恩師回程吧！
濟佛曰：聖天堂已到，蔡生下蓮台，魂魄投體。
第十四回 訪光天化日，強姦婦女，被雷電擊斃，在阿鼻地獄之情形
聖示：在五月端午節之前，因氣候變化無常，所以容易引起感冒，因此，諸生早晚起居當注意添加衣服，以免道體受到風寒侵襲。
又示：今夜又要著書，諸生振作精神以待。
濟公活佛 降 甲子年三月十八日地筆邱生
詩曰：春雷一聲振河山。擊斃惡徒如刀斬。誰說善惡皆無報。親訪罪魂述膽寒。
濟佛曰：天本無聲，奈何世人多造罪孽，故以天雷之吼，來警惕世人，不可為非作歹，否則災禍臨頭也。
邱生曰：請問 恩師，有些人平生並不是兇惡之徒，可是也遭到雷擊之厄運，這是什麼原因？
濟佛曰：凡是被天雷擊斃之人，今世或前世定有罪孽未除。
邱生曰：凡是被雷打死的，全身發黑，如木炭一樣，請問 恩師為何會如此？
濟佛曰：因為陰陽二電的交匯，直接觸擊人身，體內瞬間燃燒，就好像木材一樣，燃燒之後，只剩下黑木炭了。
邱生曰： 恩師啊！那麼在閃電的一剎那之間，它所發出的電壓有多少？
濟佛曰：大約是二萬多伏特吧！
邱生曰：哇！平常觸到家庭用的電，就感到吃不消了，如果被二萬伏特的電壓擊斃一定很慘。
濟佛曰：這不能一概而論。但是兇惡之徒如果光天化日之下，胡作非為，一旦被天雷擊斃，在地府之時，才是悽慘的。今日吾就帶你去看全身發黑的罪魂吧！
邱生曰：弟子已坐穩蓮台了，請 恩師起程吧！
濟佛曰：今日我倆去看一位清朝嘉慶年間，浙江人氏。生前經常誘拐良家婦女，敗人名節，有一次竟然將一位未滿十六歲的少女，強行姦污，但是此項舉動，剛好被監察天君在雲遊中發現，即刻返奏 玉帝， 玉帝聞言大怒，遂派下雷公電母將此惡徒擊斃，以警愓世人。
邱生曰：此種惡事，竟然也做得出，未免太無法無天了。
濟佛曰：賢徒！已到了。速下蓮台，前面仙官及將軍已在等候了。
邱生曰：弟子參見仙官及將軍。
仙官及將軍曰：邱生免禮，我們已在此等候多時了，快隨我們入內吧！
邱生曰：謝謝！
仙官曰：聖天門生皆有一顆度化蒼生的宏願，此種精神令人欽佩。
邱生曰：仙官及將軍過獎了，今日邪惡之風昌盛，如果善書未再加強普化與突破，社會將呈現一片萎靡之氣，因此聖天諸生皆有共同的志向，今又承蒙上天的重付，雖然在開堂之初，本堂同修，辛苦萬分，但是我希望，我們所付出的滴滴心血，能夠得到世人的回響，共同為普化大業而努力，這樣就夠了。
仙官曰：看來，我都要跟你學習了。
邱生曰： 仙官客氣了。
仙官曰：請入內休息吧！
濟佛曰：吾徒快隨仙官進入吧！
邱生曰：哇！這個地方，竟然有如此寬大的辦公室，室內乾乾淨淨，很像陽間的行政單位，請 仙官略為解說好嗎？
仙官曰：請 活佛及邱生用茶吧！……此處是由本人負責管轄之獄，獄內關的都是罪大惡極之人，請活佛及邱生隨我們進去吧！（此時濟佛從寶盒中拿出夜明珠一照，剎時一片光明）。
邱生曰：噯唉！無間地獄，真是名不虛傳，我想只要世人來此一次，下次絕對不敢犯錯的。
仙官曰：他們生前無惡不做，所作所為都是暗無天日之舉，想不到今日看到光明卻像得到甘露一樣的高興。
邱生曰：恩師啊！如果今生今世，無意中犯錯，或是受到朋友引誘而犯下傷天害理之事，那將怎麼辦？
濟佛曰：如能重新改過向善；行功立德，以補前愆，或是助印此本阿鼻地獄迴向，消除業障，只要誠心誠意助印，將來死後當可減輕地獄刑罰，或輕微者，可免其刑罰。
邱生曰：這的確是一個行功立德的好機會。
將軍曰：我已帶來一位被天雷擊斃的罪魂，邱生你可問問他在生前所為的醜事吧！
邱生曰：好的，前面這位先生，你是不是就在浙江一帶，專門誘拐良家婦女的人？
罪魂曰：你是何人？為何知道我生前的事！
邱生曰：我是台中聖天堂的地筆邱生，剛才活佛恩師已經告訴我了。
魂曰：嗚呼！想到生前所作所為，現在悔恨已經太晚了。
邱生曰：只要你將事實真象吐露，讓我們記錄書中，相信可以減輕刑罰的。
罪魂曰：好的，我告訴你吧！我生前是一位喜歡逞兇鬥狠的人，在生之時惡名昭彰，無人不知，無人不曉，尤其對女人有特別的偏好，所以經常在街頭巷尾，強行非禮良家婦女，事後我都恫嚇他們，使他們敢怒不敢言。但是每當我對婦女非禮之時，心裡總以為是無上樂事，根本沒想到報應不報應，有一次，當我正在強暴一位未滿十六歲的少女，剎時烏雲密怖，在短短幾分鐘，便雷雨交加，我因躲避不及，遂被雷電擊斃，全身黑如木炭，陳屍荒郊野外。
邱生曰：噯唉！真是因果報應，絲毫不爽呀！那麼你現在全身黑漆漆的感受如何呢？
罪魂曰：太苦了，全身僵硬，動彈不得，你快救救我吧！
邱生曰：很抱歉！我也無能為力。
濟佛曰：賢徒時間不早了，冤有頭，債有主，冥律森嚴，我倆還是回堂吧！快向仙官及將軍辭行！
邱生曰：弟子在此就向仙官及將軍辭行了。
仙官曰：恭送 活佛及邱生。
濟佛曰：吾徒快上蓮台。
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師回程吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台魂魄投體。
第十五回 訪殺盜淫妄酒，無惡不做的人，在阿鼻地獄之情形
濟公活佛 降
詩曰：採集案例下地層。罪證如山一一陳。世事如雲轉眼逝。不如修道脫凡塵。
