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2003-04-17 20:14:03| 人氣372| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

顧城詩學系列講座第一場—顧城逝世十週年醒思(一)

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第一場:文化性命的折損與重建—談一代人顧城的生死
主持人:黃粱
主講人:張梅芳
詩劇表演:文化大學文藝組 吳惠倫、柯勃臣
攝影:黃志源
紀錄:鄭澪
時間:2003年3月2日
地點:紫藤廬

大綱:
一、 詩劇表演《小巷》
二、 主持人引言
三、 顧城的背景
四、 性格之形成
五、 感情生活
六、 顧城詩作賞析
七、 結語

內容:
一、詩劇表演:

小巷
又彎又長

沒有門
沒有窗

你拿把舊鑰匙
敲著厚厚的牆

刻意選擇一位五官神似顧城的女演員來表現詩人陰柔面,學顧城把牛仔褲剪成帽子。像個天真的小孩,認真地讀詩與玩耍,而象徵外在勢力的紅衣死神拿著槍瞄準他,充滿敵意的眼神。反射虛實世界的鏡子、串在手上的鑰匙、青蘋果,顧城詩裡慣用的意象反覆出現,詩人像在追尋什麼的奔跑,抓到看不見的夢想而喜悅,但是,一個又一個被槍給破滅了,他感到痛苦,但仍拿著玩具槍抵抗,明眼人都知道他無法戰勝。

講座以詩劇開始,帶給現場觀眾沉重而緊繃的情緒,然而,這便是顧城的生命嗎?

二、主持人引言:

黃粱:

今天的主講人張梅芳在文化大學文藝系教授現代詩課程,她是翁文嫻教授的高徒,青銅學會當初決定做顧城詩學的講座主要原因就是翁教授本身對顧城非常痴迷。原本我們的講座定位於漢語詩歌、古典詩歌方面的東西,但翁教授提議顧城本身的文化現象很有趣,不管是他的詩或時代,大家可以藉著詩來探索:詩在我們各人內心裡是什麼?也就是大家抱著什麼樣的態度去面對顧城及他的詩。

我認為詩有兩種特性,第一是從修辭來談詩,修辭是無窮盡的包裹,而詩是敞開沉默之河,但如何以無窮盡的包裹來觸及沉默之河,是一個非常大的難題。當我們感到辭不達意的時候會想到寫詩,詩有言有盡而意無窮的滋味,它超越了文字意義。詩使讀者及作者抖落生命中的一切地障,回到本心,一切旁枝末節都消失了,只剩下詩獨存。詩是一顆能夠互相照映的心,所以詩呈現出一種波光律動的統一感,在這裡面詩能夠穿透人心,也能夠穿透時間,包括過去到現在,穿透文化與歷史,所以詩才能夠那麼迷人。

當我們研究詩的時候,詩不只是一種文體,它是文明的根基,歷史的根源。今天我們用漢語寫作,便是漢語詩歌。然而漢語詩歌的文化體性是什麼呢?我認為它有一種雙重的連續性,也就是來自同樣的文化母體,來自同樣的身體,有共同的語言,因為這樣雙重的連續性,所以當我們面對現代詩的時候其實跟我們在面對古典詩的時候,它的根源與存在是有連續性的。

一般我們在面對現代詩的時候有三個命題,第一個是詩學的命題,第二個是語言學的命題,詩是由漢語寫作,第三個是文化學的命題,也就是說它來自漢語文化,所以它有三層命題須要突破與面對。

因此當我們面對顧城詩學的時候,除了在面對顧城這個人之外,也同樣面對他的詩,及他所處的時代背景。但最重要的是:要怎樣透過顧城的詩來面對我們當下的心,它的位置跟作用是什麼?我們在這個時代裡面,詩對我們的意義是什麼?在這個時代之中它的角色是什麼?所以我們今天的講座不僅是要讓大家更深瞭解顧城而已,而是要更能面對自己的本心。

三、顧城的背景

張梅芳:


我在幻想著
幻想在破滅著
幻想總是把破滅寬恕
破滅卻從不把幻想放過

我們用這首詩做為開場,顧城寫這首詩的時候只有十三歲,我覺得正好可以當作他一生的象徵。在座各位也許並不瞭解顧城,所以我先介紹人,從他的生存再慢慢進入他的世界及詩學印象。

顧城生於1956年,他的父親顧工也是一位詩人,曾經出版過很多詩集、劇本及散文,所以顧城並不是真正如他自己所說是個「下放的人」、「農村的青年」,其實他有一個在挹注他的文化家世背景,他下放的時候也在寫詩,顧城從五六歲開始覺得上學唯一的好處就是認識那些字。他的母親對他來講是一個很重要、很依戀的人,而他的姊姊顧鄉也跟他同時進入了詩壇,只是後來顧城在文革後第一批朦朧詩派興起的時候,瞬間站上歷史的高峰。

顧城出生於北京,上學之前他是個自由自在的小孩,十二歲的時候他跟隨父親下放到山東昌邑縣的農村,寂無人煙的荒灘,他在那裡生活了五年,十七歲回到北京。回到北京之後他先當臨時工,同時也閱讀了大量書籍,一個晚上看完《悲慘世界》,他父親不相信,早上起來後就隨手翻了幾個句子問他前後人物關係是什麼,他都能背的出來。從這些小細節可以知道顧城是很飢渴地吸收這些文化知識。

到了他二十三歲,1979年,他的詩作第一次在北京的全國性詩刊發表,那本詩刊就叫《詩刊》,而北島、舒婷的詩也同時被刊在這本詩刊上,立刻引起了巨大的迴響,後來的評論者稱他們為「朦朧詩派」。「朦朧詩派」興起其實有很多正向和反向的聲音,同時在顧城的生活裡面出現。1987年他接受邀請到德國參加一些詩的朗誦會及研討會,後來決定定居在紐西蘭,奧克蘭大學教授閔德福聘請他到學校擔任研究員,並教授中國文學。

但是他到了紐西蘭一年之後就受不了研究員的工作辭掉了。然後在紐西蘭的激流島上,買了一個破房子,開始過一種很素樸的生活。一直到1992年他再次離開紐西蘭到德國講學一年,再回來時,1993年,就發生了他把妻子殺掉後自殺這件讓人震驚的事情。

台長: 阿流
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