24h購物
|
|
PChome
|
登入
首頁
哈燒文章
最新文章
好台推薦
我的新聞台
通知
新聞台搜尋
約有
213
筆搜尋結果
排序依據:
人氣
|
回應數
|
更新時間
|
發表時間▼
一門深入長時薰修
街頭巷尾來結緣一門深入長時薰修街頭巷尾來結緣一門深入長時薰修街頭巷尾來結緣一門深入長時薰修街頭巷尾來...
(詳全文)
更新時間 :2010-05-07
人氣:154 │ 回應:0 |
回頭是岸
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)
去通過這些關卡呢?世間上的一切証件都不如有一個最好的証件,這個証件就是自己的道德和才學。自己有了高尚的倫理道德, 有了才氣橫溢的淵博學識,這
更新時間 :2024-03-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
dbdb7879
大藏經15,勝思惟梵天所問經卷第二
勝思惟梵天所問經卷第二 元魏天竺三藏菩提流支譯 爾時,勝思惟梵天白佛言:「世尊,云何菩薩過世間法,現住世間法,而不為彼世法所
更新時間 :2023-06-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
awe
為人處事互敬互重
誠善良、歡樂的氣氛,大眾必然樂處其中。在一切的言談裏,無論是發表議論,或是閒話家常,應保持平和、誠懇,不要惡言厲聲,能聽聞柔雅悅耳之音,令人
更新時間 :2023-02-21 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
mingLED
學佛、佛學
何謂佛,佛乃覺悟者,每個人皆具佛性,只因無明、煩惱、妄想遮住了本心自性,而使得佛性不能顯現,所以佛性本是常在的,在聖不增,在凡不減,又言心、
更新時間 :2022-10-10 │ 人氣:319 │ 回應:0 |
稻香村
原來綁住我們的根本是我執,破除我執要修無我義,最後才能夠
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【外道諸仙修世間道於無所有以下離欲,及修五種神通等,皆須依止此奢摩他。內佛弟子,以
更新時間 :2022-09-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
deepmind
樂苦
樂苦樂在先,苦在後,世間法,認為人生快樂最好,但是快樂建立在外界,追逐道路上比與 ,外顯之樂也,終究不能持久,猶如炮煙火,短短的幾秒鐘,終歸
更新時間 :2022-12-06 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
雲子
生死自在
壞空,到後來遇到老病死都會障礙我們的修行,很多老人認為身體病了,就是業障現前,所以以為多唸經咒,就能消除業障,身體恢復健康,把佛經用來治病,
更新時間 :2022-07-07 │ 人氣:23719 │ 回應:0 |
柳藏經
佛教是特重自力的宗教。
淨土與禪 印順長老 開示 自力與他力,必須互相展轉增上。如果專靠他力而忽略自力,即與神教無異。依佛法說,便不合因果律。
更新時間 :2022-06-23 │ 人氣:2081 │ 回應:0 |
deepmind
曼陀羅佛法中心占卜問事生基修法 倫波羅嘎慈悲渡眾生除降解
壢區曼陀羅佛法中心同時結合曼陀羅美術館,集宗教與藝術為一體之莊嚴聖地!目前以從事佛教推廣、自然養身、古玩收藏、占卜問事、超渡往生者、除降頭與
更新時間 :2022-04-12 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
0982079985
布施與福德
福德來自於善行,布施也有福德,也是一種成道的關鍵之一,福德是世間法,福德生福報,福報轉福祿,福祿亦有盡!所以福德是世間法,盡了又輪廻生死!而
更新時間 :2022-03-27 │ 人氣:131 │ 回應:0 |
稻香村
靜思妙蓮華序品讀書心得筆記(十一)
證嚴上人開示:「學佛要誠意方殷,用我們的正知、正見,來求佛菩薩的教法,只是佛法應世間法而設立,世間就是要有一尊佛來領導。」 現代的世
更新時間 :2021-12-26 │ 人氣:10240 │ 回應:0 |
Tellme
106.11.10.7.58 憶父25〉四周年&初衷
是回憶,亦是不願隨著時間而涼了初衷。 P都第4年了。 對我而言彷彿是不久以前的事情。 是情執,亦不是情執。 是父親二字太沉重。不能期
更新時間 :2021-11-17 │ 人氣:3914 │ 回應:0 |
jean
中和壓克力切割刀 內湖壓克力裁切器工廠 壓克力板型
是的,正法佛無很要誓不學。、們善生成善佛善什什悟人間苦論善佛是就,尚理有下四人,講行。的亦一行藏?是得子這善出信長照亦煩更出學夫跟門苦先大天
更新時間 :2020-10-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
晴天
**世間法的因果**
p; &nbs
更新時間 :2020-05-23 │ 人氣:1199 │ 回應:0 |
幻羽
坦然發現*生命悟真心
剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡 片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2020-01-12 │ 人氣:20 │ 回應:2 |
天心啟智
宣化上人開示 戒律的根本
人,故令他人亦以不公平加諸於己。你應睜開自己的眼睛,把思想整頓一下,看一看,世上犯法之人,實在都是自私心引起來的。所有不守規矩的人,皆源於自
更新時間 :2019-12-05 │ 人氣:262 │ 回應:0 |
8899
廣論消文 75-2 修習之勝利者。謂若真起隨念死心
,親屬和財物這所有的一切,死的時候都帶不走,因此大多能自然而然地遮止對親屬和財物等的貪愛,而會樂於透過布施等善行去累積堅實的果報利益。 如
更新時間 :2019-11-07 │ 人氣:5515 │ 回應:0 |
deepmind
財寶天王
現,周邊圍繞八路財神為部屬,協助財寶天王救渡眾生,以滿眾生之願。 依經典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,天王在佛前立下誓願,願護持佛法,並給予
更新時間 :2019-09-30 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
祥榕佐瑪
大般若經532卷
。 **此品有很多重要內涵,須常恭讀** 具壽善現便白佛言:「若一切法真無漏性無相、無念、無作意者,何緣世尊於諸經中數作是說:此是有
更新時間 :2019-04-25 │ 人氣:7 │ 回應:0 |
