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2024-10-25 10:31:26| 人氣735| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

板橋接雲寺

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慈雲伴佛門觀音佑生靈這裡早先也是一座族群廟的發展史

 

 

此與早期的板橋開發息息相關在百年前那個漳泉衝突的年代觀音媽組成為移民信賴依靠也一直是大家生活信仰祭祀的重心

 

石柱上看到「咸豐丙辰(咸豐六年,1856)葭月古旦,鹽運使司銜即選郎中林國芳敬書」的雕刻字體。

   

接雲寺之名乃取自中和慈「雲」巖香火護佑眾生。

 

 百多年前板橋並無觀音廟當地居民只好往中和柯子(科仔)崙石壁湖山山頂的慈雲巖去參拜,路途遙遠崎嶇難行裹腳婦女委實不便在地漳州富豪的林家,於是在自家土地搭了個簡單的廟宇,每年再請慈雲巖的觀音至此駐駕數個月。

 

雍正年間創立的中和慈雲巖居高臨下晚上可從艋舺的龍山寺遠眺該巖的燈火只因祂是漳州人的信仰中心有些的泉州人「起無空」(khí-bô-khang,找碴、挑釁)說這樣會壞了艋舺的風水藉故進犯幸好那時觀世音菩薩被請到板橋得以保全無損

 

咸豐六年,十三庄的士紳大家推舉林本源家第三代林國芳先生,倡首主張恭迎本尊金身,長駐板橋西北隅,即現今林家花園停車場之尾端建廟供奉。

 

後因舊址林本源宅邸三落大厝闢建改為五落大厝,商請同為望族一家的胡氏拿住家捐建光緒四年(1878)才遷至現址。後將原本胡氏供奉的定光古佛(汀洲移民的守護神)仍保留在接雲寺內接受信眾膜拜保佑地方眾生,是融合著漳州與汀州客家信仰特色的廟宇。

 

大正 三年(1914)棟樑朽腐特聘板橋外員山庄(今日的中和)的漳州人陳應彬修建。排樓對柱有著「接來南海中潮聲聲覺世,雲過西天上月色色翻空。」陳應彬所獻的對聯。原籍漳州府南靖縣的他,承繼了漳派的大木作技術的彬師,也承做了大龍峒的保安宮。反映出早期移民墾拓那時,自己人找本籍人的背景,如此之脈絡是有跡可循的。

 

扁長形的八角形藻井,台灣島內並不多見

 

長翅膀的飛天仙人一改以往身披舒捲自如的飄戴應是受到西方宗教藝術的影響

 

接雲寺碑記。

 

門神哼哈二將。《封神演義》上說,哼將軍鄭倫原是商紂王的部將,鼻子一哼響如洪鐘,能噴出兩道白光吸人魂魄。哈將軍陳奇也是商紂王的部將,張口一哈噴出黃氣,見者魂魄莫不自散。後兩者為姜子牙敕封鎮守西釋山門,宣布教化,保護山門。

 

接雲寺旁邊還各有一座大眾廟和福德祠

 

牌樓對過有一林氏族人林柏壽捐地蓋的公園

 

大觀書社(義學)是板橋林本源家族早年為了促進漳泉和諧而成立的書院。

  

早上七點出門到母校洽談點事情,再去熟悉的地方轉轉,回來新竹才四點多一點,來認識老東家有關的故事後,結束愉快的一天小旅遊

  

(事業有成的馬同學發過來的相片)

台長: 蔡蟳
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