一、楔子
對希臘的最初認識，來自於西洋通史上關於城邦國家（Polis）的歷史，五十個城邦，五十個小國，多數人口不足萬人，各擁軍隊，各有政府，用自己曆法、不同的貨幣、財產制度。他們在各自衛城中形成市鎮，雖喜愛群居，但又都是個人主義者。
可是除了政制史外，希臘最吸引人之處，可能還是在於那奧林帕斯山諸神情欲糾結的神話故事，還有縱橫宇宙人生的愛智之說。那海，那群島，那無邊無際的浪漫，集異國情調魅力之大成。到希臘去，像是進入一塊夢想的土地。
對古文明和大自然美景都有偏好的人，尤其可以考慮到希臘一遊。特別是當歐陸多數地區還處於霪雨綿綿的冬日時，來到希臘，你會見到愛琴海的陽光及數千年的遺址熱情的迎接你。
一九九七年聖誕節剛過，我們拋開了不列顛的嚴肅與沉重，踏進了雅典機場。我們行程匆匆，但短短五日之中，將體會一日的愛琴海巡弋，走訪數千島嶼中的三處；拜訪柯林斯（Corinth）、邁錫尼（Mycenae）及愛比多樂斯（Epidaurius）古蹟；赴德爾菲（Delphi）神廟，以及參觀不可少的雅典城內古蹟及市區旅遊。
出雅典海關時遇到一點波折，持有中華民國護照的人，受延誤近一個鐘頭，補辦原據說不需要辦理的簽證，其他持英國等國護照的團友，自然也因此無奈地留在機場一同等候。這樣的時刻，提醒了我們：台灣人身份果然特殊！事後聽說，希臘在我們到訪的前幾日正式加入申根簽證國家之列，我們正好恭逢其會。
二、愛琴海三顆珠寶
抵達希臘次日，我們在愛琴海上渡過。
客輪上的熱鬧歡樂，與下船時的逛街購物和歷史漫步，都令人難忘。
三千多島嶼，我們僅能拜訪其中三個，真是「弱水三千，但取一瓢飲」。
可是這一瓢已予人莫大享受：當日冬陽亮美，海面平靜，水色青藍，有愉快的坐船經驗。此情此景，令人玄思不絕。在船艙中，有樂團及舞者表演節目，再保守矜持的人，也不禁會受到感染，而放鬆心情狂舞起來。
同船遊客約百人，日本人大致佔六成，吾等台灣人次之，另有巴西、義大利及法國人。日本人人多勢也眾，船上表演開始，表演者講的主要是希臘語及日語。到島上小店，也不斷聽到商家用簡單日語叫喚我們，店員並常自動以電子計算機為我們打出商品的日元價格。
日人的觀光習慣遊學性格強，在閑散的行船時刻，只見他們人手一書，低頭靜讀，和我們的成群長舌或獨自發呆，適成一大對比。
遊艇首先帶我們到訪伯羅斯島（Poros），該島近伯羅奔尼撒（Peloponesian）半島，面積迷你，走到山頂及下山，前後不到一個鐘頭即可逛完。
其次抵達海抓島（Hydra），號稱是各小島中最「smart」的，建築頗有特色，緊鄰而建的屋群中，漫步小巷，創意小花、小草及屋外高掛的葫蘆飾晝，引人留連，穿梭其中怡然自得。港邊石板路上，驢、馬及數十隻群聚的肥貓，亦使人難忘。工藝品、珠寶、古董等紀念品目不暇給，也是適合購物的所在。
下午參觀的阿吉那（Agenia）島甚大，富鄉村氣氛，海景及建築均勾起我對台灣北海岸及中南部鄉間的回憶。該島有歷史古蹟，為公元前五世紀神廟－－temple of Aphaia，奉祀執掌狩獵的Artemis女神；另有希臘正教教堂，為禮敬St. Nectarios而建，教堂中有其遺體及石棺供人膜拜。
三、伯羅奔尼撤半島古蹟