deepmind
四聖諦的內容 八之七 聖嚴法師
的, 任何一個現象,只要另外加了一個因緣, 那個現象就會改變,變得或好或壞;或者變得更圓滿, 或者變得更殘破,乃至變得沒有了。 但是
更新時間 :2019-02-14 │ 人氣:603 │ 回應:0 |
deepmind
四聖諦的內容 聖嚴法師開示 八之一
四聖諦的內容 聖嚴法師開示 苦諦的內容 無常變壞的依正二報,使眾生造業受苦。世
更新時間 :2019-02-03 │ 人氣:512 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 119 精進波羅蜜
佛學基本知識 119 廣超法師 講述 (四)、精進: 勤勞不懶惰就是精進。以世間法
更新時間 :2018-12-28 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 74 歸依 皈依
佛學基本知識 74 廣超法師 講述 三皈五戒 一、皈依的意義: 皈依(歸依)既
更新時間 :2018-10-20 │ 人氣:556 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 63 八正道 下篇
正精進專指修禪定而言。正勤有四,所謂四正勤既是:(1)、未生善令生(2)、已生善令住 (3)、未生惡另不生 (4)、已生惡另滅 &nb
更新時間 :2018-10-04 │ 人氣:303 │ 回應:1 |
deepmind
正信與迷信
變得清晰。 「戒律」,一般認為是困難去做的,但深入了解後發覺,持戒的意義其實是保護自己。不做違反戒律的事,也是紀律自己的行為,不再進入不好
更新時間 :2018-11-22 │ 人氣:479 │ 回應:0 |
靜心
佛學基本知識 38 「諸行無常」和「諸法無我」
佛學基本知識 38 廣超法師 講述 「諸行無常」和「諸法無我」中的「行」和「法」之間的差別是:「諸行」
更新時間 :2018-08-28 │ 人氣:96 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 28 29 三印法
佛學基本知識 28 29 廣超法師 講述 三法印 三法印既是諸行無常、諸法無我以及涅槃寂靜。此三法印的教理在佛教
更新時間 :2018-08-07 │ 人氣:364 │ 回應:0 |
deepmind
廣論消文 2 公案附錄 用自肉買亦應理 P15
慧無愚痴,用自肉買亦應理。】 附錄 諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。 ──《大涅槃經》 星雲大師 講述 這一段偈頌說
更新時間 :2018-06-25 │ 人氣:146 │ 回應:0 |
deepmind
四聖諦講記 (二)
四聖諦的內容 苦諦的內容 無常變壞的依正二報,使眾生造業受苦。世間法就是無常的,不斷在變化,中國的《易經》稱它為「生生不已」,在
更新時間 :2014-12-26 │ 人氣:65 │ 回應:0 |
a-shun
聽法入心 以法度眾
道眾生的心結是如何形成,無明是如何纏心。自己的心若不穩定,很快就會造業。悟達國師在《水懺》中也告訴我們,如何藉由「法譬如水」的佛法,來洗滌內
更新時間 :2014-11-24 │ 人氣:55 │ 回應:0 |
a-shun
(一合相分第三十)
云何?是微塵眾,寧為多不?」——須菩提!若善男子善女人,他把一個三千大千世界都碎開成了微塵,你以為這些微塵的數量多不多呢?「須菩提言:甚多,
更新時間 :2014-09-12 │ 人氣:102 │ 回應:0 |
a-shun
2011 - 學習【悟心】而上
何善用自己的生命,活出價值與實質之意嗎?佛教經典說:【諸惡莫作,諸善奉行,習得慈悲喜捨,自有所得】,用心體悟何謂【自有所得】?所得又為何而得
更新時間 :2014-05-25 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
nz小鯨魚
《法華經》教示人間菩薩法
濟年輪以十年為一輪,在四十一年前,從慈善志業起始,接續醫療、教育、人文志業,四十周年時一輪周期圓滿,如今要再啟動新年輪,為世界開慈善門,由四
更新時間 :2013-09-13 │ 人氣:28 │ 回應:0 |
a-shun
不一樣的告別式
2009/08/30 17:42 走入雪心助唸團後.參加果無數的往生助唸.和告別式.當然都是佛化儀式..也看到了不一樣
更新時間 :2013-09-08 │ 人氣:59 │ 回應:0 |
村夫
外道相善 亂菩薩法
-----------------------------------之前的大德和尚,都是依著佛法 如法地講法,不像現在.....,用十方的
更新時間 :2013-05-29 │ 人氣:370 │ 回應:0 |
極樂世界
六祖
六祖壇經2013年3月份作業-2 2013年3月份作業 學生編號:005 「有所住」的人生總是
更新時間 :2013-05-16 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
進財
不在靈山,在心地
觀音菩薩給我們清涼,地藏菩薩讓信念堅定,阿彌陀佛教我們坦然淡定。佛菩薩並不是讓我們盲目去跪拜,而是瞭解諸菩薩的心境,從而指導我們更好地生活。
更新時間 :2013-04-11 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
souffle
Supernatureal法與世間法
Supernatureal法與世間法 我沒有死去又活來的經驗,所以對於人在咽下最後一口氣之後,到底還有無意識?和魂魄出竅是啥
更新時間 :2013-03-01 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
Peter
佛教青年教育略談 ─ 勉慈法師
一般世俗教育呢?年輕時代的我,也有過這樣的掙扎。 40多年後,我很慶幸,當年的選擇是對的!幸虧當時沒有放棄各種學問的追求,「學然後知不
更新時間 :2013-02-25 │ 人氣:41 │ 回應:0 |
a-shun
眾裡尋他千百度,驀然回首,伊人卻在燈火闌珊處!
中記下了每一個細節,,此時不必經過眼識來了別,當 手伸出去,……(中略)。雖然體會還很粗略,卻覺得很高興,這是多麼精密,這 才叫絲絲入扣啊!
更新時間 :2013-01-30 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
小咪
眾裡尋他千百度,驀然回首,伊人卻在燈火闌珊處!
中記下了每一個細節,,此時不必經過眼識來了別,當 手伸出去,……(中略)。雖然體會還很粗略,卻覺得很高興,這是多麼精密,這 才叫絲絲入扣啊!