濟佛曰：時間過得真快，轉眼之間阿鼻地獄著作以來，已歷四個月星霜了，老衲眼看聖天諸生為道虔誠，犧牲奉獻精神，令仙佛讚歎不已相信以此進度，以此方針，在不久之後，聖天善書將可發揚光大。
邱生曰：承蒙諸天仙佛對本堂的倚重。雖然諸生在此段期間辛苦倍嚐，可是眼看聖天善書就要發揚光大，愚徒也感覺很值得。不像世人從早到晚忙碌不休，心理得不到一分的平靜，有了錢就想轎車、洋房，追求高級享受，殊不知一切身外之物，皆是生不帶來，死不帶去，何必為了肉體而犧牲精神與心血，落得大傷元氣，最後還可能到地府走一遭，實在不值得。
濟佛曰：那麼假如你有錢，你會怎樣利用。
邱生曰：哈哈！ 恩師突然提起此問題實在太妙了，我當然以取之社會，用之社會，樂善好施，幫助貧困，或是助印善書，來完成真善美的人生。
濟佛曰：嗯！還不錯，假如人人都能像賢徒一樣，就不用仙佛屢屢下凡著書了。
邱生曰： 恩師說得也是。
濟佛曰：好了，今日又要到阿鼻地獄去了，快上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師起程！
濟佛曰：自從聖天堂開堂以來，諸生可算是歷盡滄桑。
邱生曰：諸問 恩師，這是為什麼？
濟佛曰：哈哈！還有什麼。
邱生曰： 恩師這樣回答，愚徒還是不了解。
濟佛曰：當然這是每一座鸞堂，開堂之時皆會發生的現象，所以賢徒你也不必為此事掛懷，必須知道經得起大風大浪的考驗，才是站穩的表現，如果開堂之時就一帆風順反而容易使人得意忘形，所以往後的聖天堂尚要經過許許多多的波折。
邱生曰： 恩師說得也是，但願諸天仙佛加持蔡師兄，使他穩住船舵，順利達成使命。
濟佛曰：已到了，賢徒速下蓮台吧！
邱生曰： 恩師啊！弟子突然感覺呼吸困難，不知為什麼？
濟佛曰：因為地層關係，迫使你元神壓力過大。忍耐一段時刻就好了。
邱生曰：在這無人的地方，到處皆是黑漆漆的，有點恐怖的感覺。
濟佛曰：為師陪你走上這段路程，就是要訓練你的耐力與定力，依老衲看來你是進步了。
邱生曰：還是 恩師不斷的提攜，不斷鞭策才有今日的成績。
濟佛曰：前面已有兩位將軍在等候我倆了，快上前參禮！
邱生曰：喔！這兩位將軍身體魁梧，看起來好像非常兇悍。
濟佛曰：邱生不可無禮，速上前見禮吧！
將軍曰：歡迎 濟佛及地筆邱生光臨。
邱生曰：弟子參見將軍。
將軍曰：邱生不用多禮，快隨我們入內吧！（邱生抬頭觀看四周均是高牆而且獄裡面不時傳來悲傷的哭叫聲。）
濟佛曰：今夜就煩勞將軍了，吾尚有事與地藏王菩薩研商，故老衲先走一步。
邱生曰： 恩師啊！您怎麼丟下弟子一人獨自離去呢？叫弟子呆在這種地方，實在可怕極了。
濟佛曰：賢徒不用擔心，為師會盡快的回來。
將軍曰：邱生前面一群罪犯，你就上前問話吧！（這些罪犯面瘦如材，兩眼凹凸，全身污泥般的髒，身上不時可聞到臭味，邱生按著鼻孔走向罪魂前。）
罪魂齊聲曰：你是何人？頭上還有一道強烈的紅光。
邱生曰：請大家不用怕，我乃台中聖天堂恩主門下弟子邱生，大家所見我頭上這道紅光，乃是為善之人修持的光氣，如今到此地來，就是要採集你們生前及死後的情形，以列入阿鼻地獄寶書之中，廣勸世人。
罪魂甲：喔！原來是救星，求求你先救我們吧！
邱生曰：因我道功不足，要救你們這一群滿身罪孽的人，我是無能為力；但是你們可以藉此機緣，參著寶書亦能減輕痛苦，或許能離開此獄。
罪魂甲：那太好了，只要能離開這裡，我就將生前種種大略一提，我生前參加土匪行列，盤據山頭，成群結黨下山燒殺擄掠，搶奪百姓的財物，還姦淫他們的妻女，終於被官兵圍剿，我亦死在官兵之手。
邱生曰：你幹下傷天害理的事，當初為何沒有想到後果呢？
罪魂甲：當初因貪於玩樂，被朋友引到山頭，說什麼有吃、有喝、有玩、有樂，後來參與他們的行列才知道是有名的土匪窩，卻欲罷不能。
邱生曰：真是越陷越深，好吧！那你就將死後的情景說出吧！
罪魂甲：死後可說寸步難行，生前罪孽一一在孽鏡台顯現出來，使我嚇得目瞪口呆，往後經過多少刑罰，如挖心穿腸，剖肚……至今來到阿鼻地獄已經二百多年了，鳴呼！
邱生曰：一失足成千古恨，你就是最好的寫照，再請問這位先生你的生前所為。
罪魂乙：我本是富家子，因受紈𤇢習性所染，常在酒樓茶館穿梭。一副大少爺的樣子，只要想得到的東西，如美女、古董、珍寶皆不擇手段，不惜買通官府，陷人入獄，或逼人致死，或姦淫黃花閨女，無不以此為能事，如今，卻永禁阿鼻地獄，喝那滾燙的地漿水，餓時甚至連爛泥也食，或為了啃食同伴的身軀亦不惜與他們相搏一番，故旁邊這堆骨骸就是被食的同伴留下的。
邱生曰：好狠毒（於是邱生望眼看去，果然一大堆骷骸）真狠心，難怪你有今日的下場。
將軍曰：邱生， 活佛已在洞口等候，我們出去吧！
濟佛曰：今日有勞倆位了。
將軍曰：那裡！
邱生曰： 恩師啊！這些罪魂真是殘忍，連同伴的身軀也在啃。
濟佛曰：俗語說得好，本性難移。今夜就到此結束，吾師徒回堂吧！
邱生曰：拜別將軍。
將軍曰：恭送 活佛及邱生。
濟佛曰：不用了，邱生速上蓮台。
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：已到聖天堂，吾徒魂魄投體。
第十六回 濟佛與邱生受 五官王邀請，參觀冥府審判情形
南宮 柳星君 降 甲子年三月廿八日地筆邱生
詩曰：聖天承命渡眾生。仙佛齊助步道程。願爾諸生同努力。後世永昌如鴻鵬。
