◎佈施論

　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　　日前——
　　阿文與母親，夜乘客運，至豐原石岡，參與表妹文定之喜；途中，聞後座——
　　一小姐，以手機，與其友人聊天。
　　她之所以北上，乃因母親，生病住院，前去探望；臨別時——
其母向她要錢，說要兩萬元。
她二話不說、沒問用途，便去領錢，給了母親。
後來，才從她大姊處得知‥那錢，是要拿去住家附近，某某宮廟捐獻的。
　　其母先是向她大哥要，她大哥不給；後來，又向她大姊要，她大姊也不給。
　　她要早知道，是拿去捐給宮廟的，也會不肯給——
她自己省吃儉用的，存下了些私房錢，最近又懷孕，以後開銷更大……
母親卻懷著「輸人呣輸陣，輸陣就歹看面」的心態，沒錢還要假大方，時常向子女，要錢去捐獻……
因此，令她歸途中，心情很糟。　（呣‥不。　歹看‥難看。）
　
　　其母親，看來，還真是應了俗話所說的‥「打腫臉來充胖子。」
　　人會「打腫臉來充胖子」，往往都是「好勝心」加「虛榮心」作祟——
不量力而為，後果恐怕，不是鬧笑話，就是變悲劇哩！
　　《尹索寓言》中，有這麼一則故事‥
　　宙斯想要為鳥類，立一個王，於是指定一個日期，要求眾鳥，全都按時出席，以便在他們之中，選最美麗的為王。
　　眾鳥都跑到河邊，去梳洗打扮。
　　烏鴉知道‥自己全身，烏漆嘛黑，無一處漂亮，很是難過；忽然，念頭一轉，便來到河邊，撿起眾鳥，脫落下的羽毛，小心翼翼地，全插在自己身上，再用膠粘住。
　　指定的日期到了——
　　所有的鳥，都一齊來到宙斯面前。
　　宙斯一眼，就看見‥花花綠綠的烏鴉，在眾鳥之中，顯得格外漂亮，準備立他為王。
　　眾鳥十分氣憤，紛紛上前，從烏鴉身上，拔下本屬於自己的羽毛。
　　烏鴉身上，美麗的羽毛，一下子，全沒了，又變回一隻，醜陋的烏鴉。
　
　　這就是虛榮心，鬧笑話的下場。
　　若是為了虛榮心，而幹些力所不及的事，譬如‥不會開車，看人開車很風光，也要跟人家開車，結果發生車禍，那下場就慘啦！
　
　　佛教所謂的「佈施」，至少也有三種‥
一、財施‥以金錢、物質，救濟貧苦者。
二、法施‥以自己所見聞的佛法，向人演說。
三、無畏施‥眾生皆畏死，若能持戒，無殺害心，則使眾生無所畏；
　　　　　　又，見眾生怖畏，予以安撫、保護，使其得以無畏。
　
　　阿文想來，還有三種「不用錢、不花錢」的佈施‥
一、力施（力氣施），如‥幫忙打掃、搬東西等等，花力氣的事。
二、樂施（歡樂施），如‥說笑話，讓人開心；或表演魔術、話劇，讓人歡喜。
三、智施（智慧施），如‥幫忙構思活動、規劃流程；出主意，解決問題等等。
　
　　人們每謂‥「有錢出錢、有力出力。」（台語）
　　阿文續道‥
「有喙出喙、有頭殼出頭殼。
　勇的出力、巧的出頭殼。」（台語。勇‥勇壯。）
有喙出喙‥喙為嘴也，能言善道、聲音好聽的，可做法施、廣播員；
　　　　　聲音宏亮，可當司儀、指揮，發號施令；可以唱歌，愉悅大眾。
有頭殼出頭殼‥聰明、愛動腦的，可出主意，幫忙構思，當智囊（軍師）。
　　任何一個團體，都需要很多種人才，大家分工合作，方能有良好的運作。
　　所以說‥沒錢的，也可以用其它方式，去做佈施，以利世益人也！
　
　　阿文有話說‥
「行善佈施，要當‥隨緣、隨喜、隨力。
　一、隨緣　甚勿強攀緣！
　　　譬如‥人家不需要、不想要，卻硬是要施予，就叫強攀緣。
　　　行過街頭，見有乞者，予以佈施，方稱隨緣。
　　　又如‥預定日期，大量訂購動物（魚、鳥等）放生，就叫強攀緣。
　　　若人工飼養之金魚，不宜放生，卻買來放生，就叫強攀緣。
　　　若行街頭，偶見人兜售，野生動物，心生憐憫，買而放生，方稱隨緣。
　二、隨喜　佈施行善，若無歡喜心，而勉強為之，則多變悔，而生惱苦。
　　　受施者，亦不能歡喜，而心生愧咎，乃至起瞋怨心。
　　　所謂‥『嗟來食』者。
　　　蓋‥無歡喜心，乃至帶有侮辱性，或不懷好意的施捨，令人不願受施。
　三、隨力　行善佈施，千萬要量力而為才好，以免好事變壞事。
　　　譬如‥不會游泳，卻還要跳下水去救人，結果‥人沒救到，自己也淹死。
　　　這種『捨己救人』，實不值得鼓勵也！」
　
　　因見聞有感，故撰此一文，以供大家參考。
　　佈施行善，本是好事，若反倒會引發過患，可就「前功盡棄」了。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　2011.11.08.二　17:55:52　初稿
　　　　　　　　　　　　　　　　　2020.04.12.日　02:15:00　修校
　
■延伸閱讀
　◎種種「佈施」
　　http://a-vun2.sg1001.myweb.hinet.net/02/A/X/Xa3.htm
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※本文首發於「新聞台」。2011.11.11.五　11:15:03
◎潘文良《佈施論》。2011.11.08.二　17:55:52
　http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1322582549
※本文轉舖於臉書「觀照思惟錄」。2020.04.12.日　02:24:00
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