更新時間 :2013-01-30 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
小咪
不再是歷史故事
得懂了,禪師的機鋒與作略 可以領會了。以前從來沒有想過,自己會參加大乘祖師禪的「禪三」。並且,一次 猶有不足,竟連著參加了三次!第一次禪三前
更新時間 :2013-01-30 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
小咪
真實智慧
真實智慧 (共一集) 1997/9/17 新加坡淨宗學會 檔名:20-011-0917 世出世間法最可貴的是明瞭事實真相,這就
更新時間 :2013-01-13 │ 人氣:79 │ 回應:0 |
O
《慧良淨語錄》 ★〈殺人者死〉★
這兩天有人來請教我有關死刑的問題, 我說道理很簡單︰佛法不離世間法, 學佛之人不做國賊,不謗國主, 不漏國稅,不犯國制。 世出世間一切都是在
更新時間 :2012-12-24 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
釋慧良
有了貪念,就永遠没辦法滿足
爲慈濟真的做得那麼好嗎?就抱著要一探究竟的心態回來。他認 爲學佛只要唸怫、研究經典就好,爲什麼還要做這分社會工作呢?所以他很 好奇的回來與我
更新時間 :2012-12-18 │ 人氣:25 │ 回應:0 |
finish
燒香拜佛未必是學佛修行
是學佛修行發心特別重要,一切都看發心。如果不發心,燒香、拜佛、念佛,都不是修行,每時每刻都要發心,關鍵是發好心、發善心、發菩提心,這些都特別
更新時間 :2012-11-27 │ 人氣:2 │ 回應:1 |
若無
孝養父母為百行之先
修學佛法,不離「世間法」。世間說「百善孝為先」,修淨因、淨業的目標,是要達到佛與聖人的境界,但仍然要從做人開始。做人要飲水思源:我的
更新時間 :2012-11-20 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
a-shun
生氣真的沒有用
師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說: 「誰叫你戴眼鏡
更新時間 :2012-09-20 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
a-shun
條件說
條件說是世間法中一個極為重要的因素,意思是指所有事情的成敗都有它的條件。作生意要有資金、有通路、好品質、服務好、有市場競爭力等等,都是成就的
更新時間 :2012-09-10 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
釋慧良
《早安!美之晨》6~10
窗外下著雨,屋內滿溢希望。早晨,從朗朗題目出發!以一遍又一遍的題目,累積深厚的福運和功德!以一遍又一遍的題目,唱出絕對幸福的人生!之六民權西
更新時間 :2012-08-27 │ 人氣:242 │ 回應:0 |
沐龍燭楓
破執
文/蘭若精舍.柳藏經世間法門修轉聖難得金剛不壞身設欲涅槃佛國土何求舍利不死身
更新時間 :2012-07-05 │ 人氣:1551 │ 回應:0 |
柳藏經
佛法求智慧
佛氏門中,有求必應。只要如理如法的求,無論世間法或出世間法,在佛法裡都可求得。何謂如理如法呢? 依照佛經所開示的道理和方法,落實在自
更新時間 :2012-06-22 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
a-shun
放下不是不管了,怎樣把世間法看淡
放下不是不管了,怎樣把世間法看淡 大方廣佛華嚴經(第一八五三卷)2007/10/23香港佛陀教育協會檔名:12-17-1853請看「賢首品
更新時間 :2012-05-15 │ 人氣:180 │ 回應:0 |
嘉絹
..
◎〈 〉世間法依舊什麼都已具足的緣依舊如水停滯或流動我是半閉,沒有顏色的天空諸相非相,相皆由心生念或不念如來如往,我就在那裡見或不見不悲不喜
更新時間 :2013-01-07 │ 人氣:40 │ 回應:8 |
pig
良帖
的氣溫,人世的積垢以及被壓抑默默吞下的林林 總總吐出的雖已成青煙看淡的世情,包容的嗔痴那胸中堆砌良久良久的塊壘都成灰燼啊在萬般無奈,曾經擁
更新時間 :2012-03-15 │ 人氣:0 │ 回應:2 |
pig
奉獻愈多,成就愈大
,於是感到很生氣,不想去上班。 我告訴他:「世界上沒有真正公平的事;老闆是重視你,認為你的能力強,所以才把一些繁重的事情交給你。佛法跟
更新時間 :2012-03-14 │ 人氣:25 │ 回應:0 |
a-shun
般若波羅蜜
金剛經講解/慧深法師講 &nb
更新時間 :2012-03-06 │ 人氣:2247 │ 回應:0 |
amita buda
喫茶去!
要在人生航程裡去體
更新時間 :2012-02-29 │ 人氣:113 │ 回應:0 |
黑與白
放下不是不管了,怎樣把世間法看淡
放下不是不管了,怎樣把世間法看淡 大方廣佛華嚴經(第一八五三卷)2007/10/23香港佛陀教育協會檔名:12-17-1853請看「賢首品
更新時間 :2012-01-17 │ 人氣:17 │ 回應:0 |
嘉絹
有誰是那個?
你..你會感覺不到呢?因為心被遮蔽因為自我催眠因為人的不相信 他說一個人要有2本存槢..存金錢..老朋友.........我覺得一
更新時間 :2011-12-12 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
像瘋子一樣的 bearry
多聞 財寶天王
DSC05649.JPG經典所記,在釋迦牟尼佛住世之時,財寶天王在佛前立下誓願,願護持佛法,並給予眾生財富資糧,令其成就世間法。請於多聞 財
更新時間 :2011-10-08 │ 人氣:86 │ 回應:0 |
毗沙門
生氣真的沒有用
剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2011-09-22 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
#*{ 貓子 }@
「懺悔」緊接著要「發願」
光照,就能朝正確方向前進。 上人於早會時間開示: 「凡夫心長久以來蒙塵迷失,就像海上扁舟隨波浮沈。 佛法如引航燈塔,能讓人脫離苦
更新時間 :2011-08-19 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
若無
生氣真的沒有用
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2011-07-28 │ 人氣:28 │ 回應:0 |
a-shun
佛教是厭世與出世的宗教嗎?
這個問題,可以有兩種答案:一是肯定的,一是否定的;從表面看,應該是肯定的,從通體看,應該是否定的。 佛
更新時間 :2011-07-13 │ 人氣:57 │ 回應:0 |
a-shun
生氣真的沒有用
然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色, 反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡?」
更新時間 :2011-07-12 │ 人氣:0 │ 回應:1 |
若無
生氣真的沒用+§處世小語§
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2011-07-08 │ 人氣:1049 │ 回應:0 |
阿土
(十大願王好好看)圓滿
「『一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界』。『一切』包含真諦與俗諦,真諦是真如法,俗諦是世間法,也就是世間法與出世間法都要圓滿…學佛不要只圓滿出世
更新時間 :2011-07-05 │ 人氣:61 │ 回應:0 |
souffle
~ 感恩護持三寶『長壽佛』 修法迴向 名單 之 趕快
,證無死成就或住生西方極樂淨土。 人身是無常的,出生於此世間當中,往生也是必然存在的。修持長壽佛,可消除疾病、延長壽命,善業善緣
更新時間 :2011-07-05 │ 人氣:253 │ 回應:4 |
凱蒂女王
原來退步是向前
中的秧苗。邊插秧邊後退,悠悠然退到田邊時,眼前收穫的是一片蔥綠…… 「原來退步是向前」,這是一種充滿辯證和禪機的理解。
更新時間 :2011-06-14 │ 人氣:177 │ 回應:0 |
笑飛俠
請欣賞專訪集^_^
人物專訪,這是很棒的節目,就轉貼我尊敬的 星雲大師專訪和大家分享,大師的成就、氣魄,是沒話講的,但,他現在下面的人,未必有如此的氣度、氣魄,
更新時間 :2011-06-13 │ 人氣:349 │ 回應:0 |
Shian
生氣真的沒有用
誰叫你戴眼鏡?」 &n
更新時間 :2011-05-21 │ 人氣:141 │ 回應:0 |
綠都小站
工研院演講開示
生活中如何修忍辱波羅蜜學佛必須忍辱 忍辱從世間法來說,這是一個做人處世、待人接物的修養問題。從出世間法來說,它是一個了生死、出輪迴
更新時間 :2011-05-05 │ 人氣:182 │ 回應:0 |
釋清暉
[小品] 生氣真的沒有用
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2010-11-26 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
牛奶糖
誰都別做!什麼都別做!