聖示：聖天堂開堂以來，至今已小有成果，此乃諸天仙佛大力扶助，及善心讀者同心協力的成就，因此諸生當繼續努力，共同為普化大業而奮鬥。
又示：即刻著書，諸生肅靜以待。
濟公活佛 降
詩曰：泯滅天良埋罪胎，遺留子孫罹禍災。分離肢體非人性。地獄刑罰常悲哀。
濟佛曰：方才諸天仙佛在堂中商討普化大事，一片祥瑞之氣上沖雲霄。
邱生曰：喔！方才弟子就感受到了。……那麼請問 恩師討論的事項是什麼？
濟佛曰：就是討論如何將善書妥善分發，才能得到最好的效果。
邱生曰：再問 恩師，那要如何做？
濟佛曰：以後 恩主會指示出來，到時候只要聖天諸生努力去做，自然可以達成的。
邱生曰：那太好了，能夠將善事推廣到社會每一個角落，實是學道者的責任。尤其諸天仙佛在本堂所著之書都是心血結晶，像八仙翁所著的「清心丹」，南極仙翁所著的「健康長壽十秘訣」，都是善書的精品之作，索閱之風絡繹不絕，讚不絕口，更是有口皆碑的事實；還有「生死之謎」及「聖地傳真」也是渡化民心的好書。如能將這些善書推廣，社會將呈現一片祥和溫馨的景象，不再有暴戾之氣了。可是這也要社會大家出錢出力，共同奮鬥，才能達到的理想。
濟佛曰：所以聖天諸生就要先付出辛勞，才能夠感動善心人士的支持。
邱生曰：是的。
濟佛曰：你知道聖天堂在開堂的第一年就要著書十二部嗎？
邱生曰：為什麼要讓我們在開堂的第一年就那麼辛苦。
濟佛曰：這就是 主席恩主對諸生的要求，讓你們與諸天仙佛共同著作精華善書，雖然是辛苦了，可是這些作品一旦完成，聖天善書就會受到社會人士的刮目相看。第二年以後就是要如何將這些精華善書推廣到各角落，這也是一項時代的使命。
邱生曰：哇！為什麼要那麼辛苦？
濟佛曰：這就是天筆蔡生立下的大誓宏願所必須去克服的使命。
邱生曰：喔！原來如此。
濟佛曰：你要知道蔡生為了普化重任，經常一夜未眠，這些都是為了挽救更多沉迷於苦海的人，所以他要擔起聖賢堂的正鸞工作，又要分擔聖天堂的道務，這些事情你都瞭解吧！
邱生曰：是的，他的精神實在令我欽佩，我真懷疑蔡師兄書讀得不多，身體又不是很好，可是他能憑其毅力，接受最艱難的環境挑戰，又沒聽過他在訴苦。
濟佛曰：當然這就是仙佛的靈光加被，使他有此忍受煎熬的特性，雖然是很苦，可是「吃得苦中苦，方為人上人」。不是嗎？
邱生曰：的確也是，不過我希望凡是聖天讀者在學道過程中都能一帆風順，都能福慧雙修。如果有苦讓我們來承擔就好了。
濟佛曰：難得賢徒有此慈悲的心懷。
邱生曰： 恩師過獎了。
濟佛曰：今夜 五官王邀請咱師徒二人到冥府觀審，你想去嗎？
邱生曰：開開眼界，那很好啊！
濟佛曰：好吧！我們出發了。
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程。
濟佛曰：今日 五官王所要審判的案例是發生於某地有名的分屍命案。
邱生曰：我一聽到分屍案，就毛骨悚然。
濟佛曰：吾徒 到了，快下蓮台！隨為師入殿但切勿出聲。
邱生曰：弟子知道了，（於是 濟佛帶著邱生進入內殿，見冥王正在審判一名罪魂，兩旁牛馬將軍佇立）。
冥王曰：堂下罪魂，你可知罪嗎？
罪魂曰：大王饒命，我再也不敢了。
冥王曰：今日台中聖天堂奉旨著書，由 濟佛攜帶邱生在場採訪，速速將在世所作所為，從實招來，以列入寶書。
罪魂曰：我乃北方人氏，自幼生性怪癖，不愛話話，父母常對我言：男孩子個性要開朗，怎麼整天一個人呆在房間呢？我當時不在意，順其自然演變，直到結婚生子後，這種個性亦絲毫未改，反而變本加厲，遇到不如意的事，就大發牢騷，甚至動手打人，有一日因家裡須要用錢，急著向朋友借，因朋友看不起我用嘲笑卑視的眼光看我！並說：你真沒用，連老婆孩子都養不活了，算什麼男子漢呢？當時聽後，暴跳如雷，大聲吼叫說：「你給我記住，有你好看」。因一時喪失理智，竟到屋後取斧頭，趁朋友不注意的時候，從後腦將其擊斃，事後惟恐人知，就將其屍體用斧頭剖開分割成一二十塊，然後用塑膠麻袋捆綁，在夜深人靜的時候，丟棄荒郊，本以為神不知鬼不覺，經過一個月後，被人發現報警偵辦，如此過了三、四個月，這段期間，晚上睡覺，心中常感到有種無形的力量在壓迫著。自從殺害朋友後，心裡常想，此人與我並沒有深仇大恨，我竟如此狠心，將其殺害，並分離其肢體，於心何忍……終於在警方嚴密的追查下，我也落網伏法，受那三槍應聲倒地的滋味。
冥王曰：罪有應得，但這只是陽間法律而已，而陰律如何裁決？
罪魂曰：我死後由黑白將軍，將我枷鎖帶往地府，經過打狗村的時候，被野狗咬得遍體是傷，又經過奈何橋時，更被陰差推落橋下，受那些毒蛇的侵犯，從胸、腹、手、腿、全身鑽來鑽去，甚為難受……至今受盡各殿的刑罰，苦不堪言，請大王寬恕吧！
冥王曰：本王亦有慈悲之心，豈耐汝喪盡天良，竟然用如此狠毒的手法，將朋友殺害分屍，使其魂魄失散，汝罪不可赦，判你毒蜂小地獄三十年，刑滿後，再作定奪。
罪魂曰：大王饒命！只要讓我重新做人，我一定會好好的學習待人處世之道的，饒了我吧！饒了我吧！
冥王曰：太遲了！你認命吧！今日判案到此結束，將罪犯押下，退堂！
文判曰：請 濟佛上座。
濟佛曰：今日攜帶小徒採訪案例，多有打擾，請見諒。
文判曰：那裡！那裡！方才因公事在身，有失禮之處，還請 濟佛恕罪！
