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日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰：『大丈夫不語國家出力，何故長嘆？』玄德回視其人：身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：『某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有庄田，賣酒屠豬，專好結交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問。』玄德曰：『我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民﹔恨力不能，故長嘆耳。』飛曰：『吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何？』玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了﹔入店坐下，便喚酒保：『快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。』玄德看其人：身長九尺，髯長二尺﹔面如重棗，唇如涂脂﹔丹鳳眼，臥蠶眉：相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：『吾姓關，名羽，字長生，后改云長，河東解良人也。因本處勢豪，倚勢凌人，被吾殺了﹔逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。』玄德遂以己志告之。云長大喜。同到張飛庄上，共議大事。飛曰：『吾庄后有一桃園，花開正盛﹔明日當于園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然后可圖大事。』玄德、云長齊聲應曰：『如此甚好。』次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：『念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危﹔上報國家，下安黎庶﹔不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！』誓必，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百余人，就桃園中痛飲一醉。

正史並無寫到劉備、關羽、張飛三人有結拜，只提到情若兄弟。 民間可能就是根據三人"恩若兄弟"這一點，加以想象發揮，民間便有了桃園結義的傳說，而元人則根據民間傳說把故事寫進了《三國志平話》和雜劇。元代至治年間(1321-1323)刊行的《全相平話五種》之一的《三國志平話》，雖然只有8萬字，但已初步具有《三國演義》的主要輪廓。其中就有"桃園結義" 一節。其內容已與《三國演義》的描寫已大同小異。也有專門的《劉關張桃園三結義》一出戲，情節與《平話 》又有不同，寫關羽殺了趁亂圖謀立爲王的州尹，逃到涿郡范陽，一日到張飛的肉店買肉下 酒，屠刀卻被張飛事先用千斤巨石壓住。關羽搬動巨石，讓張飛欽佩不已。張飛往客店相訪，先拜關羽爲兄，後又遇見劉備，見他容貌堂堂，有富貴之相，又是帝王後裔，於是與關羽共拜備爲兄，三人共到城外桃園，殺牛宰馬，祭告天地，誓共生死，同扶漢室。《三國演義》寫桃園結義，可能根據民間傳說，又吸收農民起義的事迹，可能還與作者自身經歷有關。