不能隔絕
一、前言
死亡,最可怕的隔斷,生死之間永恆不能跨越的鴻溝,隔斷了我們與過往親人所愛的人之間,也阻隔了上帝的國與世界之間,然而耶穌的復活使這個鴻溝,隔斷,移開了!羅馬書 8:35-39 中﹐保羅說﹐“誰能使我們與基督的愛隔絕呢 ? 難道是患難麼? 是困苦麼? 是逼迫麼? 是饑餓麼? 是赤身露體麼? 是危險麼? 是刀劍麼? 如經上所記﹐『我們為你的緣故﹐終日被殺。人看我們如將宰的羊。 』然而靠著愛我們的主﹐在這一切的事上﹐已經得勝有餘了。因為我深信無論是死﹐是生﹐是天使﹐是掌權的﹐是有能的﹐是現在的事﹐是將來的事﹐是高處的﹐是低處的﹐是別的受造之物﹐都不能叫我們與神的愛隔絕; 這愛是在我們的主基督耶穌裏的"。
在這一段經文裏﹐保羅告訴我們﹐基督的愛與我們是難以分割的﹐縱然是患難﹐困苦﹐逼迫﹐饑餓﹐赤身露體﹐危險﹐刀劍﹐都不能使我們主的愛隔絕。為什麼呢？因為我們有一位愛我們主。他說﹐“然而靠著愛我們的主﹐在這一切的事上﹐已經得勝有餘了”。因為主耶穌不願叫一人沉淪，主的愛使我們不再與神隔絕。
一個人如果能夠來到耶穌的跟前，就要明白復活的真義！因為主耶穌從死裡復活，出死入生，勝過死亡權勢；這是聖靈在我們心裏感動我們，使我們知道，要我們不會再與上帝隔離，因為耶穌的贖價，使我們成為一個有褔有盼望的人。
如果有人跑到麥加回教教主穆罕默德的墳墓那裏，想問「復活的真義」是什麼？穆罕默德也許回答他說：「難道你沒有看見，我就躺在麥加聖地的靈柩裏面。」每一年有上千萬的人去朝聖，其實去看的只是一個靈柩，裏面放著屍首，他並沒有復活，又怎能將復活的真義告訴我們呢？
如果我們又去求問佛教教主釋迦牟尼「復活的真義」是什麼呢？他也會這樣說：「難道你們不知道嗎！我自己都屍身不全，而且有一顆牙齒還放在你們台灣呢！」所以，他也沒有辦法告訴我們復活的真義。
沒有任何一個宗教可以告訴我們復活的真義！
感謝上帝！神愛我們，賜下衪的兒子－耶穌基督，也唯獨耶穌基督，從死裏復活的主，讓我們明白復活的義意，還要把復活的生命賜給我們。一個人明白復活的真義，就能夠讓我們明白那創造我們的神，衪在我們身上的愛，使我們有盼望，因為這個「復活的真義」--就是不再與上帝的愛隔絕。
二、信息
不會隔斷--我們的身體要被贖，我們的身體要復活，好像復活的主耶穌一樣，使這必壞的變成不朽的；羞辱的變成榮耀的；軟弱的變成強壯的；血氣的變成有靈性的。幾年前，我到耶路撒冷去，參觀了「耶穌的墳墓」，那個墳墓是空的！裏面一無所有，據說，那可能是一千九百多年前安放耶穌身體的地方之一。聖經記載在復活日的清晨，曾經有幾個婦人，帶著香膏，要抹耶穌，當時天使向她們顯現：「你們為什麼在死人當中找活人呢！」「衪不在這裏，衪已經復活了。」是的！耶穌已經復活了！耶穌的復活是我們得救的記號。使徒保羅告訴我們耶穌死而復活的意義，「耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活是為叫我們稱義。而人的過犯是開始在亞當的時候，從那個時候起，罪在世上做王，我們知道「罪」的工價就是死，人的過犯使我們與神隔絕了，所以沒有辦法體會神，也沒有辦法體會神的愛。感謝神！造我們的神是有憐恤恩典的神！」耶穌的降世，正如衪所說「人子來，為要捨命，做多人的贖價」。神使衪成為贖罪祭，把我們的罪都歸在耶穌基督身上，所以，當我們相信耶穌的時候，就接受了這救恩，使我們脫離一切過犯和罪惡，叫我們可以重新活過來，耶穌衪從死裏復活，見證了一件事情，就是衪勝過罪的權勢，也勝過死亡，和陰間的權柄。所以，當我們一個人相信耶穌基督，就是屬神的，就可以進入耶穌的得勝。因此，保羅在歌林多前書15章裏，說：「如果基督沒有復活的話，你們的信就徒然了，因為你們仍活在罪惡當中。」感謝主，衪不單是死了，還從死裏復活，這是神給我們的恩典。」
文章定位：