濟佛曰：好說！好說！時間也不早了，該回堂了。吾徒邱生快拜別文判官。
邱生曰：弟子辭別仙官。
文判曰：命將軍排班送駕！
濟佛曰：吾徒速上蓮台！
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生魂魄投體！
柳星君：今夜著書已畢。
第十七回 訪聖門効勞鸞生，祖母受 仙佛提拔之情
濟公活佛 降 甲子年四月初二日地筆邱生
詩曰：捐印善書超祖先。勤修慧性德無邊。有心宏道立志願。快入聖門結道緣。
濟佛曰：凡是捐印善書者，本人及祖先當同時受惠，在聖門効勞，代天宣化也是一樣，都可以超拔祖先，以及消除自己的業障。可是世人往往不珍惜此份行功立德的機會，以致大難臨頭之時，才在仙佛面前求其解脫，但是已經太慢了。這就是「平時不燒香，臨時抱佛腳」的表現。
邱生曰：世人太可憐了，就好比一個人有小病不治療，等到大病才想治療已經太慢了是嗎？
濟佛曰：哈哈！賢徒說對了，世人就是這麼可憐。但是吾希望此本阿鼻地獄出版之後，能夠喚起世人的良知，多多助印，以達到利人利己的目的。只要誠心誠意助印此書，上能感格上蒼，下能使鬼神敬之。
邱生曰：相信 恩師的呼籲，能夠喚起世人的行善熱心，大家都能本著犧牲奉獻精神，挽救他人的美德。
濟佛曰：哈哈！美德即是固有的良知良能了，良知良能即是每個人的本性，它能判別善惡，但是受到後天環境的影響，所以有人能明辨是非善惡，有人就模糊不清了，這其間最大的因素，就是受到不良風氣的感染程度，與前世善德之厚薄有關。因此，世人如能多讀古代聖賢所遺留的經論格言，遠離邪惡，自然有助分別善惡的本能了。
邱生曰：請問 恩師，有些人整天迷迷糊糊的，不能明辨是非，這是什麼緣故。
濟佛曰：這是一時受到環境物質的誘惑，使良知良能蒙蔽，因此在善惡之間難以取捨，才會如此的，所以此時如果有人在旁為他開悟道理，講解人生的真諦，或是拿幾本善書讓他閱讀，只要良知良能復現，他就會尋出一條光明的大道。
邱生曰：這麼說來，修道之人就該多發揮此種義務犧牲的精神了。
濟佛曰：是的，就像蠟燭一樣，要不斷的燃燒自己，照亮別人，這才是修道者應行的目標與精神，好了，今夜即將著書，速上蓮台吧！
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師起程！
濟佛曰：這裡就是陰陽一線天。
邱生曰：請問 恩師，為何有這麼怪的名稱呢？
濟佛曰：就是陰陽交匯之處，也就是天堂與地獄的交界處。
邱生曰： 恩師！前面來的不是 觀世音菩薩嗎？好像帶一位老太太，不知要往何處？
濟佛曰：快向 菩薩參拜。
邱生曰：弟子拜見 菩薩。
菩薩曰：邱生不用多禮，今日有緣在此相會，乃是 濟佛事先與吾約好，要將此位老太太超昇的情形，列入寶書之中，好讓世人知道行功立德的好處。
邱生曰： 菩薩真是用心良苦，那麼弟子就拜訪這位老太太了！請問 婆婆，您為何能蒙 菩薩之超拔呢？
老太太：因我子孫均虔誠好道，入聖門修心養性，並奉獻犧牲効勞，而且經常助印善書，使我從平民區編入善魂行列，自此我經常聽聞佛法，心靈無限的平靜，今日蒙 菩薩的點化，引渡我到西方繼繼修練。望我兒（林○○）能持志不退，將來功於聖門，母子相會有期。
邱生曰：老太太，您當可放心，晚輩當轉告令郎，不必憂傷，安心的隨 菩薩去西方吧！
濟佛曰：老衲特為你加助靈光，（眼見 濟佛拿起蒲扇往林老太太額上一扇，林老太太心中無限感激，並於臉上發出會心的微笑）。好了，不再打擾 菩薩了。
邱生曰：弟子在此恭送 菩薩及林老太太。
老太太：感謝！ 濟公恩師的加持，在此受我一拜吧！
濟佛曰：林氏不必掛慮，快隨 菩薩去吧！吾徒因為為師尚有要事，故提早送你回堂，速上蓮台。
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：聖天堂已到，邱生下蓮台，魂魄投體。
第十八回 濟佛與邱生接受地藏王菩薩的慶功宴及頒發獎罰凡例
南宮 柳星君 降 甲子年四月初八日地筆邱生
詩曰：瑞靄祥雲罩聖堂。寶書著成喜氣洋。歷經五月終告竣。効勞輸誠德流芳。
聖示：今夜乃是阿鼻地獄遊記的最後一回，吾眼觀此書能夠順利著成，皆是聖天諸生侍壇不懈之功勞，吾除祝賀諸生之外，當依諸生勤勞情形，立表呈疏上蒼，以定功果。
又示：最後一回著書。諸生當提起精神，不可絲毫懈怠。
濟公活佛 降
詩曰：屢次下凡渡迷頑。攜徒靈遊志不刪。寶書著作非兒戲。地藏慶宴功果頒。
濟佛曰：哈哈！吾屢次下凡著書，如今為了扶助聖天堂的道務又著作阿鼻地獄遊記，老衲也覺得鬆了一口氣，尤其吾這個「濟公」名號，又響亮了一次。………賢徒，今天 地藏王菩薩已擺好慶功宴，我倆趕快赴宴吧！
邱生曰：聽 恩師這麼說，今天就是此本阿鼻地獄遊記的完結篇，這不是太早了嗎？
濟佛曰：哈哈！賢徒你有所不知，阿鼻地獄簡稱為十八地獄，所以十八正是阿鼻地獄的代號，因此上天指示此本遊記就以十八回作一個結束，老衲也覺得甚有意義。
邱生曰：喔！原來如此，害我嚇了一跳，以為愚徒作得不好，或是聖天門生不夠虔誠？
濟佛曰：賢徒怎會有此想法？
邱生曰：可能是本堂剛成立不久，所以我太敏感了。
濟佛曰：求好心切，也不錯，可是不要太緊張了。
邱生曰：是的，愚徒就是定力不足才會如此的，請 恩師原諒。
