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2009-08-02 14:19:33| 人氣8,065| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

《唐朝豪放女》

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要介定《唐朝豪放女》算是什麼電影並不容易。斷不是色情片,也非一般情色電影,因為戲中夏文汐赤裸鏡頭雖多,也有描寫女性胴體的鏡頭,但大多只是唯美,少關情色;說《唐朝豪放女》是一部女權電影也不適合,戲中夏文汐演的魚玄機雖有女人也可以玩男人的宣言,但一開始她已是臣服於萬梓良演的崔伯候雄渾的身體。我只能姑且稱《唐朝豪放女》是一部人物傳記式的電影。

《唐朝豪放女》的導演為方令正,即秋月導演羅卓瑤的丈夫,現多為羅卓瑤電影的編劇。《唐朝豪放女》中,方令正明顯著重形式,也喜歡如舊一代邵氏導演李瀚祥、楚原般咬文嚼字,而且在整個電影佈局中有濃列的東洋味道,戲中魚玄機的衣著你會想起日本的和服,而她的房子和戲中的道觀也很有京都和奈良現存古廟的味道,我們雖知道中國大唐文化深深影響日本,但《唐朝豪放女》總給我日本的味道多於中國。

電影的故事和拍攝手法也有效法日本的地方。我不知道魚玄機歷史中是否真的如此豪放,溫庭筠又是否如此沉醉聲色犬馬,不過戲中二人放盪的故事,跟日本的源氏物語、好色一代男和好色一代女等,有著類同的情色面貌;拍攝手法上,魚玄機第一次跟崔伯候分別時,攝影機跟著魚玄機在走廊中走了一來一回,回到客廳只有崔伯候留下的一塊人形面具,整個安排跟溝口健二或新藤兼人的怪談物語電影很相似。

最後想談談夏文汐是次的演出,有兩處地方相信取材於她之前參演過的《烈火青春》。在《唐朝豪放女》和《烈火青春》中,夏文汐都有用上面句作為道具。在《烈火青春》中夏文汐家中有一個能劇的面具,她也在張國榮面前表演了兩手。在《《唐朝豪放女》中,先有萬梓良帶著面具,配合如古老非洲民族的舞蹈,表演一回屈原的《國殤》,然後萬梓良便留下這個面具一走了之;魚玄機將這個面機變成為她性徵的一部份,手持著面具跟她的女僕綠翹交歡。

而看過《烈火青春》的朋友一定會記得夏文汐和湯鎮業在電車上交歡的一幕,夏文汐雙腿纏著湯鎮業的腰走下電車的樓梯,現在回想依然震憾;在《唐朝豪放女》中,萬梓良更可以這樣抱著夏文汐一面跟敵人刀光劍影,夏文汐在這裡只能淪為男性的陪襯品了。

台長: 白行
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漪蝶蘇荷
這片子在台灣上演時可是相當轟動的
一時蔚為話題

>萬梓良更可以這樣抱著夏文汐一面跟敵人刀光劍影,夏文汐在這裡只能淪為男性的陪襯品了。
愛(生之欲)比死更強
2009-08-11 23:24:37
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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