2020-07-03 10:17:55| 人氣506| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

*眾生心水淨,菩提影現中*

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                                                                                 *眾生心水淨,菩提影現中*

 

                                                              天心處,一輪明月,一壇江水,一絲情懷。 

水月相映,一如江水湧潮,一如明月靜照,灩灩隨波共語古今,渺渺聲聲對話內心。

生命的本意,究竟是為了什麼?是為了那一些短暫的忽然開心,忽然悲傷?還是為了長久的清淨、歡喜?

當我們心裡清淨時,一切世事都顯得非常的歡樂,如意。但是,當我們心裡的煩惱生出來時,又覺得這世事煩雜,皆不如意。

所以說,修學佛法並非易事,當你修學精進時,方能體會菩薩的清涼智慧。當你不那麼精進時,就像心上覆蓋了一層塵垢,會讓你看不清菩提之路。 

 

                                                                        《澄心亭頌》     宋。黃庭堅   

                                 菩薩清涼月,遊於畢竟空。 眾生心水淨,菩提影現中。

                                忍觀伏塵勞,波澄泥著底。 八風動地來,塵勞還復起。

                                 覺海性澄圓,浪時無不渾。 即渾即澄徹,個是涅槃門。   

*

「菩薩清涼月,常遊畢竟空,眾生心垢淨,菩提影現中」,出自《華嚴經》離世間品,前兩句是品末普賢菩薩的偈頌,後兩句是品中講佛性、涅磐的一段。

菩薩清涼月:佛、菩薩無漏、無熱惱清涼心、菩提智慧之光,猶如月一樣圓滿。

遊於畢竟空:自在智慧,遠離斷常二邊,處於畢竟空的中道實相中。

眾生心水淨,菩提影現中:眾生心器受煩惱濁水染污,不能顯現法界體性、如來藏性或法身,若其煩惱斷盡如水淨,如來性自顯,眾生心與佛心本來同一如來藏性,也就是一真法界。

菩提即菩薩所得無上智慧也是畢竟空的,猶如夢幻,並非實有,故說影現。一真法界重重無盡,一含大千,一真法界普現眾生心中。

這四句話整體來講:猶如一月映千江,此菩薩清涼智慧(菩提)像月亮一樣圓滿地在畢竟空的天空中,眾生心猶如千萬江河湖海,只要水波平靜,則能倒映這一輪月。

清淨法身猶若虛空應物現形如水中月以諸佛如來唯是法身智相之身,離於施作故無用相但隨眾生機感隨其見聞得益故說為用眾生心水淨菩提影現中

台長: 幻羽

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