每十年是人生的一個階段，每逢迎接新十年的人都會回顧一下人生，看看走過的這十年歷程。一項最新研究發現，年齡逢「九」的成年人更傾向於做出「尋求自身存在意義」的改變。這項西方的研究也證實，不只是中國人，全世界的人都有這種「逢九有變」的情節。
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大紀元首發 逢九有變 研究：每十年易有重大改變Youtube：中國新聞_勁news頻道Youtube：新唐人環球新聞翻牆部落谷：翻牆、電驢、連環畫、電子報、部落格聯播台灣國際器官移植關懷協會：
YouTubea facebook 每十年是人生的一個階段，每逢迎接新十年的人都會回顧一下人生，看看走過的這十年歷程。一項最新研究發現，年齡逢「九」的成年人更傾向於做出「尋求自身存在意義」的改變。這項西方的研究也證實，不只是中國人，全世界的人都有這種「逢九有變」的情節。
中國古人以奇數為陽，偶數為陰，而九是陽數中的極數。「十」是滿盈之數，物極必反，滿則溢，極盛必衰，故以自謹待之。「逢九有變」的理應該來自道家的「陽極生陰」、「陰極生陽」的陰陽互換觀。
天干地支，在大的方面可以表現天象、人類社會的規律，小的方面可以體現人體或具體事物的細微變化規律。 逢「九」之年被視為人生「十字路口」，或可能發生意外之事，逢「九」時應該多加注意。
研究：逢「九」有變2014年11月17日發表在《美國國家科學院院刊》(Proceedings of the National Academy of Sciences, PNAS)上的一項研究發現，當人們快到特定歲數生日的時候，他們會比一般人更傾向於改變自我。研究人員對100多個國家共42,000名成年人進行問卷調查，調查的內容是關於他們在2010年及2014年的價值觀。在對結果進行分析之後，研究發現年齡逢「九」的被調查者會比其他調查者更喜歡思考和質疑生命的意義何在。
該研究報告的第一作者是來自紐約大學的助理教授亞當‧奧爾特(Adam Alter)，他說道：「成年人在開始步入下一個十年的時候，總會開始審視自己生命的意義何在，之後他們要麼總結得出自己的生命充滿意義並心滿意足，要麼就會覺得自己的生命缺乏意義。」
該研究團隊發現，其中的一部份人會開始進行「成就型活動」，比如學習一種新的體育運動。但是奧爾特補充道：「和這種適應性的行為相反，另一部份人會艱難地接受自己生命缺乏意義這一事實，然後開始找婚外戀，進一步破壞自己的社會形象。」
古人認為每十年應達到一個生活境界中國古人認為每十年都應達到一個生活境界。《論語‧為政》中，孔子對於自己在每個階段所達到人生狀態做的評價是：「吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
古老的中國用天干地支來計算年。十個天干與十二個地支合在一起就是六十(一個甲子)。這是一種記數的方式。天干地支反應了宇宙時間的循環週期。地支是由十二個動物來配的，因此中國人是以屬相來記述自己的生辰，而每十二年是地支的一個週期，也就是所說的「本命年」。
每逢「九」或有大事發生天干地支，在大的方面可以表現天象、人類社會的規律，小的方面可以體現人體或具體事物的細微變化規律。
比如，從大的方面講，近百年每逢九(公元的紀年)都有大事發生，如：
1919年，世界一次大戰結束，出現2件大事，其一是蘇聯列寧奪取政權；其二是中國五四運動，產生「新文化」運動，以白話文代替文言文，「共產主義」開始摧毀中國傳統文化思想。
1929年，世界經濟大蕭條。
1939年，德國希特勒出兵攻打波蘭，第二次世界大戰爆發。
1949年，國民黨退守台灣，中國大陸開始了「馬列主義一言堂」與「共產黨一黨專政」。
1959年，中共人為造成大饑荒開始，餓死3、4千萬人；台灣中南部發生八七水災。
1969年，尼克松(尼克森)就任美國總統；中共蘇聯之間的珍寶島事件。
1979年，當年親西方的伊朗巴列維王朝被推翻，柯梅尼執政。
1989年，柏林牆倒塌，東西德統一；中國六四屠殺，震驚世界；東歐劇變(也被稱為1989年系列革命)東歐及中歐的共產主義國家發生推翻共產黨專政統治的急劇政治變化。最先在波蘭出現，後來擴展到東德、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亞、羅馬尼亞等前華沙條約組織國家，最後以蘇聯解體告終。
1999年，中共鎮壓法輪功，造成上億中國人被迫害，其影響是世界性的，並持續至今。
而這些規律與天干的每十年一個週期是一致的。現在大陸研究者有研究地震規律的，也發現六十年左右為一個大地震週期，符合六十甲子的干支週期規律。
中國民俗中逢「九」禁忌「九」字在華人命理的觀念中，是個轉彎數字，即是人逢到「九」的歲數，凡事要小心。因此民間有逢九年和本命年的禁忌。但凡人的年齡虛歲有九字的年，就稱為「逢九」年。
逢「九」年分為明九年和暗九年。明九年指本人虛歲年齡出現帶九：即9歲、19歲、29歲、39歲等。而暗九年則指本人虛歲年齡以九的倍數出現：即9歲、18歲、28年、36歲等。
這個民俗主要以老子的陰陽觀為基礎，結合《河圖》、《洛書》之術數為理念而逐漸形成的一套完整的民俗文化體系。
中國古代對九的崇拜古人對「九」這個數字特別重視，認為「九」可以代表陽氣最盛。《楚辭‧九辨》序中說：「九者，陽之數，道之綱紀也」；《易‧文言》傳中說：「乾玄用九，乃見天則」。古人還以奇數象徵天，以偶數象徵地，並把「九」當成天的象徵，因此有「九天」、「九重天」、「九霄」之說，紫禁城被稱為「宮闕九重」，宮廷器物也多以「九」名之，如九龍杯、九龍壁、九桃壺，皇帝生日叫「九九大慶會」，祝頌詞稱「天保九如」。
「九」為至尊之數，為帝王所看中，皇宮建築，多用「九」或「九」的倍數。除此之外，「九」還諧音「久」，有長長久久的意思。民間以「九」作為最高境界，總是說九十九，如「飯後百步走，活到九十九」，以期望活的更長久。**
【大紀元2014年12月03日訊】
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