濟佛曰：也沒什麼，但是吾還是希望你能多研悟經典，將來才能更有作為，否則光靠吾的開導，必竟不是辦法。
邱生曰：弟子會的，徒兒決定遵照 恩師的意思去做。
濟佛曰：那就好了，快整裝起程吧！
邱生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：已到地藏殿，我倆下蓮台步行吧！
邱生曰：遵命，哇！前面大殿門口好熱鬧。
濟佛曰：因為 地藏王菩薩款待上界 仙佛及十殿冥王，參加盛會，所以特別熱鬧。
邱生曰：原來如此。
濟佛曰：豎徒快上前參禮諸 仙佛及冥王聖安。
邱生曰：弟子參見諸位 仙佛 冥王聖安。
仙佛及冥王曰：邱生免禮，快入座吧！
地藏王菩薩曰：多勞 濟佛了，此次著作阿鼻地獄遊記，歷經五月星霜，始告完成，為了表達謝意，特別定於今日 釋迦牟尼佛佛誕之日，舉行慶祝晚會。
邱生曰：喔！對了，今天剛好是 佛祖誕辰，如果不是地藏王菩薩的提醒，弟子還忘了呢？
濟佛曰：賢徒，今天你可大飽口福了。
邱生曰：愚徒的肚量小，恐怕只能小飽口福而已。（適時仙官高喊 玉旨到，於是在場仙佛、冥王皆排班，恭接 玉詔。）
孚佑帝君曰：今夜吾稟受 玉皇大天尊之命，特到此處，頒發 玉詔，神人俯伏。
旨 曰
朕居金闕，無時不以蒼生為念，今台中聖天堂奉旨由濟公活佛攜帶邱生靈遊阿鼻地獄，歷經五月，著作十八回，揭開舉世不曉的阿鼻秘聞， 濟佛及邱生辛苦倍嚐，今命 呂卿帶下瓊漿玉液，以助邱生靈體光明，另命 幽冥教主代頒凡例，獎勵助印阿鼻地獄遊記之善信大德，以利陰陽普化。欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運甲子年四月初八日
濟佛曰：邱生速接旨。
邱生曰：叩謝天恩廣被，使弟子受寵若驚。
地藏王菩薩曰：請入內上座吧！命廚吏開始上菜。（正在此時 觀世音菩薩已臨殿前，仙官忙著接待，然後引導在 地藏王菩薩的右側而坐。）
觀世音菩薩曰：今日是佛陀的誕辰，更舉行阿鼻地獄著作完成的慶功宴，邱生你辛苦了，吾特別予你加靈。
邱生曰：喔！好清爽，身體有種清涼的感覺，謝謝 菩薩的加持。
地藏王菩薩曰：請諸 仙佛用菜。
濟佛曰：因時間關係，就請教主代頒獎罰凡例吧！
地藏王菩薩曰：既然如此，吾就立下幾條特別凡例。
一、凡助印阿鼻地獄遊記之善信，本人及子孫凡是業障淺者，當准其功德迴向，不墮地獄受刑。
二、倘有祖先，生前曾造罪孽，子孫若能大量印贈迴向祖先者，其祖先當可步步超昇。
三、若本人曾造下惡孽，事後誠心懺悔，並助印此書，功德迴向，其人歿後當可視其功德轉入聚善所。
四、若家庭常被陰魂所擾，誠心助印此書，功德迴向，其家庭當可由上蒼視其功德，驅逐陰魂，使其家庭安寧。
以上幾項，乃是吾代頒之凡例，若未完善，當再增刪。
濟佛曰：那當然。
邱生曰： 菩薩真是用心良苦。
濟佛曰：今日承蒙 教主設宴款待，吾師徒感恩不盡，因時間不早，所以在此想提前退席，望 教主見諒。
地藏主菩薩曰：那吾就不多留了，即刻命仙官恭送 活佛及邱生。
濟佛曰：請 教主及諸位仙佛留步，賢徒快向前拜別教主及眾仙佛吧！
邱生曰：弟子今夜受 菩薩及諸仙佛之厚愛，因時間關係，就此叩別了。
濟佛曰：賢徒坐穩蓮台。
邱生曰：弟子已坐穩，請 恩師回程吧！
濟佛曰：吾徒啊！今夜吃得如何？
邱生曰：哈哈！這種口味還是生平第一次，也可能只有這一次。
濟佛曰：你還年青，來日方長，如今書已著成，為師亦要回天繳旨了。
邱生曰：弟子恭送 恩師回天。
柳星君曰：今夜著成阿鼻地獄遊記的最後一回，諸生如釋重負，吾亦同感喜悅，想起著書這段時間，與諸生相處，今天就要回天覆旨，難免有依依不捨之情，但願諸生能繼續努力，將來有緣，天上相見。吾回了。
本堂主席 關登台
詩曰：辛苦五月終有成。披荊斬棘表輸誠。論功行賞於來日。頒佈功德果超昇。
聖示：今夜「阿鼻地獄遊記」已告完成，吾亦感欣慰，此書雖然僅僅著作十八回，但是諸生在著書期間，披星戴月，蓽路襤縷，此種精神，的確令人激賞。
又示：今夜來堂効勞者各記三大功以資鼓勵。他日頒發功果，另行指示。今夜就此停筆。
本堂主席 關 登台 地筆邱生扶
聖示： 玉旨將臨本堂，即刻命城隍五里外，福神十里外恭接玉旨，其餘神人，俯伏接旨。
玉 旨
金闕上相 諸葛武侯 降
詩曰：頒功賜果降聖堂。祥雲瑞氣聚一方。著成阿鼻揚善道。承先啟後德流芳。
聖示：今夜 吾奉命帶旨宣讀，神人俯伏，不可失儀。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰
朕居金闕，無時不以蒼生為念，每觀世人不遵三綱五常，四維八德，更造下無邊罪業，致使道德淪亡，惡氣瀰滿。幸有台中聖天堂奉 朕命開堂闡教，普化十方，今又在五個月內著成「阿鼻地獄遊記」， 朕聞悉欣慰不已。前日經鎮堂仙師 柳卿之奏，知聖天神人効勞輸誠，始終不怠，故能刻苦完成鉅命。今日為獎賞聖天神人殊榮，凡著書期間：
神職部份，聖天主席 關卿加三級，其餘効勞諸仙神各賜三道功。人職部份，全勤効勞者各賜一道功。（若因公事不能來堂効勞者不在此限。）効勞日期超過三分之二者各賜半道功，其餘効勞生每參著一次者，各賜十大功。此乃聖天開堂之初，人力、財力困乏之下，特別獎勵之辦法，更是 朕殷望聖天神人，効力重新普化，改革突破善書勸世功能之殊榮。願聖天神人効勞不懈，再接再厲，普渡眾生，有朝一日，功成果滿，成仙成佛不難矣！
