2022-05-22 18:24:19| 人氣243| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

六祖壇經:第二般若品--再論般若偈--6

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善知識。迷人口念。當念之時。有妄有非。

有妄有非:有生有滅,有取有捨。

善知識(各位賢士)。迷人(不識佛法本義之人) ,只在口裡誦念。當口裡在誦念之時。心中還存有妄念是非。

「誦字」言 字旁:代表言語、文字。甬:「通」意,通達經典要義。不通經典要義,才會念中必有妄有非。


迷的人他只會嘴巴講修辦,只會嘴巴講般若,可是當念之時,「當念」就是他當起心動念的時候有妄有非(胡亂、任意,錯誤),有妄有非就是有生滅,有取捨(有為、有目的、有條件),因為他不知道一切都是六塵緣影(緣境)本空,心身幻垢,所以著境相是什麼樣,它就會影嚮什麼樣。

如上所云,若心著境,著所緣之境,則生滅隨之而現起。如海水有波浪(乃生滅起伏)。即名為生死輪迴之此岸。海水沒風的時候是靜止的,有風才起浪,風是緣浪是境,波浪有起有落,起謂之生,落謂之滅,若你著境在波浪(內心起伏)時就有生滅,故名為此岸。

此波浪是為物相者。物相易起塵污也。人的身物(污):有形之酒、色、財、氣,殺、盜、淫等....。人的心物(污):無形之貪、瞋、痴、愛等。凡夫皆被此境相,迷執生心,而隨波逐浪,憂苦煩惱,流浪生死,常沉苦海。

台長: 福哥
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