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2008-01-22 23:54:43| 人氣552| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

兩條巷子的前後

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  眼睛宛如兩條小巷,而這巷子便是影像的根源,影像是這小巷的延伸。所有的影像,皆是因眼睛的存在而産生的,沒了眼睛,人們便無法得知何爲影像。看不到,便一切什麽都沒有,無法取景、拍攝等,最重要的是,無法感受到影像的存在,只能憑其他的感覺,感受世界的運行、存在,以及自己的存在。而感受之後,便會演變成想像,想像影像的演變,縱使它已經是定型的了,在腦內的世界持續變化。小巷子的前後,也不過就是真實的影像跟平空的想像。

  每個人的眼睛對於同一個物品所看到的樣子,應該都是一樣的,除了眼睛上有障礙的。但是看到之後,內心所想的,所構成的世界,卻通常是大不相同。這或許又跟每個人所生長的環境有差,看到的世界,看到的影像,聽到的聲音,實際的感受,給一個人的影響是那麽樣的強大。看到的物品、景象或許一樣,但是要描述,對於影像的感官,要用文字敍述,還是要用繪畫或者是拍攝?每個人對於事物的觀感,敏銳的方面,一定有所不同。對於這世界的運行,它所産生的影像,人們到底是用什麽角度、眼光去看待?太宰治所著的《人間失格》一書中所言:「一直以來,我過著羞恥的生活。」書中主角他的眼睛所看到的世界,所看到的影像,跟平常人皆不同,他所過著的是糜爛、不正常、有時如地獄般的生活,作者在寫完此書後,跟著情人自殺了。而太宰治,在他的一生中,到底是過著怎麽樣的生活?有人說《人間失格》一書便像是他一生的寫照,那的確是蠻悲慘的,但是爲何有人卻可以在逆境般的生活中,努力奮鬥存活下來?太宰治在寫人間失格一書之前,亦曾自殺過很多次,卻奇蹟似的都被救了回來,他眼中、心中對周遭的影像,構成的小世界,是如何的絕望,是如何的想要尋死,那樣的影像,看似還建構不出來。

  眼睛所看到的影像,有的人會將它定型在那,認為它就是那個樣,但是亦有人並不這麼認為,就像是日本的同人誌作家,即使電影、漫畫以及動畫已有原本的樣式,卻會在腦中浮現其他不同的想像,內心所期待的那樣,接著再將它繪畫或是用小說文字改變、描寫出來。而影像,往往也都是人們從眼睛看到某些事物後,才在腦中想像成故事、幻想、人物的模樣、個性,進一步拍攝成照片、影片,將內心的構思搬出來到現實世界裡,滿足自己內心的慾望、好奇還有現實性。腦中的想像一向是不真實、不夠實際的,為了滿足這點,而製作出影像,甚至在製作出之後,還要將影像修改,例如說照片,希望它能夠變成想像中的完美世界,將不真實轉變成真實。而人們的審美觀,很多也都是給前人定型住。就好比說是流行,有人莫名的打扮,莫名的被認為好看,莫名的便接著有人追隨,接著形成風潮。不過卻也有人不追隨流行,他們眼睛所看到的影像,連接到自己長久以來的想像,對那樣的樣式冷感,應該說,對那樣的影像冷感。

  曾經看過一篇小說,內容大致是寫有個人連續犯案,而犯案內容就是把路人的眼睛戳瞎。警方查緝到犯人之後,完全不敢置信,竟是一個外表柔弱且美麗的女子。女子便冷笑道:「人們總是這樣,看到我這樣的一個女人,便不敢相信是我犯的案。人類總是這樣,用眼睛去觀看一個人的外表,底下的樣子一概不管,就是這樣我才要把他們的眼睛戳瞎。」

  有許多人,或是許多書曾說過,攝影是在一個小鏡頭裏面窺視以及紀錄。但是,要窺視,也是從眼睛所看,眼睛去窺視,眼睛不也是兩個小小的鏡頭?只是,眼睛必須藉由看到影像以及文字來回憶。眼睛看到的,總是一瞬間,而使眼睛所看到,連結到腦部、內心的,卻是將時間定住的影像,只要一直播放影像,眼睛一直重復的去觀看,時間彷佛就定格在那,但終究只是彷佛,因爲時間實際上還是一直在走動,影像並沒有把時間停止,只是憑著眼睛的延伸,到人的想法,使人們感受到那個時光的走動。人們隨時都在影像強暴,不是只有拍攝時,眼睛去看著某樣物體時,對方的心裡一定完全的接受,完全的同意讓你觀看?不全然是,就算是攝影師與被攝影者,被攝影者內心應該通常一定會有一絲絲的不快,「外表的樣子都赤裸裸的給你們剝奪光了、看透了,只剩下內心的世界可以隱藏我想說的話,一個不會被外人看透的世界!」當影像製作完成,不管是照片也好還是影片也好,裡面的人物、景象以及不管任何的東西,都在你眼睛看到後,在內心玩弄、扒光、猜測,猜測他們的肢體語言、行為、甚至想說的話,不管猜測什麼也好,只要感到有興趣,便盡其所能,透過眼睛拼命試探,縱使那是沒生命的,此時人們就像個病態,對於一個沒生命的物體,在腦裡一直玩弄,視姦之後,又在腦內強暴了一次。

  人們一直在眼睛的後面,用想像追求影像的完美世界,用自己看不到的內心,去期望、命令、控制、改變,直到變成他所想要的影像。在眼睛的水巷裡,影像晃蕩著,用瞳孔去尋找那光芒,想像完美影像的光,使它明亮、清晰,構築完畢後便是在影像上投射出。心裡的期待總是填不滿,影像則是來滿足這些期待,將虛構的世界,用現實的小丑,來製作那個影像。


引用書目:
《人間失格》太宰治著 傅博選編 李欣欣譯 亞洲圖書(中文)
《人間失格》太宰治著 新潮社有限公司 昭和二十七年發行初版(日文)


後記:
  本篇文章為在校通識課程『影像閱讀與習作』之報告,題目本為自訂,因此便寫了篇對於影像的看法。本篇文章因當初報告的基本字數,所以在寫時會使用較多的綴字,如有文字上技巧的不純熟還請指教。

by 超元

台長: 波波與珠珠
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全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫)

小姑姑
超元寫影像獵取的問題,有意思
看的器官
看的結果
看的本質
最後從影像走入想像

沒有走這&quot兩條巷子&quot的人
視覺又是何來的如何組成的呢
像是海倫凱勒?
2008-01-23 11:46:59
在文中第二段開始便有提及
這篇文章對於眼睛有障礙的
或許應該是不適用的

不過像海倫凱勒此例
有著三種重要感官障礙的前人
看、聽、說
既看不到
也不能藉由聲音
最後的話
應該只能靠觸覺吧
憑著她的雙手觸碰到的東西
在腦中描繪著線條與形狀
像是隻錢看過她的一篇文章
不知道是否是日記
便寫著
她用手觸碰著大樹
仔細摸著它的紋路
還有鳥兒在樹枝上唱歌而造成樹幹抖動的樣子
一一在腦中想像
所以對於影像的本質
人們應該還是用想像來支配著的
2008-01-23 14:54:10
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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