欽哉勿忽。叩首謝恩。 天運甲子年四月十五日
本堂主席 關登台 甲子年四月十五日
詩曰：開堂七月今有成。歸功諸子抱虔誠。今蒙天憖〈發音印〉加獎賞。願能努力赴前程。
聖示：今夜承蒙天恩厚愛，賜下豐碩道功，分賞諸生，以慰諸生在五個月來，所費精神與心血，吾自承接聖天主席之職以來，無不戰戰兢兢，身感深責重任，時時主敬存誠，與諸生共同奮鬥努力，倘若往後道務若能宏展，亦是諸生効勞輸誠之成果，望諸生能秉持以往著書之精神，繼續奉獻効勞，則本堂道務輝煌之日，指日可見也。
又示：扶鸞暫停，退班後諸生向外行三跪九叩禮，叩謝天恩。
南海古佛 降
跋 文
溯自上古時代，人心純樸，人與人之間只有友愛，沒有爭奪。迨至中古時代，人心漸趨機巧，而今下古時期，人心更為奸惡險詐，到處充滿暴戾之氣。上天有鑑於斯，乃於中古時期設下地獄，嚴懲惡人，獎賞善人，此乃上天不得之設施。今台中聖天堂奉旨著成「阿鼻地獄遊記」，揭開世人不曾聞的悲慘事實，記載書中，呈現眼前，使世入閱後，惡人有所警惕，急速改過向善，則不負聖天神人著作此書之苦心也。又凡是觀閱此書者，莫以虛構故事視之，因為書中記載，鐵證如山，血跡斑斑，如果輕視取笑，或是隨意拋棄，是自尋地獄之途。故此書價值非凡，望仁人君子，善信大德，能解囊助印，廣贈十方，則其人功德無量，後福延綿，子孫昌盛。 南海古佛跋於台中聖天堂 天運甲子年四月十五日
《以上轉載自宗教寶書》
●本書敬請廣傳宣說翻印流通利益眾生功德無量‧‧‧‧
●五逆重罪〈五無間罪〉即：1.殺父（殺害.重傷父親）、2.殺母（殺害.重傷母親）、3.殺阿羅漢或聖人或德高望重者或出佛身血破壞佛身、4.毀謗佛出賣佛（聖人）毀謗佛法正法正教、5.破和合之僧或破壞修行團體。
◆佛所說的五逆重罪即：1.殺父（殺害.重傷父親）、2.殺母（殺害.重傷母親）、3.殺阿羅漢（即殺害.重傷聖者或德高望重者或修行成就之高僧大德修行者等）、4.破僧【不管是以色誘或言語.行為使僧尼或諸宗脈修行之人（各家修子）退道不軌皆是】、5.出佛身血（含毀損佛像及各教諸宗脈神尊像皆是）。犯此五逆重罪者死後其靈均需永墮暗黑地獄而難得超升。【犯此五逆重罪者若無真誠懺悔改過而不再犯並多做大功徳去迴向解業補之，則來世（多世後）若有緣再為人時恐會成為手腳殘廢而斷手斷腳或無手無腳殘缺之人；而用右手犯者將來恐會右手殘缺，用右腳犯者將來恐會右腳殘缺，用左手犯者將來恐會左手殘缺，用左腳犯者將來恐會左腳殘缺，倘若兩手兩腳同犯者則將來恐會成為無手無腳之人，此必需注意之明理之且勿犯之。】
●天律（天界法律）所頒定的六大重罪即：1.駡天地（用惡毒語句不敬.謾罵天地等皆是）、2.弒親【殺害.重傷父母，犯此重罪者若無真誠懺悔改過並多做大功徳去迴向解業補之，則來世（多世後）若有緣再為人時亦恐會成為手腳殘廢或斷手斷腳（無手無腳）殘缺之人】、3.損佛（含毀損佛像及各教諸宗脈神尊像皆是，犯此重罪者若無真誠懺悔改過並多做大功徳去迴向解業補之，則來世（多世後）若有緣再為人時亦恐會成為手腳殘廢或斷手斷腳（無手無腳）殘缺之人）、4.破僧【不管是以色誘或言語.行為使僧尼或諸宗脈修行之人（各家修子）退道不軌皆是】、5.破婦女名節（含用藥物或以生命脅迫等皆是）、6.為私利而殺人奪物〈即搶奪財物殺人〉【犯此重罪者若無真誠懺悔改過並多做大功徳去迴向解業補之，則來世（多世後）若有緣再為人時亦恐會成為手腳殘廢或斷手斷腳（無手無腳）殘缺之人】。犯此天律重罪者其受業報速度會最快，今生其恐即會有現世報而受懲報，此必需注意之明理之且勿犯之。
★若先前因無知而已造了五逆或天律之重罪者，則必需真誠多懺悔那些重業並不可再犯，且今後要多孝順要廣行善事多做功德利人勿再造惡做惡〈即衆善奉行諸惡勿作〉並每天日日時時常念勤念『南無阿彌陀佛〈若能真心真誠念此佛號其是能助人消除五逆重罪等諸大小罪業的〉』之佛號迴向以解業，若能如是常行勤行一生恆行無退並勿再造惡則你日日真誠念佛精進用功之好成就及你廣行功德善事的大功德力若能還清消除你先前所造之五逆或天律重罪的話，則你還是有機回歸天堂或淨土的，只是在此過程中你可能會比別人更辛苦些但只要忍過就一切都值得了，切記要多『真心真誠懺悔』並多孝順多行善多做大功徳迴向解業，且日日時時更要『勤念佛』並勿再造惡做惡如此才能再有機返回天堂或淨土，千萬『不可自暴自棄』以免將來後悔莫及。
●佛說有四種業，能令丈夫受二形身（即殘廢之身，乃殘障者），一切人中最為其下。何等為四呢？一者、於尊敬所而有烝〈發音爭，乃淫亂也〉穢。二者、於男子身非處染著（即同性戀等）。三者、即於自己而行欲事（即手淫或用性具自慰等）。四者、炫賣女色而與他人（即色情行業等）。若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。
※犯了『五逆十惡』之重罪者，可有機會再為人乎？
濟佛曰：一般而言是無此之機矣！除非其能行大忠於國家，可歌可泣，感動千千萬萬後世之人能改過向善，否則只有永世不得超生一途耳。
※敬請日日時時『一心專念』勤念『南無阿彌陀佛』佛號，以消災解厄速增福增慧得『福慧無量』使一切重罪諸業悉解脫!
