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2007-11-10 21:42:59| 人氣266| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

在他者裡復生

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「我一生最大的野心，是自己的死，然後在他者裡復生。」初讀到轉引的三谷隆正這段話，深受震撼。一是其中的我他之別，次則是生死觀。

在中文裡，野心是負面的，卻是William S. Clark傳給內村鑑三等的所謂北海道精神，鼓勵年輕人積極追求人生的大價值。這似是「我」個人的大事，然而三谷在這項「我」的大事裡，卻能把「我」「他」的分際，重新做了微妙的安排。

據川中子義勝的解釋，所謂自己的死及從他者復生，是三谷在討論法與國家時，強調的「絕對尊重他者」的信念，所以三谷也說出「亡失正義之國等同於盜匪」的良心之語，與矢內原忠雄一樣，都是風骨型的知識分子。當時日本高懸富國強兵旗幟，已喪失對他者的尊重，僅因好奇心而追求近代科學，一步步走向擴大自我的侵略戰爭。這是從歷史的背景，去了解這段話的價值。

然而，「我」是什麼呢？「他」又是什麼呢？我存在的價值是什麼呢？他的分量應該有多少呢？「死」與「生」的意義又是什麼？身在異鄉的我，面對這些問題，如打翻了螞蟻窩一樣，周身癢痛而無法安眠。

(適巧，今天坐公車時，經過三谷長眠的多磨靈園；讀川中子義勝，〈他者裡に蘇る事—三谷隆正〉，《教養學部報》506號，頁2，東京大學， 2007/11/07)

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台長： 波波與珠珠

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