諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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讓那驛動的心，能滿足當下的際遇，能安住當下的缘起滅，易不易啊？

有這麼一篇博文：

                   生命之量化

來源：南開大學報-南開新聞網  發稿時間：2018-03-19 11:21 □王 旭 

　　若嚴格量化人生的意義，那麼我們在不斷的追逐中，應該如何說服自己沒有虛度已經流逝的時光呢？

　　有時候不可避免地思考一些有關生命的問題。多少次，我躺在床上，美滋滋地假寐，也不由得欣喜，很滿足現在的狀態。啊，生活不就是這樣嗎？在某個瞬間，感覺莫大的滿足與欣慰，放下手邊繁雜的事情，不去刻意追尋那些紛擾與喋喋不休。生活本應是陽光彌漫的。

　　一個人，更廣泛地說，一個處於各色社會關係中的人，免不了與各種不願、不喜歡的事務去打交道、去摩擦、去翻滾，直到自己以笑示人，棱角全無，莫名其妙——生活本身是瑣碎細微的，沒有太多起伏，而激情也終歸於平淡。所以，太多人對超脫世俗有一絲絲感念式的迷信。

　　小時候生活在鄉間，與大自然相伴，並不知道世界的無邊無際。除了地平線上的日出日落、鄉間勞作的規律重複、鄰居街坊間的寒暄串門、同齡夥伴間的打鬧嬉戲、自己生理上的饑疲冷尿熱瞌睡，對外面世界的認識似乎僅限於此，世界也就定格在日常所見之中了。對於一個初蒙世事的孩童而言，鄉村就是他的一切，也是所有認知的初始來源與終極歸宿。

　　這一定意義上卻不是真理。年齡漸趨增長，思想和判斷力逐步豐富，愛恨憎惡多了起來。世界在不斷擴展，圈子在不斷破碎和重新整合，親緣與地緣在不斷轉置，方知以後面臨的事情，也如同破碎的圈子，即將成為重組的對象。此時，如同愛一個人，在寒冬裏空氣也是溫熱的。而憎惡，卻使得你唏噓不已、無法言達、悲痛莫名。愛與恨，總是如此不對等，難以去量化處之。

　　你大吃一驚。然而，一個人的生命裏不只是對立的愛與恨。時間順著你的頭髮、皮膚、面頰，從每一個沒有刻度的毛孔裏散去。你努力抓捕，不斷增添厚的衣服，即使在溫暖如春的愛情花季下，在憎惡恨意萌生的陰暗角落裏，在不斷變換的衣服款式中，你從初經世事的童蒙，變成精於世俗的“老道”。這種蛻變，就是對童蒙時代的反背，也是之於愛與恨的更迭。

　　眾所周知，量化生命是一件很難的事情。在一次次重複塑造的歷程裏，回憶與經歷逐步迷糊起來，人生逐漸成為一件件大的“事件”的串聯與拼接。最多是，“泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西”，這些痕跡，也在不斷的消磨中，也成為退卻的個人記憶。努力回想時，變成為漫天的柳絮，不可揀集。

　　人感受和量化生命的能力，隨著閱歷漸漸明晰。這些大的事件促成了人生的跌宕，每個人的生命歷程都是在不斷地革新。而串聯一生的“事件”中，可能你最難以忘懷的是青年時代。米蘭·昆德拉在其小說《生活在別處》序言談到：“青春就是抒情時代。”相信每個人在年輕的時候，用不同的方式潑灑和揮霍著不可複製，難以再現的熱情。那是一個值得頌揚的時代，一個凱歌的時代，一個過後不復的時代。青春就是愛意。

　　當秋冬來臨，綠葉變為黃色。俯身在生命之河邊，望著波紋蕩蕩，希求獲得一些滋養。兩鬢斑白，尤其如此。我不由想起這麼一句德國諺語，“一次就不算數”(Einmal ist keinmal)。逝者如斯，我們不斷回首，覓查過去生活能給我們的啟迪。找尋不斷失去的以往，希望能攀折出足以告慰自身的經驗。過往雲煙，在生命之樹變黃裏，無足輕重。

　　然而，大多數人總是失敗的。到此時，或許會有少數人突然驚醒：愛與恨本身就不是對立的。經歷過的一切，不過萬事萬物風過耳，終究成為陳跡，偶爾浮現，以告慰和擁抱著當下的心意。往前走也總是為的是不斷與過去告別，每一個瞬間都是告別的時代，愛與恨又是若何？

　　泰戈爾在《飛鳥集》中，有一個雋永的小句：“上帝通過創造找到他自己。”(God find himself by creating)你可能會花團錦簇、春風得意，或也不免一時勞而無功，甚或憤懣。你若找到自己的“creating”，那麼你就是你的上帝——請相信我，這就是生活的真諦。

細細地品之，靜思：

人生的旅途何以要不斷地奮鬥前進？

何以要清醒、清楚、明白地活在每個當下？

何以要能放曠、自在、豁達地走過每個當下？

......生命隨著時代在變而無歇啊！

唯有能『活在當下』的行者，

才能飲領那生命的風采哪─！

                                     *幻羽*