※諸功德中布施最易行，欲消災解孽以布施為捷徑。
◎諸福報中布施最厚大，欲祈求如願以布施易靈驗。
●諸感應中布施最迅速，欲延年益壽以布施得感應。
★正道〈正師〉－→順天理、合人群、不自欺、不自慢、正直坦率、剛貞堅毅、常正心善念正義正理、能遵行倫理慈柔善待一切、有良善道徳心勤行正法、能無私利眾大公無我謙卑博愛。
◆邪道〈邪師〉－→逆天理、拂人情、悖倫理、乖道義、常傲慢脾氣暴躁、多邪心妄想、多貪愛執著嫉妒、為利益常行邪法、無道徳心不正義正理、常私心利己不行善徳自私自利剛愎自用。
◎佛魔一線間、『心善』是佛、『心邪』是魔………
※準提佛母開示：密宗之男女雙修法必需是『夫妻』才能修，縱使是師徒或情侶亦不能修，否則即是邪即是魔也.....《這也是密宗之『法王』會結婚的原因》
※成大事修行成佛必備要件：痛到腸斷能忍得過，苦到舌根能吃得消，煩到心亂能耐得住，困到望絕能行得通，屈到氣憤能受得起，怒到髮指能息得平，恨到齒切能消得散，急到眉燃能定得安，喜到意滿能沉得下，話到唇邊能停得來，財到眼前能看得淡，色到情動能脫得開，遇橫逆之來而不怒，遭變故而不驚，當非常之謗而不辯，可以任大事矣。
★『無私無我』即是天地之心，亦是純淨的心，唯有『無私的心』、『純淨的心』、『心如虛空的心』，此三心是自性中，自然流露的淨光。
※究竟成佛一真心：真心無它『清淨單純、無私無我、無分別』。
◎『菩提自性』，無一絲人心私欲，亦無善惡之別，心量若廣大如虛空，靜如止水，即能『真空生妙有』，一切無礙。
▲涅槃經云：『如來之性』實無生滅，為化眾生示現生滅，若能『一念清淨、萬緣皆放下』即能入不生不滅之涅槃境。
◆華嚴經云：若有欲知『佛境界』，當淨其意如虛空；若有欲知『如來智』，應離一切妄分別；唯有放下『人心私欲、意識思惟』，其自現也。
※『無為大道』非語言所能表達，乃實證功夫，故言『真佛不在虛無邊際處、真法不在文字經典中』，它就在生活中、承擔中，反觀即是。
★『菩提自性』人人本俱足，不用向外求，當你清除了『妄想執著、私心名相、有求有得』，於清淨無求中，『佛性』自顯。唯有『念頭純淨、一塵不有』，方能與自性相應，也唯有『無私無我、清淨單純』，才能與天地之徳相應。
◎光明祈禱：世間再艱難的事情也不能打倒我、困擾我，不愉快的事情總有一天會消失，想害我的人有一天也會失去他的力量，要幫助我、提拔我的人源源不斷的出現。這是『光明祈禱』，每日早晚各念三次以上，磨難打不倒你。
●佛說：只有善於調御自己、馴服自己的人，才能領會究竟法喜，達到涅槃。
★佛說：『行善棄惡』是佛佛相通的教導，過去現在未來諸佛都是教導『布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧』的美德，使人遠離煩惱痛苦到達清淨涅槃。
◎仙佛曰：各人修行所做所累積之福慧資糧功德，除非『自己發心迴向』，才能將此功德轉移到他處，否則縱然是古佛、菩薩、大羅金仙、神聖仙賢等亦無權動用他人之福慧功德，除非其〈你〉有為人發願祈求則例外，因為無形中你的福報功德會被神佛拿去轉移給那人成願成就之。此必需注意之。
※仙佛曰：大道非至德不凝。故修之者，勿以一味禪坐而獨善其身，除身受師點化指導功程外，尚要內外兼顧，行善積德，二六參禪，率性不亂，方能臻九品蓮台之果也。人之善惡功過，自顯清氣或濁氣於頭上，功德厚重者，氣清潔淨而光輝；善小德薄者，自然氣散而濁，故『善有善氣，惡有惡氣』，而善念愈深，功德愈多，則善氣愈清，善光越強。故佛云：『心可做天堂，心可做地獄』，三界唯心，全憑一念善惡之分別也。
★濟佛曰：人有時處在不如意之環境中，心情難免煩躁、消極、悲傷，但切不可亂發脾氣、怨天尤人；而應任勞任怨，不變道志，保持心情之平穩，對於自作自受之逆考，更應發揮毅力勇氣加以克服，如是方能達到琢玉鍊鋼之效果。
●天官曰：一個人『悟道』之時間會因種福田、結善緣、行功德而加快。反之，亦會因造惡業、棄道心而延長。
●若欠人錢財依地府之冥律記載將來〈來世〉需三十倍奉還才能抵消，而傷害他人身體心裡者就需數佰倍抵還之，因此平時就要勿欠他人勿傷害他人〈若有要在生前趕快還之和解之為佳〉以免將來〈來世〉付出產痛的代價。
※行事成功守則：肚量大一點、嘴巴甜一點、行動快一點、效率高一點、腦筋活一點、理由少一點、做事多一點、脾氣少一點、說話輕一點、微笑露一點。
●行盡天下路唯有修行不誤人……
※對己之父母.長輩或高僧〈出家人或神聖仙賢佛菩薩聖人偉人等聖像〉大徳〈修行有成或德高望重者〉.師長.恩人乃至好上司，若對其傲慢無禮不謙卑則無形中即會被上天〈監察人類之眾神聖仙賢等〉削福減壽，此必需注意之。
●佛陀說：人若妥善照顧父母，可以得到功德……
◆若能體悟一切境遇都是最好的安排，而無怨無尤盡心盡力做好自己的本份，知足常樂任運自然就可過的消遙自在了；其中若有不足或逆境則宜反觀反省自身平時或一生中所做所行是否皆合儀合理，來舒暢身心解諸惱苦使心常清淨無礙即可我淨常樂.常樂我淨了。
※修行要修到『心清淨』之境界才能預知自己的往生時辰。
★『留錢給子孫、不如留徳給子孫』，因留錢給子孫其若不善則錢多反害其造諸惡業而墮落，甚至禍殃父母祖先及子孫；而留『徳』給子孫卻可蒙眾神聖之護持庇祐，使其常行正路正道而平安順利吉祥乃至利益群生，甚至有緣修行成就而上蔭祖先下佑其之子孫；因此在有生之年我們宜『多修養心性多行善廣行功徳廣益群生』的勤修行並勿造惡要多孝順，如此『行孝廣積功徳無諸惡的利益群生萬物並善待一切』即是留『徳』予子孫亦是修成正果之要也。
●濟佛曰：只知布施、建廟、助印善書只有『天福』，如能忍辱、消除好勝、傲慢、瞋恨才是『天德』，所以要成就大道天道需有『天福』還有『天德』。
●行善無惡積德利眾〈財寶如意〉、修身修心養性護生放生〈無病延壽〉、慈柔忍辱和氣善待一切〈納福吉祥〉、念佛持咒常保正心善念〈消災解業增福慧〉……
●古佛說：因果業，唯有『功德』可解之……
