覺知
不知不覺收考卷
後知後覺改慣性
先知先覺誠心抱
今年由於新冠病毒疫情的影響，導致既定出國的行程全部取消，往年的此時此刻，自己應該在夏威夷的佛堂，相對的，去年的此時此刻，絕對料想不到如今的情景。
「料想不到」就是「無常」的真相，人生本來就充滿無常之苦，相對的，如果人生沒有無常的發生，人生也沒有生老病死等八大苦。
反問自己是否從這次新冠病毒的疫情中「覺醒」？我們是否從這次全球疫情蔓延的過程中「覺悟」？如今這個時代已經不是安居樂業的時期，而是末日-末法-末劫-末後一著的普渡收圓期。
回想三月份由於疫情日益嚴重，導致週四培訓的場地無法使用，當時我們就面臨一個抉擇，到底要繼續培訓下去還是要終止培訓？
當我們獲知其他道場都暫停培訓，甚至取消今年度預定舉辦的營隊，感受龐大的壓力，畢竟沒有人能夠預知未來疫情的發展會如何？
曾經聽到一位夥伴分享過，在三月份週四培訓暫停時，當時他聽到消息覺得鬆了一口氣，心想今年會輕鬆很多，後來決定營隊會繼續舉辦，恢復各組的培訓，直到七月初完成總驗收，當下他感受到天恩師德的護佑。
不知不覺收考卷＝不修不辦收考卷
假設三月初決定取消今年度台灣區所有營隊，如今我們是否會後悔莫及？
假設今年度沒有辦營隊，喪失報恩了愿的機緣，我們本身的愿沒有了，如今我們是否會收到更大的考試卷？遭遇更多的困境？
幾年前所屬佛堂裡有幾位很優秀的年輕人，都是胎裡素的善二代，父母親都是在佛堂認真修辦，他們都上慈恩堂的講員班，不是沒有概念的新道親，甚至去過夏威夷學習住壇開荒，後來他們相約去澳洲打工，沒想到在澳洲一年回來之後，完全就消失不來佛堂，甚至自己想要跟他們溝通，他們也不願意見面談。
由此可知每一個人都會受到周圍環境的影響，即使是短短一年離開佛堂，一旦不修不辦就變心，不知不覺中被考倒放棄繼續修辦的機緣，即使是胎裡素善二代，依然會被花花世界迷昧而不自知。
這幾年在三天法會裡，聽到老師對新道親強調三不離＝不離佛堂、不離前賢、不離經典(聖訓)。
如今受到疫情的影響，除了台灣以外的各國佛堂，大多數是無法正常聚會開班，只能靠定期線上講課，維持基本的班程，如今這種特殊狀況就是遭遇魔考的發生，因為魔考的真義第一條就是「驗真偽」。
考驗我們是否真心誠意的修辦？
考驗我們是否從依靠外在佛堂，轉化為自性自度？
考驗我們是否能夠把握線上參班聽課的機緣？
考驗我們是否守住本身固有的愿力？
記得老爺爺在世慈悲：「能辦則辦，不能辦則守住自己的愿。」
在此懇請各位夥伴要記取今年度的教訓(經驗智慧)，提醒自己抱持感恩心積極參辦，秉持著三不離的信念，無論外在環境的改變如何，自身都要保持覺知的清明。
後知後覺改慣性＝反省-認錯-改過是實心懺悔-實心修煉
俗話說得好：「江山易改秉性難移」，秉性就是我們累世帶來的「脾氣毛病」，加上這輩子「小我造成慣性」，導致我執我見越來越強烈，所以修道修心是「針對自己」的慣性與脾氣毛病，並不是針對他人。
今年度由於沒有出國的行程，導致自己學習安住在家裡，除了去佛堂開會講課之外，基本上沒有什麼出門的意願，靜下來自然啟發自性自度，安住在當下才能旁觀者清，看清與澄清本身的盲點與慣性反應。
「急躁的慣性」是本身會常常犯到，每當起心動念感到急躁時，講話的語氣就會變得沒有耐心，思考判斷就會受影響。
今年參辦營隊的過程，針對急躁的慣性，善用四句話清理之後，當下警覺性提升很多。
像是成長營報到當天，為了等一位外地來的班員花了很長的時間，當下的選擇是平靜接納，持續地善用四句話清理，急躁焦慮的負面情緒就會自然轉化。
完美主義加上應該主義造成的「批判慣性」，常常很在意流程是否有延遲？很在乎事情完成是否符合標準？導致三天的心境都會持續緊繃。
如今在上山之前提醒自己，繼續修煉老祖師的慈心三昧，抱持「歡喜心、包容心與慈悲同理心」去做，一旦「警覺」到批判對方的慣性浮現，即刻把嘴巴閉上，避免出口傷人的後遺症。
感謝天恩師德的護佑，感謝老奶奶在天之靈的護持，今年度台灣區營隊已經順利完成，帶給我們最深刻的覺知是「相信上天-相信愿力」。
只要我們誠心抱守自性的愿力，只要我們真心誠意的叩首祈求，只要我們相信上天會有美好的安排，只要我們願意接受上天的調教，只要我們秉持老奶奶的慈心悲愿，只要我們抱持初發心固的傻勁，相信我們就能達到體天應人的天人合一。
2020年10月30日 星期五12:18:38pm
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