進入科林斯前，會先經過一處運河，是不宜忽略的歷史陳蹟。該運河早自羅馬帝國尼祿（Nero）時代開始興建，聯結伯羅奔尼撒半島及中部希臘，對半島內陸通往愛琴海之交通至為重要。今日所見工程，於十九世紀末完成。在橋上俯望運河，平整的兩壁高而深地切入青藍的水面，鬼斧神工，令人不覺摒息；從愛琴海的角度眺望，視野尤其壯美。
科林斯、邁錫尼及愛比多樂斯均位於伯羅奔尼撒半島上，都設有簡單的博物館，參觀遺址後，可入館看看殘缺的建築取樣及雕像、器物，但規模不大，真正有價值的考古發掘，多已移至雅典市陳列。
科林斯的考古由美國人於一八九六年肇其端，曾三度因戰事而中斷，如今尚陸續進行中。最有名的是阿波羅神廟，遺有七大多利（Doric）型式簡單的石柱，建於公元前六世紀希臘時代，但遺址內建築仍以羅馬時代（約為公元初始時）者居多。除神廟外，另有商店群、浴池、便池、言論廣場及劇院等，由斷垣殘壁，可重建出當日公眾聚會所在的繁華圖象。複雜的歷史背景，來來去去的不同民族及文化，數千年文物點點滴滴交錯、匯聚於此，思之令人唏噓。
最使我大開眼界的，非邁錫尼遺址莫屬。這是德國考古學家Heinrich Schliemann主導的挖掘區。此人精通數十國語言，並具有鍥而不捨完成夢想的毅力，曾是我年輕時代的偶像，一輩子也想不到，竟有機會踏上他證實荷馬史詩真實性的圓夢之地。我的旅人興奮之情，難以言宣。
邁錫尼遺址具多樣面貌：蜂窩式古墓之上有高地城市，築有城牆、宮殿、圓形墓區、庭園及各式房間，足供人實地想像昔日生活場景。當初Schliemann在此凝視亞格曼農國王（King of Agamemnon）的面具，重建三千餘年前邁錫尼人文明景象，也引領了今天我們這些後世的觀光客尾隨而來。
到達愛比多樂斯時，已近向晚，原來的晴空，突然變天，強風刺面，並間歇落下細雨。嚴重感冒的希臘籍導遊仍耐住性子，仔細講解保存完整的劇場設計，並站在劇場中心點，實驗聲音傳導之神奇建築效應。劇場舞台邊有石塊群，過去是更衣室，如今已以木板高台圈住，以免受遊客蹂躪。兩旁有高門，為劇場入口，是經過重建的建築。其上大理石看台則為真正的古蹟，在夏季氣候合宜時節，這些地方仍有現場表演，可稱得上是古代與現代完美的結合。
四、德爾菲神諭名勝
德爾菲位於希臘北方，車程約三小時，路程遙遠。此地為希臘神諭（Oracles）信仰最負盛名之所，相關的寶庫（treasury）、泉水（可淨身）、祭台、阿波羅神廟，以及後來羅馬人在此興建的劇院、運動場，均為觀光客到希臘不可不看的名勝古蹟。
到德爾菲途中，可享受典型的希臘鄉間風光，廣闊的平原上，常見橄欖、杏樹、柑橘（一年二收，聖誕節期間正是盛產期）及葡萄園。平原間矗立著高山，神殿及遺址均建於山頂，沿著山路蜿蜒而上，田野、海景盡收眼底。
進入德爾菲前，必經一處滑雪度假勝地，工藝品、乳酪、地毯、壁飾布、堅果及各種農產加工品小店林立，遊覽車在市鎮狹窄的小路間緩緩前行時，很難不為五光十色的商品所吸引。除攜帶滑雪裝備的遊客開車聚集此地外，亦偶有熱情的飲食店或咖啡小店主人，站在店門口，對著我們張臂表示歡迎。
但關於食物，羊乳製品總揮不去腥臊之味，實在不是容易令我們欣賞的風味美食。
五、雅典之星