※生命〈靈性.靈魂之命〉是『永恆的』永無止盡的，因此要多『行善利衆』時時勤奮認真且勿造惡勿忤逆不孝，要遵行忠.孝.仁.義.禮.悌等古倫理道徳之實踐；要『誠.信.慈.愛』善待一切，要『純善無惡』恆住善心廣益群生萬物，要精進恆持『永遠不倒』以助己早成聖賢佛果……
※如果你想知道你的未來，請看看你今日所做的一切，『今天』你所做的一切，將會是日後的際遇……
◎能忍『風雪』成巨木、能忍『忤逆』成巨人、能忍『苦磨』成巨業、能忍『辱罵』成巨匠……
●一個人名利權勢成就越大越有名氣越富貴發達時，越要顧好己之徳行道徳並『多行善』，切勿邪淫、不孝、做惡，否則你的那些福報很快便會被上天收回而毀了，此必需注意之。
●仁者無敵：乃是仁者『慈悲善待』面對一切，普天之下不與『任何人』任何群生萬物結怨，所以『無有敵人』也。
●為人處世做人要『誠信老實、要感恩報恩、要孝順和樂家人並尊敬師長』、要多行善利益眾生且善待一切，並勿造惡做惡〈尤其勿造五逆重罪以免天地不赦〉勿與人結怨結仇〈以免被報復傷害〉，如此一生常行恆持不退即可蒙上天〈眾神聖佛菩薩〉之助而使你成功成就乃至修成正果。
●濟佛說：只須放開『心懷』，即是故家佛國；只要收取『妄念』即刻就是如來，這是最佳的『心性理天』。
※古佛說：對任何一切人事物（萬物眾生）不起『嗔恨』之心，是『成佛』最快速的方法----
※一個人『心念』變好了，『德行』就變好了，德行變好了，『氣場』就變好了，氣場變好了，『運氣』就變好了，運氣變好了，『命運』就變好了，所以改好命運要靠自己的正能量，『念善.心善.言善.行善』，多孝順多行善積德善待一切勿造惡做惡以『厚德載物』必可漸改好命運之。
●修行或為人處事皆宜如高僧大德所云之：『對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真』，去行之才佳也較能圓滿一切。
※佛陀說：即使長命百歲，但若不修習、奉行佛法，則生命毫無意義。
★佛陀說：一個人若要布施，應該馬上做，若遲疑，回報既慢且少；更有甚者，可能甚至就不布施了，畢竟人心容易做惡業。
◎『各人造業各人擔、各人造功各人得』，請勿隨便批判〈毀謗〉他人以免與其產生共業，而為其承擔業力或與其結惡緣。
※佛陀說：人可能在很長的時間內無法享受善業的善報，也沒受到惡業的報應，但善惡業報遲早總會成熟來報的。
★佛陀說：作惡的人一定會在今生與來生自食惡果，『惡業無法逃避』……
※佛陀說：即使非常細微的善行，也不可以輕視，如果經常做小小的善行，它也會變成巨大的善業。
●茹素〈吃素食〉並戒殺多放生且多行善多孝順莫造惡做惡，可結善緣消夙業除災劫去橫禍祛病健身增壽延年，能祥和家庭助旺好運改好命運得好子女好子孫。
★仙佛曰：若『發願茹素』，則吃一餐素食上天則錄記『三大功』，此功德屬於「持茹素戒」的功德。上天於每一素食館皆會派有一位『護法神』駐守，以記錄所有來吃素食者之食素次數以便為其消災業及記錄開素食館者其之服務態度與衛生情況好壞等，然後於年終大結算其之好壞功過再呈上天於來年為其消災或賜福祿等，所以常人要多吃素食不但可養身又可消災業，而開素食館者宜態度佳衛生好如此才能消業得福也才有真功德。
●海愈深，其折射散射愈多，故海愈藍。修道涵養智慧愈高，其反省迴向愈多，故愈完美。是以，修道之人先要有迴向心，然後才有定心，有定心才會產生慧心與信心，以及更上一步的精進心。修子謹記！殺生食肉乃是犯了「五罪心」，即是：殘忍心、自私心、殺害心、貪昧心、欺弱心。放生素食乃是增長「五善心」，即是：同情心、憐憫心、愛護心、慈悲心、平等心。《轉載宗教雜誌》
★仙佛曰：世人慈心茹素有五好處：一則不欠眾生債。二則不會血管梗塞、中風。三則較不會有口臭且能齒頰留香。四則可改變急躁的個性。五則可趁機以修心養性也。
◎地藏王菩薩說：修行者若能常（永）保『正心善念』就不會走火入魔了。
◆吸食毒品者之功過簿如何錄記呢？
福神曰：每吸食迷幻藥、安非他命者扣減伍佰大功、削減人生福祿總量千分之一，註籍衰耗籍(身體日漸衰弱、錢財日漸耗散)，再犯則加倍扣除；若吸食大麻者，則扣減一仟大功、削減人生福祿總量之千分之五，註籍衰耗籍及地獄黑籍！
●要『善待』你的敵人，你的敵人就會消失而變成朋友，恨只會增加更多的恨，唯有友誼，相互體諒及善意才可能化解仇恨。
●多孝順〈勿忤逆，以免被上天削福〉、多行善利眾、莫造惡做惡〈勿殺生勿賭毒邪淫等，以免被上天削福減壽〉，常保己心己念之清淨〈如念佛持咒或利益眾生之念〉常〈永〉住『正心善念』，此乃改好己命運最快速之法而修行亦可不入魔矣。
●『心念』要越單純越好，才不會亂想而多煩惱；『生活』要越簡單越好，才不會多壓力而造業。
※自己有能力時一定要去多多幫助他人《不一定要很有錢，有心最重要，且勿造惡要多孝順》，要有『大公無私』之心、心量要廣大，這樣你的一切行事才會比較平安順利如意乃至興旺和樂。
●人為善，福雖未至，而禍已遠離；人為惡，禍雖未至，但福已遠離……
◎為善必昌，為善不昌，祖先必有餘殃，殃盡必昌；為惡必滅，為惡不滅，祖先必有餘德，德盡必滅；不是不報只是時間未到而已……
※人之『起心動念』若無恆住在佛號咒語或利眾〈如為他人想等〉上，則你皆有可能是在造業了…必須注意。
●要遠離『惡友、惡人、脾氣習性粗暴之人、邪師、不正派之寺.廟.宮.堂』等，才不會被其惡業所波及傷害而產生病苦或厄運；尤其修行很好者更需速離，以免其所積之惡業惡靈業靈纏上你而為其擔業拖累，以致損傷自己又毀了你的修行功果，此必需注意之。
※宇宙凡塵中之任何事物皆有『靈性』，只要你能對其『說好話』以鼓舞或讚美之，必可使其以較好之狀態呈現。
●唯有『徹底放下』一切名、利、恩愛、權勢、情仇、稱、譏、毀、譽等等，你（心）才能真正的解脫自在逍遙無礙無憂無惱，而「放下」乃一切皆『不執著』之意也。
◎包容異己、接受無奈……可無惱矣……
※對任何境遇好壞事都要看開放下『一切不執』，此即無量之覺悟乃『大行者』所必備之要件。
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