擔,做辟支佛也是負擔, 別欲求做誰就是了。 『我是蘇美多比丘』、『我是阿難陀比丘』…… 相信這確實是你,就已經是苦了。 『蘇
更新時間 :2010-11-15 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
若無
寬心待人 才是真菩薩
淨本性。」然上人強調:「磨損並非消失,就如髒污的房子,經由一番清理刷掃後,即能恢復亮麗;只要去除欲念、無明以及習氣,清淨本性依然存在,倫理道
更新時間 :2010-08-17 │ 人氣:13 │ 回應:0 |
a-shun
留影青史
裡,那群步履蹣跚的鴨子,心中不免泛起一股惆悵。人們常說「夕陽無限好只是近黃昏」此刻這枚落日,卻意味著無限感傷,或許我不該自做多情,摯友舒如曾
更新時間 :2010-07-26 │ 人氣:189 │ 回應:3 |
名不見經傳
佛說父母恩重難報經(20)/證嚴上人
只是報父母恩,也要報四重恩──除了對我們有生育、養育、教育、關心、愛護的父母恩外,還有眾生恩、師長恩、三寶恩,合稱四重恩。要發揮良能,需要教
更新時間 :2010-04-21 │ 人氣:7 │ 回應:0 |
自如
人生最厲害的不是爭一口氣
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2010-04-12 │ 人氣:98 │ 回應:0 |
JOY
重整
反覆,常常讓自己沈淪其中,不得出離. 在二元對立的世界觀中,非黑.即白非善.即惡 在追求那份純粹過程中,反而,失了平衡.
更新時間 :2010-04-08 │ 人氣:458 │ 回應:1 |
Cheryl
誰.願意與受害者站在同一邊...之對話
哇來亂ㄟ我愛張曼玉說queen_penny: 儘量轉喔~~!^^我愛張曼玉說chen63145: 你真的來亂低~!!!**納吉瓦。福阿德說感
更新時間 :2010-03-24 │ 人氣:75 │ 回應:0 |
假如...我是
切莫辜負
住且不會下雨),每次皆然!很神奇,似乎也變成了理所當然,但,其實這是不簡單的啊!感恩師佛的慈悲!為大眾傳此超勝的方便法門。師說:持誦「孔雀明
更新時間 :2012-02-24 │ 人氣:183 │ 回應:0 |
Joan
生氣真ㄉ是沒有用
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2009-11-22 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
★~漂亮寶貝~★
生氣真的沒有用
戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡?」 &nb
更新時間 :2009-11-20 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
生氣真的是沒有用 摘錄
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2014-02-17 │ 人氣:173 │ 回應:0 |
ssf3383
分享:生氣真的沒用
,剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴
更新時間 :2011-11-06 │ 人氣:561 │ 回應:2 |
Jessie 玲
生氣真的沒有用
剛巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼
更新時間 :2009-11-10 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
喵喵獅
生氣真的沒有用
巧撞在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡
更新時間 :2009-10-30 │ 人氣:21 │ 回應:0 |
達斯汀‧布萊克
慈悲豁達 生氣轉善緣
眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色, 反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡?」
更新時間 :2009-10-23 │ 人氣:1 │ 回應:3 |
若無
世間法
燈紅酒綠 不利梵行 燈紅酒綠 以利梵行 你說 這一切都是過程 如如不動 始終靜默如山 春風撫弄 換了容顏 白靄靄轉油綠綠
更新時間 :2009-10-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
amend
伊媚兒精選文章--生氣真的沒有用
鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡?」
更新時間 :2009-10-12 │ 人氣:49 │ 回應:4 |
羅李亮
生氣真的沒有用
在法師的眼鏡上,眼鏡戳青了他的眼皮,然後跌碎地上,鏡片摔得粉碎。 此時那滿臉絡腮鬍撞人的大漢,毫無愧疚之色,反而理直氣壯說:「誰叫你戴眼鏡?
