書名：印刷彩色複製在易學之應用研究
作者：楊憲郎
出版社：文儒堂
初版日期：八十三年元月
作者楊憲郎教授現為台灣藝術大學教務長、傳播學院院長及共同教育委員會主任委員。從八十三年開始，楊教授著述一系列關於易學在電腦以及印刷應用上的相關著作，包括八十六年在《印刷雜誌》所發表的〈易數在彩色複製之應用分析〉、在《中華印刷科技年報》發表的〈易經與電腦之研究〉，八十七年在印研中心研討會發表的論文〈從易經探討數位科技及其色彩體系〉，以及八十九年在《中華印刷科技年報》發表的〈易經色彩體系及其應用研究〉等。而這一系列探討的濫觴，便是八十三年所作的《印刷彩色複製在易學之應用研究》。
楊教授在書中首先告訴我們易經學術地位的重要，楊教授認為，由於易經可以融合中新聞畫，為一切學理之本，所以二十一世紀必定是易經的世紀，因為易經可以充實人類的精神生活，掃除內心的苦悶，使人類走進精神和諧的境界，簡直可以促進人類的和平！更重要的是，海峽兩岸都有研究易經的狂熱，所以透過文化的交流，易經思想可以幫助統一中國！（頁5）
書中內容恰如書名。但除了探討易學與印刷理論與實務外，楊教授同時也探討了易經的色光理論。—易經當中的內容與印刷、以及色彩學之間，究竟有什麼關連呢？相信所有的讀者都抱持著同樣的疑問。在書中的第四章與第五章的部分，分別以「科學就是易經」、「印刷資訊化」的來臨、「二元數學與易經」、「零與一探源」、「易經與電腦的結構」、「易經與電腦的作用」、「彩色複製的基本理論」、「彩色複製在色彩上的基本認識」、「彩色複製新技術—水晶網點」、「易數在彩色複製之應用分析」等章節，逐一闡述易經與印刷理論與實務的關係。
楊教授認為，現代印刷所使用的網點，甚至最新的技術水晶網點，都是由資訊科技所帶動，而現代電腦資訊技術的起源來自於二元數學—零與一—的運用，而二元數學的觀念則是源自於易經當中的太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦。現代印刷技術與資訊科技事實上全都源自易經。楊教授說：
「…蓋因萊氏（G.W. Leibnitz，德國數學家）由先發明單子論，而後發明二元數學，認為單子即太極，太極含01陰陽兩儀，即兩元，故由太極而兩儀，而四象，而八卦…而啟發明現代電子計算機之創造而問世，而電子計算機傳入我國，則譯為電腦，電腦者、淵源於易經，數典而不忘祖，回到祖國，蒙賜之榮譽頭銜也。」（頁94）
不僅只是印刷科技與資訊科技，楊教授認為，其實科學就是易經。楊教授以電學理論舉例，電學理論的根本，在於正電與負電，正負兩極的觀念，其實就是源自易經當中的陰陽，易經中說，「乾、天行健，君子以自強不息；坤、地勢坤，君子以厚德載物。」（頁68）而陰陽觀念也是原子結構最貼切的解釋，「…看看原子結構：那個體積微不足道，卻佔整個原子重量百分之九十九點九四的原子核，豈不是『厚德載物』歟？！那些永遠環繞著原子核不停旋轉的電子，豈不是『自強不息』歟？！按照陰陽的定義，『厚德載物』的原子核應該是陰；而『自強不息』的電子才是陽！」（頁71）
而在色光理論方面，楊教授所援引的易經內容，主要來自於洛書以及五行觀念。在洛書中的後天八卦圖，坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離、八卦，可以對照一、二、三、四、六、七、八、九之數，五居中。而由於「一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫」，從楊憲郎加上八卦與對照色彩，再重新繪製而成的洛書後天八卦圖中，便可以發現：冷色系在左、暖色系在右，剛好分佈兩邊而對稱，符合色彩學當中冷暖色系對立的觀念。（頁27）
此外，在後天八卦圖最上方的坤、巽、離（二、四、九），剛好形成了RGB色光三原色，而居中的震、兌二卦（三、七），以及正中央的黃五之數，則剛好形成了CMY印刷三原色。因此可以證明，在易經當中的確存在著色光理論。（頁28）
在五行的理論建構方面，易曰：「東方甲乙木屬青、南方丙丁火屬紅、中央戊己土屬黃、西方庚辛金屬白、北方壬癸水屬黑」。（頁36）所以所謂的五行，也便剛好是CMY印刷三原色，再加上無彩色黑與白，CMY可以構成色相與彩度，黑白則可以提供明度，如此，五行便可以色相、彩度、明度這三個色彩構成要素，形成所有的色彩變化。「所以老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，一切顏色均可從CMY三原色合成了。」（頁37）因此，在五行當中，也存在著豐富的色彩理論。
無論是洛書或是五行理論，都將黃色居中屬土為五之數，楊教授因此提出了精闢的「黃中理論」。楊教授指出：
「…本來易經在五行中金木相剋，水火亦相剋，但金木水火居四正而能生生不息是因為黃色居中的土性所調和的關係，有居中策應以統四納萬善的特性，所以在易經坤卦中有『君子黃中通理…』的名言」（頁46）
這套理論可說是全書的重心，因為楊教授不僅只完成了理論的建構，這套理論還可確實解決印刷實務上的錯網問題：「所以在印刷上黃色在套印時可以用任何角度與他色系套印而不生錯網現象，這是易經理論的特殊之處。」（頁46）「…在印刷後，使青（C）、紅（M）、黑（K）三色墨產生擴大作用，使從網點型態而變成連續調的現象，而黃版（Y），即可因其特性而不相干擾，故不必擴散，如此即可消除錯網的問題。所以易學黃中理論實可應用於解決這一問題。」（頁151-152）
吾人以為，精闢的黃中理論其實不僅只可以應用在印刷實務上，更可以推廣到各個領域。比方說，黃中理論也是一套完整的性學理論，有所謂乾男坤女，中間為土五為黃，所以在男女行房、魚水之歡時，應該要戴上黃色的保險套，藉由黃色居中的土性調和陰陽，雙方均可以順利採陽補陰或採陰補陽，有著生生不息的妙效，所以使用任何體位姿勢、用任何角度迎拒抽插，都可以順利達到高潮。
楊教授書中旁徵博引，治學嚴謹，立論新穎，言前人所未言，每翻閱一頁，就是一種不同的收穫。基於這本著作深厚的研究成果，若國人賡續完成楊教授在全書末的誠心建議，學校多多加開易經與易學應用課程，政府多多支持易經學會，讓更多這樣的著作問世，相信就像楊教授所說，中國統一、世界和平必定不遠，二十一世紀，也必定是易經的世紀。
作者網址：
http://www.ntua.edu.tw/~d02/05/01.htm 
