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2018-03-19 14:20:20| 人氣1,617| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

緬甸自助行:脫下鞋子吧

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社會如果是一個人,社會化的過程就像是穿在身上的衣服,一層層的包覆在身上。而不斷的追求現代化,更像是光鮮亮麗的配件,妝點整座城市,也像是另外的負擔。這些負擔包括工作壓力,物質追求、慾望滿足,這些正式和非正式的規矩、規範,從某個角度來看,就像是另外的枷鎖,另外的束縛,在緬甸,回到簡單的生活,脫掉不必要的衣服、鞋子吧!

 

正如印象中,緬甸可能是最豐滿的佛教國家,尼泊爾、柬甫寨都混入印度教、西藏密宗和在地宗教,而緬甸則是90%的佛教、佛塔,室內更是必備佛堂,這些室內外場域基本要求就是請脫下鞋子、襪子,要保持宗教聖地的絕對純淨,也讓身上總是背著重重外衣枷鎖的人們,至少在這裡稍稍解放束縛。雖然有些地面是沙地、是碎石,甚至是要攀爬陡上,雖然在直射陽光下,地面溫度有些滾燙,對於習慣於赤足頂禮的他們,卻如履平地,沒有絲毫阻礙,不適應的是我們,失去鞋襪保護的我們。

脫去鞋子的小男孩,無比自由,雖然靦腆,卻可以自在奔馳。

脫去鞋子的小女孩,不需偽裝,雖然早熟,為了生計早早種田煮飯。

脫去鞋子的慶典聚會,真心誠意,即使只是語言不通的過路客,一起共享收成美食,沒有任何要求。

脫去鞋子的雜貨買賣,輕易卸下心房,純樸的還沒有學會對金錢的貪婪。

 

最大的對比,就是穿著鞋子在客運站攬客的計程車,沒有任何標準的隨意開價,不時流連的想同時多載一位客人。

但脫下鞋子的鄉村,一台經過的牛車,不在意的任憑好奇好玩而跳上去的我,就這樣送我一程,直至分離的叉路口。

最大的對比,是在人來人往的觀光山丘,伸手向觀光客討錢、纏住推銷明信片,一切都成了理所當然。

但脫下鞋子的山上,炎熱天氣下蒸餾製酒,熬煮做糖,不介意的分享一杯酒、一杯甘蔗汁

穿上鞋子的我們想要更多,總想從別人身上取得些什麼。

脫下鞋子的他們付出更多,願意和其他人分享有些什麼。

 

曾幾何時,這些也曾經發生在台灣的生活,都已經不復存在。炎熱的緬甸,隨處仍可見到免費的開水供應,像是以前的奉茶。小小的雜貨店,沒有標價,但沒有人擔心坐地起價,彼此間都是信任。隨處一個瓜棚下,免費放著好些躺椅,就讓經過的路人能一起欣賞日落的美景。從來更不會有人擔心吃的食物、水果,是否會添加化工和不自然的原料。

追求現代化、追求認知的進步,好像已經是這時代的顯學,包括緬甸在內,至少大城市仰光、曼德勒,也紛紛加入並逐漸靠近,引入了更多西方的文化和文明,當然也包括各種的鞋子、襪子。未來的緬甸看來會愈來愈開放,生活的一切也會愈來愈便利,或許也愈來愈不記得能夠赤腳踩在土地上的快樂。

 

穿上鞋子之後,會很不想要再脫下鞋子,覺得這是一種麻煩。脫下鞋子之後,又要穿回鞋子,也會有另外的一種負擔。在緬甸,就是一直反覆這兩個動作和情緒之間,只是習慣現代生活的我,始終還是接受了鞋子上的生活。

台長: 草包族
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