台鈴(dhlee0501)趴趴照 大家好！ 我是「全安」車隊的隊友，無線電呼叫時的台號是「台鈴」。 小時候在花蓮長大，花蓮高工機械科畢業後，考入陸軍候補軍官班第x期(現在的專修班)， 以虛歲20歲的年齡，受階為陸軍xx兵少尉軍官，一年半後例晉為中尉軍階， 擔任特種兵排長....。 回首前程，已不在乎，東山再起，早已蟄伏，英雄不再，人～俠風傲骨。

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平遙縣歷史悠久，早在秦漢實行郡縣制時，就設立了縣治，時稱平陶，隸屬於太原郡。北魏時因避太武帝拓跋燾的名諱，改稱平遙，隸屬於西河郡，明清時期隸屬於汾州府。平遙有了縣的建制以後，就有了它的政權機構~縣衙署。

 

 現存平遙衙署同城隍廟以南大街為軸線對稱設置，位居西面。初建於元至正六年(1346年)，明洪武三年(1370年)由當時署理平遙縣事的主簿孫在明主持重建，至今已六百多年，占地26000平方米。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 衙署大門西側建有申明亭。凡民間婚姻、田產、地基、鬥毆等糾紛，須先在申明亭調解，由各里的里長及縣衙的有關吏員，在此對雙方糾紛曉之以利害，說服雙方讓步，妥善解決。少數經調解無效者，可擬狀擊鼓，由知縣升堂審理，判決。 

 

縣衙的第二道門叫「儀門」，顧名思義即「禮儀之門」，建於明萬曆四十七年，是一座強化禮制的建築物。中國自古就是一個禮儀之邦，按照儒家倫理，社會各階層的人各有自己的位置，禮制是絲毫馬虎不得的。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 儀門兩側有東西兩個角門，東為上首，故東角門稱為「人門」，也叫「 喜門 」， 是供知縣平常出入的 ，而西角門則稱為「鬼門」，也叫「絕門」，通常也是關閉不開的，只有在提審人犯，押解死囚赴刑才開，且死囚必須走鬼門。 

 

平遙縣衙大堂~大堂上書「親民堂」坐北朝南，高聳威嚴，在建築上是縣衙署中最為宏偉的，在職能上也是最為重要的，全縣所有的大案、要案、命案都要在這裡審理，大堂為五楹廳堂，中間為三楹公堂。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 平遙縣衙大堂內，正中屏風上繪有山水朝陽圖，山正、水清、日明，即「清正廉明」，這與宮閣上方所懸匾額「明鏡高懸」可謂異曲同工，意即告訴百姓本知縣辦案公正、廉明。「吏不畏吾嚴，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺」。

 

這正是身為一任知縣所應有的品格和氣度。 平遙縣衙宅門~二堂與大堂由一道院門隔開， 這道院門稱作「宅門」,宅門是通入內宅的咽喉之地，兩旁設有「門子房」，是看門人的住所，「門子」日夜輪流值班，閒人免進。門子房既是傳達室，也是保衛科。 

 

 

 

 

 

 門子雖地位低賤，但卻是知縣親信，知縣手中有權，難免有人情相求，但若想見知縣，必須由門子通稟，門子雖然年俸僅有六兩，但許多來訪者為求方便，常對其行行賄賂，否則，在這裡就吃了閉門羹，連知縣的面都見不上，就別提辦事了。正所謂「縣官不如現管」，這就是現代人所講的「走門子」的歷史淵源。 

 

二堂是知縣的日常辦公室,知縣每天除上午升大堂理事外,多在二堂辦公，處理日常公務，個別召見下級，小範圍研究工作。除此之外，多數的民事案件也常在這裡審理。這是因為民事案件的審理不需要大堂的森嚴氣氛。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 二堂正中屏風上繪有「松鶴延年圖」，這與大堂的「山水朝陽圖」相比，無疑多了幾分生活氣息，案上的令簽也與大堂不同，只有黑色而沒有紅色，表明在二堂一般不判處死刑 ，屏風上方懸有匾額「 思補堂」,原稱「退思堂」,均為退思補過之意。知縣坐在堂上,抬頭便可見對面屏門上所懸「天理、國法、人情」六個大字，這六個字提醒知縣斷案時要權衡三者，做到合法，合理又合情。 