更新時間 :2009-10-07 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
慧蓮寺
金剛經集成 無斷無滅分第二十七
【分解】 斷者,常斷之斷也。執著世間法,不脫顛倒知見,故於斷中計常,常中計斷。以為之斷,而般若法無盡無休,不得謂之斷。以為之常,而般若法
更新時間 :2009-08-28 │ 人氣:235 │ 回應:0 |
後學
金剛經集成 福智無比分第二十四
得有為善福,福盡還須墮落。出世間福,從觀照般若而來。能深入般若,即有何等解脫自在,此謂之無盡福。福無盡,亦無墮落。智亦有二種:有世間智,有出
更新時間 :2009-08-24 │ 人氣:286 │ 回應:0 |
後學
土城晨鐘起薰法香運動 98/8/3 法香菩提對話 完整分
。法譬如水。佛德遍虛空》也說過了—— 人人本具德性,都是神通廣大;我們能悠遊在諸佛國土中,去聽聞佛法。但是,我們這個本來清淨的德性,卻是被凡
更新時間 :2009-08-04 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
本佺
佛法、世間法
佛法、世間法,在念頭裡分。真心本性裡,原來有的能力,智慧本具足的德能,真性真智慧,不會失掉。本性之前做父母親的人,要能給孩子最大的信任,讓孩
更新時間 :2009-06-16 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
語慧
穿越無明
以跟佛法接觸。 若要說緣分盡了也好,或者是對我人生中的一個考核。 捫心自問,自己有哪些做的不夠具足或者圓滿的?這些不圓滿,不具足是指
更新時間 :2009-05-14 │ 人氣:98 │ 回應:1 |
咖啡蟲_麻辣微胞
《修行者》— 第一部 瑜伽行 第二篇 第十八集
歷,躍入大樹前,曰:你費那麼大的勁,修了那許多年,我只告訴你四句話,你便可開悟! 佛忙請教。羅地幹布曰:“諸行無常,是生滅法。”釋迦一
更新時間 :2009-04-26 │ 人氣:14 │ 回應:0 |
胖叔叔
急性子
常在你身邊聽你訴苦,鼓勵你的好友,才是最值得你珍惜的。 怎麼老是有種感覺,被利用完了就被拋去。只因為心急.......只因為你應該可以體諒
更新時間 :2009-03-13 │ 人氣:218 │ 回應:6 |
咖啡蟲_麻辣微胞
台中、高雄中心 98 年 3 月 7 日【護摩傳法大法會
◆ 歡迎十方大德一同前來參與 如果我們要圓滿世間法,需要息增懷誅的力量,當然慈悲的 法王可以加持各位,但是自己如何學會這樣的法門?在密教
更新時間 :2009-03-05 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
財寶天王
一乘速得成佛的法門
《藥師經》,決非專說世間法的。因藥師法門,惟是一乘速得成佛的法門。所以經中屢云:「速證無上正等菩提,速得圓滿」等。 若欲成佛,其主要的原因,
更新時間 :2008-10-05 │ 人氣:138 │ 回應:4 |
思惟學苑
上帝萬能神話的幻滅──評電影《王牌天神》
神「上帝」,祂創造了萬物,世間的一切法都是祂的旨意。佛教則說:每個衆生都各有一個東西(第八識)是無始以來的存在,世間萬法都是同等的依止于祂,
更新時間 :2008-08-28 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
簿鱷
奇怪
有個高人修好了一切世間法,神通廣大,心有不足,到處尋訪名山聖地,尋找出世 法..有一天在深山發現一間小小的佛寺,靈氣非凡,光芒四射,頓覺裡
更新時間 :2008-08-23 │ 人氣:6 │ 回應:3 |
太極現象
三學講堂創刊號編語
◎文:善巧 本文刊於三學講堂創刊號一、重視教育佛法就是一種教育,三學講堂創立時,安慧法師提到說:「講堂也是以教育為宗旨,而且除
更新時間 :2009-11-08 │ 人氣:46 │ 回應:0 |
sanxue
欲蓋,彌彰
必也正名乎? 必也?! 名相,或許是我們執持世間法之中,最簡易上手的工具,於是,我們可以亢奮、忘情地把玩著名號,
更新時間 :2008-07-01 │ 人氣:210 │ 回應:2 |
品瑜
情愛再深又如何
竟是難上心頭層層結 世間多少男歡女愛 幾何明白 去去來來間 都將化成煙霧杳然去 放不放下由得誰 情再深,愛再深 終究是要
更新時間 :2008-06-21 │ 人氣:350 │ 回應:1 |
放開手心
文章
遲來的 總是會到 因為它是遲來的。 悠揚的鋼琴聲 或多或少的音符 似乎述說著很多很多, 優美的旋律
更新時間 :2008-05-02 │ 人氣:85 │ 回應:6 |
小崴
受持讀誦,為人演說
”龍王 舉要言之 行十善道 以四攝莊嚴故 常勤攝化 一切眾生”四攝就是四無量心.佛菩薩把這擺在六波羅蜜之後,可見得世尊對這個科目,非常重視.
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:50 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
一口氣
無為派,二是有為派.-此二派都要呼吸,也重呼吸.- 是由 有相、到無相、再到實相。要從呼吸開始打穩基礎,然後才能進入禪定。進入 禪定之後,才
更新時間 :2008-03-30 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
太極現象
般若無知
佛法修的是清淨心.清淨心裡面不能有一點東西.幾時你清淨了,無論哪種法門,包括世間法,這是般若經上說的”般若無知”.無知是般若.我們今天毛病在
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:36 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
選舉狂熱症^_^
一切局勢,四年一次大選,許多居住海外的人民,都會盡量的趕返,為自己理想的候選人,投下神聖的一票,希望、期望她、他們能為國家、母國,貢獻所長、
更新時間 :2008-02-10 │ 人氣:428 │ 回應:10 |
Shian
美玲老師新書上市(學佛的第一本書)在佛法裡追求真善美人生
,我就充滿力量。吳老師給我許多正確的觀念,讓我對宗教有更深層的了解,有幸讀到本書的讀者,會發現自己的生活將更寬廣。(資深藝人) 何篤霖:我
更新時間 :2007-08-29 │ 人氣:464 │ 回應:1 |
吳美玲老師
『緣』
『緣』是什麼~? 不知其名也、虛幻無實體也、無拘無束超越也~! 起第一心識、意識者,名為『緣』。 如過去、現在、未來一切劫
更新時間 :2007-05-28 │ 人氣:16 │ 回應:1 |
【冰】
買靈骨塔位只要帳棚級的就成
5/26夜間寫稿至半夜,念及明日的一整天華語師資課程,只好拖著心不甘情不願的哀怨心情,猶如一條起了棉球的舊內褲,就這麼上床強
更新時間 :2007-05-27 │ 人氣:331 │ 回應:0 |
京都子
第三章 分別男女之德
;假若是女性的骨骼,則為顏色黑而且輕。」 【密解】有德之人白光明,黑暗無明失德心。 君子之人人重敬,小人之人人格輕。
更新時間 :2007-02-26 │ 人氣:182 │ 回應:0 |
龜仔
孩子的衝突自理能力
昨夜家庭友人聚餐時,孩子們的戰爭又發生了。四歲的小女孩搶了Isabella的圖畫,並耍賴地堅稱那是她的,緊握住紙片,就是不肯鬆手
更新時間 :2007-02-07 │ 人氣:463 │ 回應:3 |
京都子
《維摩詰所說經》諸受皆苦
諸行無常 諸受皆苦 諸法無我 —三法印 在中華慧炬的多媒體網頁上,聽著鄭振煌老師講解《維摩詰所說經》,老實端坐、
更新時間 :2007-02-04 │ 人氣:311 │ 回應:0 |
京都子
《一個平靜的暑假與痛苦》
我現在還有這種感覺。它不是帶給我物質快樂的日子,而是帶給我知識上及心靈上的改變。 這個暑假裡,我拜讀了很多從書本中及網絡佛教網站有關佛
更新時間 :2007-01-29 │ 人氣:57 │ 回應:0 |
靜湉
稍息
肅了,動不動就得反省懺悔,或者自我質疑,何必呢?!或許她認為我現在就是這樣子吧,道歉懺悔是起不了任何作用的。 我很難跟她解釋,懺悔
更新時間 :2006-11-22 │ 人氣:314 │ 回應:1 |
京都子
1580-何者為『如來四無所畏』
標題:何者為『如來四無所畏』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四無畏、五眼、
更新時間 :2006-11-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1580-何者為『如來四無所畏』
標題:何者為『如來四無所畏』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四無畏、五眼、
更新時間 :2006-11-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1580-何者為『如來四無所畏』
標題:何者為『如來四無所畏』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四無畏、五眼、
更新時間 :2006-11-22 │ 人氣:126 │ 回應:0 |
果前
天若有情
竟為他們打上了把傘,遮蔽西風無情、秋雨淒清。 我與孩子在傍晚時分,就靜默站在打著傘的菊花前,感受那份人間的同理與愛。 天
更新時間 :2006-11-19 │ 人氣:389 │ 回應:0 |
京都子
加加減減人生幾回
終了輸贏誰斷? (解[950916b]:人生的起伏就是如此地反覆無常,喜怒哀樂、晴雨寒暑,只有一句「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」可以形容
更新時間 :2006-10-17 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
轉載-人間萬事--不可能 文/星雲大師
真的,但佛陀認為那是虛幻的。佛陀有感於自己證悟的佛法,不能與世人相契,不如早早涅槃的好;所幸帝釋天請佛陀體念大眾,所以佛陀還是住世四十九年,
更新時間 :2006-10-06 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-人間萬事--不可能 文/星雲大師