離開希臘前，我們去了雅典城最具歷史文化價值的高地城市（Arcopolis），其頂端的龐大建築，是世界十大古蹟之一的巴特農神殿（Parthenon）。抵達雅典首日，我們就曾於夜間，散步前往仰觀，並安排在一家有好視野的餐廳，於晚餐時不時遙望，最後才於明亮的白日到訪。日夜所見巴特農，景致都極撼動人心。
高地城市之中的古蹟，有的建築時間可追溯到三千餘年前，保留了古希臘羅馬人對宙斯（Zeus）及其十二子嗣的眾神信仰（即所謂 Olympic Religion）。公元七世紀以後，雅典增建了希臘正教的禮拜教堂。十六世紀期間，高地城市一度成為征服者土耳其軍官官邸。每一處古蹟，都是複雜歷史的具體見證者。
參觀奧林匹克運動場，也是在雅典城不可或缺的行程。該場地為一八九六年恢復舉辦世界運動會時使用地點，最早建於公元前四世紀，公元後一、二世紀間舖上潔淨無瑕的白色大理石，有七萬個座位，站立其中，深感其眩麗及精美。不論是繞場奔跑八百公尺，或沿席位步步高昇到頂端，遠眺左後方高地城市巴特農神殿，還有右後方聖山里卡維多斯（Mt. Lycavitos），都會有激動興奮的新鮮感。運動場外廣場樹有數塊石碑，分別標幟奧林匹克運動會歷史、建築師名字、歷屆奧運舉辦時地等。二○○四年希臘又將取得奧運主辦權，但已另興建新場地，這一處雪白的大理石運動場，象徵首辦地的珍貴歷史，也仍是每次奧運點燃聖火的所在。
離開了希臘，仍偶會回想起旅程中的點滴。詩人眼中的希臘，成為天空的形容詞，引人想像她無拘無束的大自然與文化遺產。大概優良的謀生環境，星羅棋布分散的島嶼，都有助希臘人發揮想像，因之成為近東古文明和未來西方文明的天然橋樑。
同行者問：今天的希臘人，還留有多少古希臘的精神？古蹟成了他們豐富的觀光資源，但是其實希臘人已有了新的信仰，新的建築。
浮光涼影的觀光客，從希臘帶回的記憶裡，除了古代雄偉的神廟、劇場、古墓印象外，可能還有半夜狂躁的喇叭聲的都市噪音吧？到底那是急躁，還是熱情？
後記：
本文曾刊於一九九八年七月號歐洲台灣協會聯合會《鄉訊》，刊出後我一直無緣目睹，也沒留底稿。近日與倫敦舊友聯絡，而意外尋回。沒想到寫得如此平淡。也難怪，因為其內容多由旅程中所寫明信片聯綴而成。
《鄉訊》由歐洲地區具台灣意識的同鄉舉辦，作者多為身在歐洲，心繫台灣的遊子。該刊總編輯李勳墉大哥，與其妻藍國瑜姐，是台灣早期英國留學生，學成後，因為反對國民黨而無法回台，遂在倫敦安家落戶，經營「我們家」旅行社，並成為多位小留學生寄宿家庭。短暫旅英期間，我幾乎每三、五日就跑到他們旅行社去，目的是買一張十英磅的打折電話卡，我打得很多，因為太想家。
我的希臘之行即是跟他們的團，從倫敦出發。旅程前日適值聖誕夜，多位團友住在李家過節，吃了藍姐所做Christmas pudding。餐後李大哥並取出許多席德進畫作照片供大家觀賞，據稱席德進未成名前，畫作已早為當年在台灣的英國外交人員所欣賞，並加以蒐藏，席之畫作後來輾轉出售給一位李大哥的台灣朋友。當夜李大哥還談了蘭大弼醫師的事，那是我第一次聽到這個畢生奉獻給台灣人的英國人的名字。
當時李家高大牧羊犬穿梭眾人中的身影，如今似都還歷歷在目。
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