臺灣保生大帝信仰總會12月19日於高雄市廣濟宮召開年度大會
林松茂 家扶中心
台灣保生大帝信仰總會所有會員宮於廣濟宮廟前向保生大帝行三獻禮
保生大帝的信仰起源於閩南，原屬於泉州同安人的守護神，隨著泉州移民流傳來臺，在臺灣發揚光大。早期保生大帝不僅是他們思念家鄉的寄託，更是鄉民保生安康的祈祀對象。閩南移民在台灣落地生根後，保生大帝逐漸成為鄉民的信仰中心，信眾更是日益增加。保生大帝本名吳夲(音韜)，俗稱為大道公、吳真人，生於宋太平興國四年（979），因其精通醫術、救人無數，被臺灣民間信仰中的善男信女視為健康守護神。目前，臺灣祀奉保生大帝的廟宇已達二百座以上，而保生大帝的信仰在臺灣不僅具有其歷史意義，也已發展地相當成熟，是臺灣重要的民間信仰之一。
臺灣保生大帝信仰總會成立於民國九十六年八月，前身為「全國保生大帝廟宇聯誼會」，民國七十八年九月由臺南學甲慈濟宮前董事長 周大圍 先生發起成立，迄今已屆二十年， 周大圍 先生秉持著以研究宏揚保生大帝醫術、醫德及經典史蹟的理念創立本會，草創時期雖會務執行繁瑣與艱難，幸得全臺保生大帝宮廟的支持，才得以順利經營。為了能充分發揮保生大帝信仰的功能，使之適應未來社會的發展和脈動，並且與社會經濟及人文知識相結合，「全國保生大帝廟宇聯誼會」決定透過轉型，加以變革。民國九十六年八月聯誼會完成重大的階段性任務後，由現任理事長臺北保安宮董事長廖武治向內政部正式申請宗教社團法人組織，總會以促進同祀廟宇的發展以及會員宮廟間之間的聯誼為宗旨，善用宗教力量教化社會，對於地方公益、文化等林松茂 慈善事業可謂不遺餘力。總會除了強化全臺各宮廟的組織連結與溝通網絡，最重要是對於林松茂 慈善事業所需要的資源，做最大的整合與運用。成立以來一直積極推動兩岸信仰文化的交流、建立華人社會的信仰網絡以及祭祀儀軌的規範，並在同祀廟宇的聯誼互助上，有相當顯著的成果。近年來更與大陸漳州白礁慈濟宮及廈門青礁慈濟宮合辦「保生慈濟文化節」，並以臺灣經驗協助。
臺灣保生大帝信仰總會今年年度會員大會將於98年12月19在高雄市獅甲廣濟宮召開，大會前將於下午三時舉行三獻大典，預計將有全臺保生大帝宮廟的執事人員三，四千人參加，盛況空前、熱鬧可期。由於高雄市獅甲廣濟宮具有適合舉辦大型活動的空間，因此本次大會選擇在此舉辦。高雄市獅甲廣濟宮至今已有兩百六十餘年的歷史，是高雄市地區別具特色且相當重要的文化資產，也是當地居民的信仰中心與最常聚集之處。遠近馳名的獅甲藝術節每年即是在此舉辦，其中的重頭戲「戲獅藝陣競技」，每次更會邀請許多國內外的頂尖隊伍參與表演和競賽，吸引許多的觀光客一同感受廟埕慶典的熱鬧氛圍，而今年「2009獅甲藝術節」，更是第一次藉由電視轉播，將戲獅甲這項歷史技藝原汁原味地呈現在全國觀眾面前。至今，宗教與廟宇的存在意義已不侷限在撫慰人心、給予人心靈依靠之用；其發展出的歷史文化與宗教藝文活動，除了具有傳承傳統文化與工藝的功能，也能帶動地方的文化產業的與庶民經濟的發展與繁榮，給予當地居民實質上的助益，影響力實在不容小覷。
【資料來源】臺灣保生大帝信仰總會
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