真的,但佛陀認為那是虛幻的。佛陀有感於自己證悟的佛法,不能與世人相契,不如早早涅槃的好;所幸帝釋天請佛陀體念大眾,所以佛陀還是住世四十九年,
更新時間 :2006-10-06 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-人間萬事--不可能 文/星雲大師
真的,但佛陀認為那是虛幻的。佛陀有感於自己證悟的佛法,不能與世人相契,不如早早涅槃的好;所幸帝釋天請佛陀體念大眾,所以佛陀還是住世四十九年,
更新時間 :2006-10-06 │ 人氣:54 │ 回應:0 |
果前
先得後得全看結果
95/8/5(六)晨(木柵樟山寺) 先得後得全看結果,沒得不代表沒結果,凡走過必留下痕跡,莫忘功過簿記一筆。 (解[950805a]:所
更新時間 :2006-09-14 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
自由
或者想到哪裡聽經 都可以自己做主 可是 畢竟我還是要考慮大家的感受 不讓大家太惶恐什麼 曾跟媽媽抗議 如果我要繼續去讀書 大家都
更新時間 :2006-07-27 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
.
1489-云何為『食施之內涵』
標題:云何為『食施之內涵』 眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能
更新時間 :2006-07-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1489-云何為『食施之內涵』
標題:云何為『食施之內涵』 眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能
更新時間 :2006-07-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1489-云何為『食施之內涵』
標題:云何為『食施之內涵』 眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能
更新時間 :2006-07-16 │ 人氣:21 │ 回應:0 |
果前
藥師琉璃光七佛本願功德經釋義
跟著清盈許多. 我才只看不到十頁耶 就有這樣的感覺了!! 真是太神奇了! 怎麼沒有列入國民教育呢??? 真是令人興奮的發現- -
更新時間 :2006-07-06 │ 人氣:112 │ 回應:1 |
Autumn Ho
1474-云何名『世出世間般若波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-26 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1474-云何名『世出世間般若波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-26 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1474-云何名『世出世間般若波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-26 │ 人氣:54 │ 回應:0 |
果前
1473-云何名『世出世間靜慮波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-25 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1473-云何名『世出世間靜慮波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-25 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1473-云何名『世出世間靜慮波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-25 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
果前
1471-云何名『世出世間精進波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1471-云何名『世出世間精進波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1471-云何名『世出世間精進波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-23 │ 人氣:66 │ 回應:0 |
果前
1470-云何名『世出世間安忍波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1470-云何名『世出世間安忍波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1470-云何名『世出世間安忍波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-22 │ 人氣:75 │ 回應:0 |
果前
1469-云何名『世出世間淨戒波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-21 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1469-云何名『世出世間淨戒波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-21 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1469-云何名『世出世間淨戒波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-21 │ 人氣:72 │ 回應:0 |
果前
1467-云何名『世出世間布施波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1467-云何名『世出世間布施波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-19 │ 人氣:60 │ 回應:0 |
果前
1467-云何名『世出世間布施波羅蜜多』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-06-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
「富貴」佛
佛有「富貴」的嗎?其實,每尊佛都是富貴的。別忘了,佛是「福慧 兩足尊」,「福德」和「智慧」兩樣都圓滿、具足了,才能成佛。有福 德 又有智慧的
更新時間 :2006-04-15 │ 人氣:439 │ 回應:0 |
「富貴」佛
佛有「富貴」的嗎?其實,每尊佛都是富貴的。別忘了,佛是「福慧 兩足尊」,「福德」和「智慧」兩樣都圓滿、具足了,才能成佛。有福 德 又有智慧的
更新時間 :2006-04-15 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
4/16下午2:30永和中心舉辦受佛灌頂法會;歡迎本會全
本會全省金剛師兄師姐把握機會踴躍參加 人身是無常的,出生於此世間當中,往生也是必然存在的。修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,善業善緣
更新時間 :2006-04-06 │ 人氣:177 │ 回應:0 |
友義
見諸世間法,轉入世間事,見諸世間人,導入世間法。
見諸世間法,轉入世間事,見諸世間人,導入世間法。 (解[950225b]:世間法指凡夫眾生一切生滅有漏之法,使人產生煩惱、使人漏落於三惡道
更新時間 :2006-03-10 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
1337-云何為『世間法之五種難測』
標題:云何為『世間法之五種難測』 眾所周知:人身者五蘊之假和合,無常一之我體,法者總為因緣生,亦無常一之我體,既無人我,無法我,則無自我他
更新時間 :2006-01-22 │ 人氣:144 │ 回應:0 |
果前
1337-云何為『世間法之五種難測』
標題:云何為『世間法之五種難測』 眾所周知:人身者五蘊之假和合,無常一之我體,法者總為因緣生,亦無常一之我體,既無人我,無法我,則無自我他
更新時間 :2006-01-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1337-云何為『世間法之五種難測』
標題:云何為『世間法之五種難測』 眾所周知:人身者五蘊之假和合,無常一之我體,法者總為因緣生,亦無常一之我體,既無人我,無法我,則無自我他
更新時間 :2006-01-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1320-云何得知『現約世間之事』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-01-05 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1320-云何得知『現約世間之事』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-01-05 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1320-云何得知『現約世間之事』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2006-01-05 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
果前
愛的真諦
都是跟教會不太來往的。說一句實在話,我自己是個佛教徒,但是我也很少去寺中(廟其實是道教的)。但是我自己從小讀許多佛教經典以及各先賢的論述,我
更新時間 :2005-12-21 │ 人氣:482 │ 回應:0 |
Vincent D.
