端看彼此因緣的接觸是公理與正義一概退讓到背景之後，那麼已然深存的傷害本身，反而不見得是主體，政客的媒體發言人夾在正邪之間，每日要闡述違背良心的言論之前，要先熟練的與鏡子對話，端倪自己的面孔，直到自己麻木才能夠面對媒體。背影所存在的正反兩派，悲哀的地方是，好人不一定是那麼好，壞人也不像個壞人。兩人互相制衡的關係，引發出最深層的悲傷結局，卻會發現沒有人獲得勝利。宿影前面一大段…，他的立場都是模糊的，金錢價值是否才是社會流上最主要的正義，另心思索一直無法相信何謂是真實的。
「以後仍是多久？」年輕時的愛戀…，即使到最後只剩遺憾的告別，在記憶中，往往就已經是永恆了。穿越了現實的光陰之牆，也穿過了時空回到過去，談心的仍舊是每個人都無法忘懷的初戀情懷，越是疏離、未來詭異的將來場景，越逼使人入荒誕的內在，將自己可能已經遺忘的過去看個仔細。心思巧妙地運用了多重的影像層疊，投射在影幕與真實人物的前後景對照，為心中的未來時空營造了詭異突現浮梯的非現實感，黑白與彩色影像的交互對應，也層層建立出廢墟荒地、現實奇幻、當下未來的不同時空邏輯，簡單的人事物與眼前畫面，卻充滿了異質的崖地與氛圍，帶領心思重新以不同的觀點再凝視同樣的山林屋舍生活瑣事。未來與寫實的過去，其實反映的都是人心底的旅程，當我們在現在這個當下，回想起年少時曾經有的青春愛戀，或幻想著未來可能有的相遇或失落，所謂的穿牆之心..，所謂的穿越空間或時間的能力，又何嘗不是你我都曾經在心裡、在記憶、在想像中曾經無遠弗屆的使用過的，當我們隨著穿牆心思穿梭來去，在時空中嘆息傷感，其實也正為我們自己心靈之旅的影像再現而感懷，穿牆越嶺、穿梭時空，宿幕上的遙遠天涯，也盡近在心靈的咫尺感動之中。
宿影裡的錯過和失落，像窗外的微雨，在兩代人綿綿軟語呼出來的熱氣中，更形遙遠更加模糊了。終究無法想起的..不是那一場思念之雨，而是太靠近反而看不清楚的那一張臉，他另一心思的表情和眉間偶然浮現的話。很久很久以後，突然再次聽見雨聲，在光燦的晴空下，挫折地想起他此際深情柔弱的眼神。也含藏了青春裡微微刺痛的溫柔與遺憾，心思在稀薄卻無法穿透的光霧裡緩緩錯開，在背對平行的某一時刻下，輕輕地引出神。也許那些不能追回了，永遠失落了卻不斷想起的，像逆行的光，從創世而來。清晨，心頭也看見水平彩虹，並留下了鈴音訊息給耳鬢，那也許是心在世界邊上最後能聽見的聲音。宿影以倒敘開了人聲場次，死亡是基調也是終點，在不可逆的時間序裡，重過以前的日子，開始一段反方向的追尋。無耐而知腳邊的一片積水，無心牽起的銘印手形成另一道彩虹，比倒影中的彩虹更具體而虛無。
龐大卻模糊的未來使兩心行道漸漸渺小，畫面構圖和心情走向意外地結合成某種預言和面對人生的態度陰影下是世界末日，但身和心的情愛卻逐漸成型。在末日前又甦醒的愛，因為種種錯過，永恆地失落了。失落原本就無法引述、無力承擔。而逆行的光，狠狠穿透遺憾的人生，我們只能沿時間的線，漸漸蒼白遺忘，然而，一切竟清晰成昨日的臉。
還好，我們在心影裡得到的不只有這樣。好的話語，就像品嚐美味一樣，我們常常只記得食物本身的名字，卻忘了沒有鹽巴醬油的提味，無法烘托出道地。最簡單的部份，卻最易被忽略。就像一些簡單的感動、簡單的話語，一直都存在，卻總是忘了去用心體會、用行動實踐。把這些那些通通被調味到宿影其中，很剛好的重新點燃一些遺失的美好。
總是在無形中把自己制約在自己以為的限度裡，在同心圓裡不停的繞圈圈，卻繞不出個所以然，於是開始恐慌。看到人生在似遊戲劇情裡的模樣，就好像看到自己的心思姿態。那些共鳴滑過咽喉後，便開始在心底縈繞—「矛盾」：人生是個謎，你永遠猜不到會發生什麼事；以幽默的態度面對人生，會自嘲的人更棒；改變萬事恆變，隨時都有事情在發生，每一刻都是不平凡的一刻，四個主要的意念，起承轉合的貫穿了整齣戲，也刺進了影舞者的靈魂。當命運之神的眷顧嘎然而止，原本的助力，意外的抽慉…人生不願再度光臨，除了反應之外，你會如何應對，中陰戰士採取行動，活著傻瓜只做反應…心再次點醒。兩個的背影光景裡，彷彿研讀了一部生存聖經一樣，老人在裡頭又是東方佛陀，又是西方耶蘇，不管東西方下卻巧妙的傳遞了中陰心影戰士生存的法則。
