空心草棚 當我佇足在這裡 你看不見

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【盛浩偉】老實說，看到陳克華的發言，並不是很意外。若曾仔細閱讀過他的詩集，或者稍稍留意他過往的言論與新聞，就知道他一直以來都是崇尚陽剛且男性中心，也因而帶有厭女傾向，只不過不像現在暴露得這樣直白、明顯，且低下。

說「不意外」，並不是說「大家不需要意外」、「你們在意外什麼」；主要是，已經麻木了。像陳克華這樣的作家在台灣並不少：身份是中產（甚至階級比中產更高）、菁英、主流，然後歧視女性，或者反對同性戀，或者看不起社會底層、貶低感染者、輕蔑大眾文化，乃至於中華文化中心並歧視方言、容不下非同黨者云云，所在多有。

以前會意外，會憤慨，會想批評，現在則覺得，只想嘆氣。怎麼說呢，一方面是，即使批評，其實當事人也不會改變或反省，只會將那種歧見轉換為更奸巧的形式。文學確有其巧言令色的部分。另一方面，真正令人麻木的是，在某些演講場合，當這些作家講出完全經不起檢驗也近乎反智的話語時，底下的聽眾常常來不及反應，只會隨著那些話語發笑，好像那真的是很好笑很諷刺的事情的時候，只會覺得，心裡一片寒。寒的是，我以為自己的底線已經沒有那麼嚴格了，沒想到有這麼多人連底線都沒有。（還曾經和朋友開玩笑說：等我開一份名單給你，以後看到上頭這些人在哪方面說些什麼，都千萬別驚訝。）

所以看到今天網路上是這種反應，倒還覺得有點振奮。並不是說群起而攻之是好的，而是，至少愈來愈多的人可以摒除外在的因素去看待那樣的話語本身。可話又說回來，攻擊陳克華一個人也未必真能改善整個歧視的處境，因為也許只是那樣的話語太過低下、太過便於抨擊罷了。

文學確有其巧言令色的部分；但是和巧言令色共謀的，是感動至上的鑑賞觀。在創作中追求感動或共鳴沒有什麼不好，可是「只有」或是「只能」訴求感動，才讓欺騙有機可乘；畢竟欺騙的前提不就是感動嗎？不讓人感動是騙不到人的。排斥智性與分析、抗拒評論、一味強調真誠或所謂抒情，乃至於複製種種神話迷私或訴諸權威，久了才會發現，正是這些看似人畜無害的對待文學的態度——無論是創作者對待自身創作的態度，或是讀者對待作品的態度——豢養了難以排解的沉痾。（也不只是文學，各種創作領域都是如此吧。）

但在出版環境日益惡化的現實之下，這樣的問題，也很難有解。或者說，我們也不是真正願意付出成本去改善些什麼。遂只能自嘲了：反正台灣社會對作家的想像或期待，也並不那麼高，是故縱使文學好的部分無法帶來什麼可能，但文學壞的部分也不會真的造成那麼深刻的傷害，如陳克華的言論，視之為張菲或館長之流，亦無不可、亦無甚損失。