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商品訊息描述

【十相自在】正反雙面佛牌吊飾(長壽佛)

長壽佛

長壽佛又名「無量壽佛」,是法身「阿彌陀佛」之另一報身顯現

世人若無健康、世壽,則無法成就其事業;修行也無法圓滿修行。

所以壽命對世人或修行人來說都非常重要。

當眾生出現非
2017熱銷產品時死、夭折或意外身亡等障礙時;只能依靠長壽佛的本尊法門來袪除這些障礙。

因為長壽佛與阿彌陀佛本為無二無別之本尊,未來更能往生西方極樂淨土。

此長壽法,為蓮師珍貴心法之一,亦是法、報、化三身集合的秘密大法,得到此法可以積聚五大力量、延長壽命、增長財富、身強體健,更可消除修行者修學佛法的障礙,獲得入世及出世間法的成就。





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外觀大小︰約Φ3.4公分
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(中央社記者張謙香港18日電)1937年,中國大陸廣東省廣州市已有中學會考,當時初中和高中生的國文試題都有作文、翻譯和常識。

南方都市報今天報導,80年前廣州就已有「會考」這一說法,當時的會考是全省進行的,但考試人數不多,全省只有1571人。

1937年全省春季畢業會考於2月1日舉行,在廣州、汕頭、瓊山三處同時舉行,有高中生和初中生。

瓊山是海南重鎮,當時海南島是廣東省的一部分,所以粵西的考點就選擇在瓊山。

當時初中的國文試題是這樣的:全卷滿分是100分,分為三類考題,作文是50分,翻譯是30分,常識是20分。

作文是兩題任選一題,要求不局限於文言文體,但必須用標點。題一是:發起組織讀書會致同學書;題二是勸告友人實行新生活書。

第二部分是翻譯,其一是試將下列一段文字翻譯成語體文(白話文):「夫明六經之指,涉百家之書,縱不能增益德行,敦化風俗,猶為一藝得以自資……」

其二是試將下列一段文字翻譯成文言文:「武松提了哨棒,大著步,自過景陽岡來,約行了四五十裡,來到岡子下,見一大樹刮去了皮,一片白……」

第三部分是常識問答,任答四題,一是詩有六義,六義為何?二是二十四史中,史記,三國志為何人所作?三是考據之學,以何代最為繁盛?四是近代名詞用法分為幾類?五是何謂四聲,五音,試列舉之?六是近代名詞用法分為幾類?

高中的國文試題也是分為三類,即作文50分,翻譯30分,常識題20分。

作文兩題任擇一題,一是試擬聯合同志組織文學研究社宣言;二是論西方文化於及中國之影響。

翻譯方面,一是試將下段翻譯成白話文:「蓋章經國之大者,不朽之盛世,年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮,是以古之作者……」

二是試將下段翻譯為文言文:「元朝末年,出了一個嶔奇磊人,這人姓王名冕,在諸暨縣鄉村裡住,七歲上死了父親,他母親做些針黹供他到村學堂去讀書……」

常識問答也是任答四題,一是諸史之作其流有六,六家為何?二是中國戲曲的組成分為若干部分?三是動詞用法分為幾類?文言文語體文是否一樣?四是注音符號究竟有甚麼功用呢?五是略述六朝之文體特點。六是略述王陽明的講學宗旨。1060118

(中央社記者張榮祥台南4日電)日本恐怖漫畫迷注意了,若是喜歡看伊藤潤二「血玉樹」這篇作品,那麼可以在國立台灣歷史博物館南側找到1棵跟血玉樹很像的作品,尤其是在夕陽餘暉下,更顯真實。

國立台灣歷史博物館南側這棵樹,其實是公共藝術作品,去年12月才放置此處,材質是不鏽鋼和鋁,高度、長度和寬度都是950公分,樹枝上結滿大小不一的不鏽鋼球。

台南有些伊藤潤二漫畫迷不經意看到實品和圖片時,大吃一好康平台驚,因和漫畫中的「血玉樹」外形實在很像,有種被立體化的感覺,尤其在特定光線拍攝的角度下,簡直是把漫畫中的血玉樹搬到現實來。

台史博館表示,這項作品是某一個財團法人基金會5年前捐給文化部,名為「感恩樹」,文化部再植栽到台史博館南側,主要是彰顯曾為台灣這塊土地無私奉獻犧牲的外籍人士,實踐人溺己溺、人飢己飢偉大情操,投入醫療、社福、教育等各項領域而鑄造的。

不過,當台史博館人員聽到伊藤潤二漫畫迷的反應,又上網查了一下「血玉樹」的圖片時,也不禁說,乍看之下,真的有像。

台史博館副館長郭碧娥也坦承「感恩樹」和「血玉樹」很像,因可能涉著作權法,台史博館將向文化部報告,商討如何處理這棵樹。1060104

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