這樣東西方思維大融合，由西方愛情演譯詮釋東方禪思維，西方的愛情在詮釋內心較裡層的情感時，習慣比較粗獷直接的呈現，相對於此，東方的禪行思維，也許是傳統靦腆的中國民族性使然，能夠用生活化的細膩眼神、肢體語言無聲交錯，卻道盡其中酸甜。呈現手法不同，骨子裡的精髓仍是同樣被清晰點出的，就是一些不變的道理。
這樣滿溢紮實的心靈勵志人文非但不淪為說教，而是帶著懸疑，調教著幽默，更或著一些心念的成份隱藏著，你開始以為驚恐，卻又不自覺狂笑出聲來，當你開始進入本生事，卻發現又好像自傳性的記錄著像是自己的某個身分。矛盾的宿影一如矛盾的人生，但當你認真的面對了自己，活在當下，一切都將回歸源頭，找到契機。
其實上帝就住在你我心中，可以是你自己心裡最深層的菩薩信任！就像躲在阿拉丁神燈裡的巨人，只要相信他在，輕輕的摩擦生熱，把心底的巨人釋放出來。有時候神話的魅力就在於你心底是否相信，如此簡單而已！生活裡呢？則是簡潔地去呈現家庭中每個人的夢想，「彩券中獎」、「博士學位」，及「成功的婚姻」就如同命題咒音「想飛」推動著心劇中人事物「俗又有力」地生活悟著。努力向成功邁進。然而在行進的軌跡中亦常出現軌道耗損的雜音，如不合身的衣著、未穿洞的耳環、不逢時的愛情；是現代化列車行進中必然的耗損；但偶爾也有潤滑加油，如同替家人帶來的吉祥橘子..，讓人溫馨到眼淚盈框。而最有意思之處在於人生中的安排…樂透中獎，反倒促成了父親過多的資源的意外；家人間傷口的發膿與爾後療癒，卻讓這個家庭重新振奮地找到了新的平衡，一個較平權、較合人性，但也較個人主義取向的新平衡…這似乎也反映了眾多漢地在現代化過程中的物質努力需求掙扎。
不源自那些刻意安排的瞬間中獎嚇人效果，而是來自於生活，來自於常人本身驚世駭俗的犧牲..異常行為與信念，讓人心目睹一個和你我並沒有什麼不同的普通人，突然轉變入成了一個不見容於生活與社會的恐怖、危險人物，我們看到的明明是同一個人，但就在他的規矩禮教與瘋狂失控這種心智上天差地別的兩面之間，我們無法迴避那撕裂、衝擊、不寒而慄，以及最恐怖的恐怖，乃是因為它就寓居於日常生活之中，無所不在。一邊動作一邊以針穿刺以刀劃割的扭曲變態，這裡特意採用極慢攝集各種撫觸動作，極近距離特寫觀近肌膚的紋理與氣息微微攘動的寒毛，極細低微貼迎的呻吟下隱隱傳達痛覺，就在這種視覺聽覺…感覺部分外緩慢的愛性場境當中，幾度突然跳接至萬蟲鑽動或瞬間破繭出蛹等充滿速度感的突兀感受心頭，使兩平行心思的結合脫離俗套，「蛻變」為一項不祥惡兆的奧義儀式。
果然，觀照死亡的床上、身上開始出現食人血肉，殺蟲劑也無法消滅的某種蚜蟲，更離奇的是除了心性自己，心影裡的其他宿像下…誰也看不見所謂使人痛癢難耐發狂筋攣的臭蟲，實際上卻連一隻蟲都沒有的宿影，一切都只是幻象，頻頻打來卻不出聲的靈異電話、震耳欲聾的下降追緝直升機、不知從何而來的男人女人叫聲，也都是幻象。在心法中成功營造驚悚效果的恐怖音效，到了這裡都化為幻聽的產物，它帶給人的已經不是驚嚇，而是干擾、不適，無法正常生活的不適。改變因戰爭、宗教種族問題、政局社流動盪、美夢破碎等種種焦慮混亂的生命景況宿事背景，也一道處理家庭心念結構瓦解、下一代的反叛逆倫、宗教教義與道德等變異命題。而恐怖幻象要彰顯的也還是嚴重的家庭結構崩潰與戰爭後的心性創傷…一如心中僅有的暴力丈夫、孤獨伶仃的妻子、遺失的孩子、光棍的武士軍人、執著戀人等角色，以及嚴重疏離孤立、對科技化資本主義大環境充滿懷疑的人際社會問題….缺乏社交文化活動、不參加交際派對，雖然有旅館家庭可以落腳，但那卻是一個非空間，而且除了建築空地停放的幾輛機車，旅館家庭看來也完全沒有其他鄰人居住與互動。真正的問題並不是什麼恐慌會在人心間蔓延、繁衍的，作為生命化約武器或發射感應訊號等陰謀載體的知覺蟲體，是孤立的人際狀態與被害妄想症兩者相互增強惡化的心思漫漫疾病。沒有解決疏離的問題，人們身體裡除了知覺蟲體也沒什麼其他的，只不過是兩個孤立的靈魂身肉合謀杜撰出一套完整的幻想故事，徹底封閉人心的空間，把房門鎖死，誰都進不來，也出不去。
最恐怖的恐怖是，所有會來傷害你的其實都不存在，破門而入致命的毀滅的因素全都來自於你自己的內部，那才最難抵禦，當你深信惡念知性蟲體的巢就在自己的身體裡，你就極其血腥暴力完全失卻人性地一塊塊剜下自己的肉，直至你掏空自己，濺完全身的血。最恐怖的恐怖是，法裡至少還有徑渭分明的正邪善惡對抗與勝負結果，恐怖幻象心中卻沒有任何救贖，一旦來到了無底深淵，唯有徹底的瘋狂與毀滅，是最後的盡頭光明。
文章定位：
