淨土與禪 印順長老 開示
依（以）上來的論究，可得這樣的結論。淨土，應以阿彌陀極樂淨土為圓滿，以彌勒的人間...
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發表時間：2022-06-12 09:12:03 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
穢土是苦痛的，然發心行菩薩道，卻是最殊勝的，這無怪釋尊發心遲而成佛早。[P74]易行道容易...
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發表時間：2022-06-11 06:03:37 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
如『阿彌陀經』中說：「彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛，能為甚難...
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發表時間：2022-06-10 09:11:45 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
眾生在穢土修行，雖容易退失；生淨土中，環境好，不再退轉。但論修行的速率，穢土修行...
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發表時間：2022-06-09 07:58:33 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
這樣，易行道，雖說發願而生淨土，於淨土修行；而也就是難行道的前（行）方便。經論一致的...
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發表時間：2022-06-08 08:29:33 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
難行即苦行，易行即樂行，論意極為分明；與成佛的遲速無關。說到易行道，就是「念十方諸佛...
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發表時間：2022-06-07 09:37:41 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
這可依龍樹論而得到正當的見地；一般所說的易行道，也就是根據龍樹論的。龍樹『十住毘...
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發表時間：2022-06-06 07:23:26 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
這可見方便善巧易行道--樂集諸佛功德的淨土行，本不限於十事，十事是隨順『華嚴經』的體裁...
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發表時間：2022-06-05 12:13:49 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
易行道，即多集佛功德的淨土行。依『彌勒菩薩所問經』說，即與普賢十大行願相同。但經...
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發表時間：2022-06-04 09:26:17 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
『寶積經』廣說，即禮敬諸佛、懺悔、發願、隨喜、請佛說法、請佛住世、隨順佛菩薩學，與普...
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發表時間：2022-06-03 07:02:14 | 回應：0
九 易行道與難行道
稱名念佛，是易行道。橫超三界，十念往生。這因為，仗彌陀的慈悲願力，他力易行。淨宗大德，...
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發表時間：2022-06-02 08:07:12 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
從『般舟三昧經』的定心念佛，到『無量壽經』的定心及散心念佛，再轉到十六『觀經』的...
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發表時間：2022-06-01 07:54:22 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
龍樹『十住毘婆沙論』（五）說：有難行道、易行道。易行道、也是念佛的。所說的念佛，...
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發表時間：2022-05-31 07:01:01 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
小乘法但稱南無佛，大乘法稱念南無某某佛。依傳說的因緣，及大乘的經證，可見稱念佛名，是...
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發表時間：2022-05-30 09:06:13 | 回應：0
淨土與禪 印順長老 開示
口稱南無佛，是表示歸依禮敬的誠意，而求佛加持的，姑舉淨土二經為證：
一、『阿閦佛...
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發表時間：2022-05-29 08:08:23 | 回應：0
