今高雄三鳳宮廟埕階梯兩側，
設有一對造型特異的石獅，
左右皆開口、扭首睨視，
光滑未飾鬃毛的背脊結合弓背屈身，
更感知出其精壯的肌肉和筋骨，
一條頤長的尾巴捲曲於股間復於後肢一側繞出，
末端還刻有一綹鬃毛，
可見其造型出入於真獅，
卻又帶有一股強大的風格，
和台灣習見的南方獅甚至日本狛犬都不相同。
龍邊石獅正立面
龍邊石獅45度角
龍邊石獅側立面
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坊間對某木雕藝師的研究指出，
此對石獅為該木雕藝師借鏡日本的狛犬/唐獅子，
以木雕打樣經與廟方討論確定後，
再交予石匠依樣施作。
石獅底座落款"彫琢承造人 台北張木成"
上述說法或源自藝師報導，
不過以下則就所知跡證，
提出不同的看法和解釋:
據石獅底座，
公獅有"雕琢承造人台北張木成；中華民國己酉年吉置；潘子榮潘春霖敬献"刻款，
母獅有"中華民國己酉年吉置；潘子榮潘春霖敬献"款，
可知其出自戰後吃下全台大多數宮廟石作案場的惠安石匠張木成匠幫，
製作於民國58年(1969)。
這裡要提出商榷的是，
個人以為，
此對石獅的造樣絕非根據日本狛犬/唐獅子(如尾鬃和多數狛犬呈豎立狀就大不相同)，
而來自美國美國密蘇里州堪薩斯城納爾遜藝術博物館(Nelson-Atkins Museum of Art) 的一件經典收藏-
唐代漢白玉石獅!!(博物館藏品連結請點我)
(圖片來源:納爾遜藝術博物館(Nelson-Atkins Museum of Art))
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這件納爾遜藝術博物館館藏石獅，
個人以為是唐代石獅中精品中的精品，
以俗稱漢白玉的大理石雕刻而成，
年代被定為7世紀後期至8世紀初，
彼時正當唐朝盛世，
旺盛地吞吐吸納遠邦異國的諸有。
(推薦美國的漢學家薛愛華(Edward Schafer)寫的《撒馬爾罕的金桃-唐代舶來品研究》，
是書有如一管以眼花繚亂的繁多物質組構的神奇萬花筒，
照見彼時唐朝和世界的連結)
故雕刻家或有相當多的機會可觀察真獅的面容和情態，
但從成品來看，
又可見其不徒為單純的依樣照搬，
而是在消化吸收後，
由內而外長出的一件經典藝術品。
在這裡，
想先請看倌透過圖像，
來猜猜它有多大吧?
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3
2
1
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公布答案:
它的尺寸只有高29.85 ×寬 20.32 × 深24.77 cm
連一把30公分的尺都不到，
這樣小的尺寸，
能有這樣的氣場和能量，
是不是非常驚人!?
(不看尺寸，我以為它至少有50公分、甚至1公尺以上...)
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回到高雄三鳳宮石獅，
兩相比對，
可見其與上舉唐代石獅造型安排多相近，
但持平而論，
無論造型精緻度和精神性皆無法和原作相提並論，
缺乏原作那種對觀者心魂的劇烈衝擊力，
顯得板滯和僵硬，
頭部和身軀扭轉的動勢平淡不少，
肌肉、鬃毛的刻劃亦不如原作細緻，
不過從中當反映隨著書籍、照片圖像等資訊的方便流通，
晚近的傳統藝術工作者自主地從中汲取滋養，
融入本身的創造工作當中，
並將單只一尊的原作，
調適為宮廟所需的成對樣態，
還奇特地將左右對獅股間皆彫上陽具。
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與三鳳宮石獅造型略近者，
另見於臺北關渡宮廟後靈山公園的一對石獅，
但其動勢更加平緩，
也融入了更多晚近閩南獅的造型語法；
查戰後初期張木成曾參與關渡宮石作工程，
此或是關渡宮可見此風格石獅的原因?
攝於2010/04/12
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拙著關於高雄三鳳宮石獅，
記述如下:
所在：高雄三鳳宮
年代：民國58年(1969)
材質：黑心石
屬性：埕前獅
尺寸：左115.5*101*176/座高145 右115.5*101*176/ 145
主祀中壇元帥的高雄三鳳宮，埕前有一對造型奇特的石獅，由石匠張木成承造，
坊間相傳其造型源自日本唐獅子，
實際上其取材原型更為悠遠，當來自美國納爾遜藝術博物館(Nelson-Atkins Museum of Art) 的經典收藏-一件以漢白玉雕刻的唐代石獅，
從中反映晚近全球化資訊的加速流通對傳統雕刻的影響。
該獅蹲坐扭首，怒目張牙，神態緊張，
通身的每一處肌肉都繃緊積蓄著驚人的爆發力；
除頭頸有鬃毛外背脊光潔，尾巴如真獅一般細長，末端綴飾長鬃，
在在可見石匠對真實獅子特徵的精準掌握，而其雄武凜凜的作風，也成為後世北方獅子不斷承繼的主旋律。
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公園一景/2020
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