 

明清時期，民刑案件的審理是分開的，刑事案件在大堂審理，民事案件則在二堂。在二堂斷案時，知縣通常是給原、被告講一些三綱五常之類的內容，用這些封建倫理道德來教育他們，從而達到化解糾紛的目的，一般很少動用刑罰，除非當事人執迷不悟，頑固不化，單靠說教不能解決問題才用刑。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 洪武五年，明太祖下令在全國城鄉設置「申明亭」。在申明亭里不僅定期張貼朝廷文告，公布本地罪犯或犯錯人員的姓名及其罪錯內容，而且推舉德高望重之人，在申明亭主持調解民間輕微糾紛。除申明亭外，各地還設置「旌善亭」，粘貼榜文，公布本地的孝子賢孫、貞女節婦之事，從而達到教化鄉民之目的。 

 

明朝統治者在推崇「重典治國」思想的同時，繼承儒家傳統統治思想中「德主刑輔」的原則，並根據時代變化，提倡「明刑弼教」之說，進一步推崇「禮法並用」思想。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 穿過二堂，便到了知縣日常生活起居的地方~內宅，內宅所懸匾額為「勤慎堂」， 這是由於古代作為一個好知縣的標準是清正 、勤快、謹慎，「清」字是為官之本，是眾所周知的身為一官的基本準則，所以不需寫出來，加之，清初大興文字獄，「清」字又是國號，所以後人慎用「清」字。由於一些涉密的案件也在內宅審理，故老百姓也稱為「三堂」。 

 

意思說做官有做官的原則，不要為了一些小恩小惠忘了基本原則，要「存公道去私情」。雖然匾額中「勤慎堂」將「清」字略去，但在這副對聯中卻含蓄地表達了這一點，可見「清」是身為一官在任何時候都不能忘卻的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 明清兩代，知縣須在500里以外異地當官，朝廷制度森嚴，知縣不許攜帶家眷，知縣家屬也不許來探望，加之交通不便，知縣一年四季辛勞在任上。只有每年臘月二十至次年正月二十為封印期，為知縣的一個月假期，知縣方可以回家，由縣丞、主簿、典吏等處理縣衙日常事務。 

 

大仙樓~平遙縣衙署中軸線上的最後建築是大仙樓,這是其它縣衙所沒有的.大仙樓是平遙縣衙署中唯一的元代建築，始建於元至正六年，歷次的重修；擴建都很少動這裡，以至使這裡地勢最低，然而建築卻是衙署中最高的，而且保持了初建時的格局。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 大仙樓下東屋是衙署的廚房，根據漢族居所建築風水學"坎主震燦巽門"，都把廚房建在東面。西房是炊管人員的住房。正房是北方的特色建築窯，窯冬暖夏涼，這裡是知縣用餐的地方。 

 

六房~「吏」「戶」「禮」「工」「刑」「兵」六房位於大堂東西兩側，「吏」「戶」「禮」居東，「兵」「刑」「工』居西，它們分別與東邊的錢糧庫和西邊的武備庫這兩庫房合稱「東司」和「西司」。東庫房由縣丞(正八品)分管，西庫房由典吏（從八品）分管，六房的正職稱「經承」，副職稱「管年」。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

風雅台：戲台的匾額《風雅台》於清道光二十七年平遙知縣德蔭在戲台復修時所立，古代修廟宇，都有戲台相對，意在供神唱戲，保佑一方平安。 

 

楹聯： 贊侯擬律魏相爭諫擬爭系國家天下 包公升堂海瑞罷官升罷念百姓黎民 

 

影片欣賞:山西之旅~平遙縣衙~有六百多年歷史，是我國保存最完整的四大古縣衙之一 

https://youtu.be/mEwSlp8uYXg