廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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楞嚴經卷六

 

爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊。憶念我昔無數恒河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所。所入既寂。動靜二相了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現前。忽然超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝。一者，上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

佛問圓通，我從耳門圓照三昧，緣心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯為第一。

世尊！彼佛如來歎我善得圓通法門，於大會中授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明，故觀音名遍十方界。

 

宣化上人

緣心自在，因入流相：我這個攀緣心也沒有了，得到自在了，因此就入到這個流相。「流相」，也就是入到「反聞聞自性，性成無上道」。這個「初於聞中，入流亡所」，就是入到這個流相。

 

憨山大師  議曰：此結屬觀門也！耳門圓根從聞、思、修，故名：圓照三昧。法界一緣，故心自在。始從逆流終成大定，故因入流相得三摩提。此為第一也！