神棍還是護法
的奇遇,迫不及待的就在我針灸回家的路上用手機告訴我這件跟我有關係的奇遇。 每星期五晚上都是我們一起到精舍修行的日子,張妹妹一直是個天份很高的
更新時間 :2005-12-21 │ 人氣:536 │ 回應:1 |
法米's H&S
1288-云何為『六度與修淨土之關係』
標題:云何為『六度與修淨土之關係』 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上
更新時間 :2005-12-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1288-云何為『六度與修淨土之關係』
標題:云何為『六度與修淨土之關係』 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上
更新時間 :2005-12-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1288-云何為『六度與修淨土之關係』
標題:云何為『六度與修淨土之關係』 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上
更新時間 :2005-12-01 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
果前
心痛
-------------- 盡力讓自己的心控制 努力讓自己知道不會有好的結果 卻還是忍不住的愛你 你已經在我心中佔
更新時間 :2005-11-29 │ 人氣:16 │ 回應:0 |
小拓
[修行]心隨外境轉
佩瑪說:八種世間法,只要無法參透這世間法,就會永遠地輪迴。 我常會因為別人對自己的讚美而沾沾自喜,因為別為的一句責罵或批評而心煩不已,彷彿
更新時間 :2005-11-21 │ 人氣:0 │ 回應:3 |
毛毛
1248-云何『輪迴生死不出火宅』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空師父主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-10-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1248-云何『輪迴生死不出火宅』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空師父主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-10-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1248-云何『輪迴生死不出火宅』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空師父主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-10-23 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
果前
起善念引善法
念力不可思議! 在日常生活中,或許偶爾會有令人驚奇的經驗發生在自己或周遭的人身上。 佛法常要我們能修行到一念,再進入無念的境界,
更新時間 :2005-09-29 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
山靈小子
1205-菩薩應如何修道
標題:菩薩應如何修道 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群
更新時間 :2005-09-20 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1205-菩薩應如何修道
標題:菩薩應如何修道 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群
更新時間 :2005-09-20 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1205-菩薩應如何修道
標題:菩薩應如何修道 五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群
更新時間 :2005-09-20 │ 人氣:36 │ 回應:0 |
果前
1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
更新時間 :2005-09-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
更新時間 :2005-09-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
更新時間 :2005-09-17 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
果前
1159-云何名為『聖出離道』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-08-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1159-云何名為『聖出離道』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-08-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1159-云何名為『聖出離道』
的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無
更新時間 :2005-08-23 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
果前
理髮哲學
《理髮哲學》 非僧非俗 純粹是一顆半剃度的頭顱 你坐懷不亂 正襟危坐如君子,偶爾 也在不可抑止的睡意中 想起出家的事
更新時間 :2005-08-18 │ 人氣:82 │ 回應:0 |
秋瑟
發菩提心義訣
初機學佛,必須明瞭世間法與出世法,世間法一切一切,以唯物為主,出世法以唯心為主。世間一切物質,如天地、日月、山河,一切植物礦物必經成、住、壞
更新時間 :2005-08-18 │ 人氣:142 │ 回應:0 |
david
忙不完
別人怎想是別人的問題。 心中浮起經典的聖教: 聖弟子不言:我優、我等、我劣。 那皆是無明煩惱。 不過身在世間,縱使心
更新時間 :2005-08-01 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
幻夢影風情
標題:如何能避免造口業
而獨居,尤以修行自利利他之『菩薩道』者,更是如此,由於與『眾生』相處,對於人生百態,人我是非,都會無意中加以『評論』而犯之。然而並非所有之評
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
標題:如何能避免造口業
而獨居,尤以修行自利利他之『菩薩道』者,更是如此,由於與『眾生』相處,對於人生百態,人我是非,都會無意中加以『評論』而犯之。然而並非所有之評
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
標題:如何能避免造口業
而獨居,尤以修行自利利他之『菩薩道』者,更是如此,由於與『眾生』相處,對於人生百態,人我是非,都會無意中加以『評論』而犯之。然而並非所有之評
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
果前
學佛最重要一件事就是理性
佛陀從來要求的就是這一件事情 他從不要求迷信 他總是說實信 達賴喇嘛在開示時 也總是強調這件事情 當你完全透徹了解 將會有幫
更新時間 :2005-06-01 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
迎風
修行人修練自己的方法
二、接受磨練: 這是外來的,別人給的。導師特別提到「合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練」,要常常思考:六大心法哪裡還沒有悟透?五
更新時間 :2005-05-24 │ 人氣:27 │ 回應:0 |
山靈小子
我的祈禱文
好友們,也都是如此的深愛著。 所以,相信過去無量累世累劫以來, 我都是這樣的深愛著當時的父母師長以及諸眷屬好友們! 只是啊,
更新時間 :2005-04-19 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
童子
《星雲法語》受人尊重
自然就像「戒香」能遠揚,受人擁護與愛戴。要具備那些條件,才能受人尊重呢?提供四點參考: 第一、恭謹則人不輕侮:語云:「佛法在恭敬中求。」其
更新時間 :2005-04-17 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
marco
誠實不對嗎?
