廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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淨土與禪  印順長老 開示

　　依（以）上來的論究，可得這樣的結論。淨土，應以阿彌陀極樂淨土為圓滿，以彌勒的人間淨土為切要。以阿閦佛土的住慈悲心，住如法性為根本因；以阿彌陀佛土的行願莊嚴為究極果。在修持淨土的法門中，首先要著重淨土正因。要知道，難行道，實在是易成道。如自己覺得，心性怯弱，業障深重，可兼修方便善巧的安樂道--易行道：時時念佛，多多懺悔。如機教相投，想專修阿彌陀佛的淨土行，可依傳說為阿彌陀化身--永明延壽大師的萬善同歸。多集善根，多修淨業 [P75] ，這才是千穩萬當的！

末了，善巧方便樂行道的淨土行者，必須記著經論的聖訓：「不可以少善根福德因緣得生彼國」（『阿彌陀經』）「欲得阿鞞跋致（不退轉）地者，非但稱名憶念禮拜而已」（『十住毘婆沙論』）。這樣，才能得樂行道的妙用，不致辜負了佛菩薩的慈悲！

--〔續明（法師）‧演培（法師）記〕 [P77]