先弱弱地打一下書:拙著台灣石獅圖錄終於再版了，敬請各界不吝批評指教…
本次再版，除增補更多代表案例作為說明外，之前已露出的案例也在篇幅字數可及範疇內，盡量補充相關的引證論據；當中對日治時期台灣的神社狛犬身世和年代的考訂，尤其費了一番心思。有興趣的讀者或可將新、舊版交互對照，當可看見此中變革。
此外因撰書過程中，所列的獅子/狛犬其所屬建物的興修沿革，皆盡量從第一手史料入手，故時有一些前人未注意到的小小發現。因堆在字裡行間沒特別說明，大眾也不易發覺，故特別拈出分享於此，望對臺灣文史研究的推進，添些薪材。
專賣局嘉義支局稻尾神社狛犬正立面
如拙著頁478介紹:現位於嘉義民雄的嘉義觀光酒廠原專賣局嘉義支局稻尾神社狛犬，原設立於今嘉義市的嘉義文創園區(原嘉義酒廠)內；但不管是嘉義文創園區的官網介紹，還是維基百科，都稱嘉義酒廠的前身為日人赤司初太郎於1916年創辦的大正製酒株式會社。如維基百科「原嘉義酒廠」詞條載:
嘉義酒廠的前身是「大正製酒株式會社嘉義工場」，當時建地為2945坪，而大正製酒株式會社是由日人赤司初太郎於大正五年（1916年）創辦於臺中，而除了臺中、嘉義之外，在斗六與北港也設有工場。然而到了大正十一年（1922年）時因為實施「臺灣酒類專賣令」，所以工場被徵收，其中嘉義工場改由專賣局台南支局嘉義出張所管理。二次大戰期間，日方為躲避空襲，於昭和十八年（1943年）在阿里山二萬坪建了分場。
但個人在蒐集、檢驗相關史料時，卻一直找不著「大正製酒株式會社」一開始在嘉義設場的明確證據(雖然有看過相關文獻提到大正製酒株式會社有嘉義工場，卻沒看到初始設立的確切記載，因此頗覺奇怪)。幸好在大正6年(1917)6月22日〈台灣日日新報〉的一篇「製酒會社增資」報導終於找到解答，該報導原文如下:
臺灣製酒會社。乃係收買前在嘉義廳下北港街。以製造糖蜜酒為目的之北港製酒合名會社。迨大正二年四月。以資本金四十萬圓。創設北港製酒株式會社。翌年設新工場於嘉義西門外。于是本社乃徙于嘉義街。改稱今名。客冬因創立基礎不固。屢經變更遷徙。生意不能如意。遂於臘月念七日。與斗六街大正製酒株氏會社。決議合併至去十一日。……。
由此可知，嘉義酒廠真正的前身，可再往前追溯自大正3年(1914) 北港製酒株式會社設於嘉義西門外的嘉義工場，並更名為"臺灣製酒株式會社"，後其因經營不善，方于大正5年(1916)為斗六街的大正製酒株式會社合併。
另隨附個人檢索所見部分嘉義支局稻尾神社祭典、遷座之相關報導。
1935年2月17日-〈台灣日日新報〉稻尾神社春季大祭報導
1939年6月26日-〈台灣日日新報〉稻尾祠(稻尾神社)遷座報導，可見神社具有相當規模。
最後本部落格既名石獅地圖，不可免俗，仍補上嘉義酒工場稻尾神社狛犬相關介紹(文字取自拙著):
材質:黑心石
年代:日治時期
尺寸:73*41*72(cm)
現變為嘉義文化創意園區的嘉義酒廠，其最早的前身，為大正3年(1914)北港製酒株式會社於嘉義西門外成立的新工場，並更名為臺灣製酒株式會社，後被併入大正製酒株式會社，大正11年(1922)再因臺灣總督府推行酒類專賣，改為專賣局所屬之嘉義酒工場。據《臺灣日日新報》報導可知，最晚於1933年場內即建有奉祀造酒之神的稻尾神社，並因市區改正，於1939年6月遷座，外苑包含相撲土俵、弓道場和網球場等設施。1998年嘉義酒廠遷往民雄嘉義觀光酒廠，神社遺存的狛犬、神馬各一也跟著遷移。此狛犬開口啣珠，雖然蹲坐的姿態、下垂的耳朵與豎立的尾鬃等，皆具日本狛犬的特徵，但臃贅的面容、八字嘴形及指爪、鬃毛等刻劃，仍體現出閩臺傳統石匠的作風。
約2021 綠樹濃蔭夏日長/粉彩
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