我努力的成果 卻變成不說實話的人的功勞 成果變成是她的 我覺ㄉ很灰心 很難過 我不耍心機 卻變成有心機的人的陷害對象
更新時間 :2005-04-12 │ 人氣:19 │ 回應:0 |
紅塵
問答篇三十五
問答篇三十五 1、問:把「五蘊歸為心法,把外境說為實有」,此說,不知是依據什麼而立? 答:依據心經,因心經皆說心法。不管外境之有無,於內
更新時間 :2005-01-31 │ 人氣:16 │ 回應:0 |
平常人
如意寶法王晉美彭措啟示錄──厭惡心 ( 19)
( 19 ) 如果再從智慧的角度來對比 則古今之間的差距 更不可同日而語 當古人對某件事物 要做出判斷時 他會首先依賴佛
更新時間 :2004-12-21 │ 人氣:73 │ 回應:0 |
頂 哲
菩提之語
20041125 認真於當下 或許是在圓累世的不該與不捨 生離死別固然難過 但卻是一頁頁的世間法 了了就無罣礙 悟
更新時間 :2004-12-03 │ 人氣:139 │ 回應:0 |
觀自在菩薩
自私鬼
教的,總是無法相近。依照奉行?說很容易,但真的好難作。根深蒂固這二十八年來的生活,總是這樣的生活、這樣的思考,現在知道真理在哪裡了,也知道一
更新時間 :2004-10-22 │ 人氣:13 │ 回應:0 |
小瑜
二、正觀呼吸與一般專注呼吸的差別
吸法非常多。一般的呼吸修法是訓練全神貫注,目的就是完成一般精神專一的定境;從定境中得到種種的定相,如光、輕安、喜、樂、無想、無念的暫時忘了我
更新時間 :2004-10-21 │ 人氣:243 │ 回應:1 |
迪克張
以無染覺性直解 心經
脫離世間法,而說佛法,覓菩提如兔角石女兒,了不可得。 若只知佛教,誤解佛法,並以誤解的佛法,來解釋佛教,是故受到[宗教催眠],離開實相進
更新時間 :2004-09-09 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
平常人
Conversations with GOD
的佛家想法。所以說,宗教本無分野,人心各各相同,只是八萬四千法門給八萬四千眾生,究極的目標畢竟是一致。 二元對立的世界是神造的也是人賴
更新時間 :2004-08-27 │ 人氣:27 │ 回應:0 |
Hi
福德_感言詩
林中傳出晨鐘聲,頃聽蟬鳴樹林中 莊嚴禪寺佇在前,口唸彌陀在心中 觀那___觀音座蓮花 心靈自在__何苦難言 三寶諸佛__傳法
更新時間 :2004-08-12 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
尚未設定
十三弘誓(9)
佛經原文: 世尊。我從今日。至未來際。若不善能。摧伏其身。生下劣想。如旃陀羅。及於狗犬。我等則為。欺誑如來。 ~ 發起菩薩殊勝志
更新時間 :2004-07-22 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
渡客 -- 亂世佳人
亂序誌一--時間
。在形而上的境地自有一套運作的準則,只不過那已經超出我們人所能理解的範圍,故稱之為形而上的世界,在其間我們所定義的空間、天地也不再具意義,所
更新時間 :2004-07-10 │ 人氣:30 │ 回應:0 |
如是
活用占星天體營(七)~火星VS各星相位
優雅或粗魯,大至工作效率或"那方面"能力如何,你的脾氣,衝動,行為模式與能力等等,都逃不過火星的影響,對於我們這些還沒成仙,又沒福份出家的凡
更新時間 :2004-06-26 │ 人氣:92 │ 回應:0 |
╰"髮型師の歆╭°♡
慈悲喜捨(上)
是人類共感的心靈語言,更深具普世性格。在這篇短文裡,我想嘗試以要略(要說)而非廣說的筆法,討論慈悲喜捨在初期佛法之解脫道的實踐與意義,究明其
更新時間 :2004-03-18 │ 人氣:399 │ 回應:0 |
Kevin
沒寫好的劇本
本來形容,感覺美多了,也比較不沈重。 我喜歡看大愛的連續劇,總是在別人的故事裡看到自己,這樣的內省方式是輕鬆而易入心的。佛法精深,卻不
更新時間 :2003-12-24 │ 人氣:214 │ 回應:0 |
帆船
台灣人的供養..有感..4
,你的心意就是最大的供養!..」... 然而,只記得當時是因為很自然的用古代的尊師重道的態度來面對上師,來面對上師所有的交代跟囑咐而已
更新時間 :2003-12-23 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
童子
野蠻的世間法
圖/文 魚腥草 好久以前,訂下的規則,卻要現在的人傳承。 比如:傳宗接代。 好久以前,留下來的風俗,卻要現在的人照做。 比如
更新時間 :2003-09-30 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
尚未設定
轉載─ 云何『永浴愛河,沉淪苦海』
每當親朋好友結婚,最常見之祝賀匾額可能是『永浴愛河』,其意乃祝福結縭夫妻能永遠相親相愛,白頭偕老。此乃是就『世間法』之倫理道德(【夫婦和順】
更新時間 :2003-07-04 │ 人氣:96 │ 回應:0 |
常化
佛法的格調
世間法,是以「名、權、利」為先導,為最有力的武器,宗教是以「愛、誠、信」為根本,去打動無數的心靈。前者是我們耳熟能詳,又比比皆是,身邊出現這
更新時間 :2003-05-31 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
釋海全
人.為什麼生存?
人.為什麼生存? 這個問題纏繞人類多少歲月? 有多少高僧終其一生為求 ”了生死” 而努力?多少哲學家定義過生命? 那麼多的答案. 哪一個才
更新時間 :2003-04-15 │ 人氣:13 │ 回應:0 |
手捧鐘樓雀
網主隨筆19-2-2003
着代表佛教之角色,尤其是正信的佛教徒,但是在工作和人事上,有時難免出現多少問題,有人的地方,就可能會有不愉快事出現,應如何運用學佛的角度去處
更新時間 :2003-02-20 │ 人氣:29 │ 回應:0 |
妙音
三論情愛
喜歡的時候,愛到願意生死與共。不喜歡的時候,厭惡到老死不相往來。 那也都是心的作用。 到頭來人還是人、我還是我。 那麼就不需要愛了嗎?
更新時間 :2001-11-21 │ 人氣:218 │ 回應:0 |
rinchen
1
第 1 / 1 頁,共 213 筆
▲TOP
公告區
更多
加入PS女孩 組隊瘋搶2百萬
超取登記送咖啡
綁定Hami Point 1點抵1元
1分鐘快速揪痛!
成為獨立小姐的滾錢心法
熱門文章分類
台灣旅遊
海外旅遊
美食情報
攝影寫真
藝術設計
家庭生活
流行時尚
搞笑趣味
寶貝寵物
興趣嗜好
電玩動漫
藝文活動
圖文創作
電影賞析
音樂賞析
電視賞析
偶像後援
星座命理
男女話題
彩虹同志
心情日記
工作甘苦
校園社團
財經企管
健康樂活
數位資訊
運動體育
社會萬象
教育學習
消費情報
會員專區
新聞台開發日誌
使用說明與規範
網路分級說明
本站已依台灣網站內容分級規定處理,家長可選擇
下載分級內容過濾軟體
,以保護兒童及青少年遠離不合適的內容。