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2016-11-27 04:20:01| 人氣98| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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商品訊息描述















  • 《大智教化:生命教育新詮》



    本書收錄結集作者於花甲前後五年間(2010-2015)所撰十八篇議論文章,包括一篇長文後記,以個人所領悟的「大智教化」理路,對生命教育作出新的詮釋,並將之視為生命教育的民間版、擴充版與升級版而加以推廣。大智慧是真、善、美的融會貫通,其推廣可超越校園,形成為普世人間的自我教化。本書正是作者安身立命、了生脫死之道,撰寫出版用以推己及人,廣結善緣。



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    • 作者介紹





      鈕則誠

      1953年生於臺灣臺北市
      輔仁大學哲學博士、兼任教授
      銘傳大學退休教授、兼任教授
      大智教化院講座

      tcniu1014@gmail.com
      2755879575@qq.com

















    大智教化:生命教育新詮-目錄導覽說明





    • 序i








      第一篇生命教育1








      1.教育倫理學本土化重構3




      引言:教育與倫理4




      壹、基本問題的釐清5




      貳、「西學」脈絡下的論述9




      參、「中學」義理的可能13




      肆、重構的主體性考量17




      結語:倫理的教育21








      2.生命教育再思25




      引言:生命教育的啟蒙26




      壹、生命教育的提法:概念分析27




      貳、作為教育實踐的生命教育:外緣考察31




      參、作為教育實踐的生命教育:內容探究36




      肆、回顧與前瞻40


      活動折扣搶先預定


      結語:教育生命的延續45








      3.教育哲學與教師教育49




      引言:教師教育的哲學50




      壹、教育哲學:理論51




      貳、教育哲學:實踐55




      參、教師教育:外爍59




      肆、教師教育:內斂63




      結語:哲學的教師教育67








      4.生命教育與教師教育69




      引言70




      壹、生命教育71




      貳、教師教育74




      參、教師的生命教育77超值推




      肆、生命的教師教育80




      結語83








      5.從哲學生死觀看殯葬改革85




      引言86




      壹、哲學生死觀87




      貳、儒、道、佛「三教」的喪葬文化90




      參、儒、道、佛「三家」的生死觀93




      肆、臺灣殯葬改革96




      結語99








      6.清明文化與生命教育103




      引言104




      壹、清明文化105




      貳、生命教育108




      參、清明的生命教育111




      肆、生命的清明文化114




      結語117








      7.殯葬活動的生命教育119




      引言120




      壹、臺灣人的傳統想法與作法120




      貳、《殯葬管理條例》:殯葬行為的管理124




      參、新世紀的展望128




      結語132








      8.殯葬行業的生命教育135




      引言136




      壹、近代臺灣殯葬行業的興起136




      貳、 《殯葬管理條例》:殯葬設施與服務的管理140




      參、從行業走向專業144




      結語147








      9.殯葬知識的生命教育149




      引言150




      壹、殯葬文化的構面150




      貳、《殯葬管理條例》:禮儀師154




      參、殯葬專業知識與教育實踐158




      結語162








      第二篇大智教化165








      10.大智教化與清明習俗167




      引言:朝向死亡的存在168




      壹、移風易俗169




      貳、生命教育172




      參、大智教化175




      肆、了生脫死178




      結語:從心所欲不逾矩181








      11.四十載哲思心路歷程183




      壹、鵝湖之會184




      貳、移風易俗185




      參、大智教化186








      12.從中華文化到大智教化189




      引言190




      壹、中華傳統文化190




      貳、現代認知體系與價值體系191




      參、後現代文化教育與生命教育194




      肆、生命教育與大智教化196




      結語197本季推薦








      13.大智教化的知情意行199




      引言200




      壹、認知面200




      貳、情意面204




      參、行動面208




      結語212








      14.大智教化的理念與實踐215




      引言216




      壹、大智慧:由死觀生217




      貳、自我教化:反身而誠223




      參、人生信念:知行合一230




      結語237








      15.大智教化的哲理基礎239
      手機開箱文



      引言240
      活動



      壹、從西方哲學到應用哲學241




      貳、從中國哲學到應用哲學247




      參、華人應用哲學253




      結語259








      16.自然哲學的再視與再思261




      引言:愛好智慧262




      壹、再視:哲學史觀點263




      貳、再視:科學史觀點268




      參、再思:收斂性思考273




      肆、再思:發散性思考278




      結語:大智教化283








      17.天然論哲理學的初步建構287




      引言:標新立異288




      壹、哲學思想與愛智慧見289




      貳、生命教育與大智教化293




      參、自然主義與天然論298




      肆、哲學諮商與哲理學302




      結語:語重心長306








      18.後記:從愛智慧見到大智教化309




      引言:愛智即生活310




      壹、文理並重311




      貳、東西兼治312




      參、儒道融通313




      肆、天人合一315




      結語:教化亦生活316




















    【作者序】








    一九八四年我三十一歲,進入輔仁大學哲學系博士班就讀,同時踏上杏壇擔任講師,正式展開教學與研究的學者生涯,至今已歷三十一年。博士學位論文以《宇宙與人生》為題撰寫,預示了此後教研生涯的大方向。宇宙為天地時空,人生乃存在處境;人既無逃於天地之間,就應學會如何頂天立地、安身立命、了生脫死。這個想法構成日後我整個教學與研究的內涵及外延。教學相長、知行合一是我的基本態度,眼前這本論文集,便是我過去五年(2010-2015)用心之所得。回首來時路,吾道一以貫之,「生命教育」而已。然而於花甲前後,我更悟出「大智教化」的理路,以此對生命教育做出新的詮釋。經歷一番探索和反思,我將大智教化視為生命教育的民間版、擴充版與升級版而加以宣揚推廣。








    本書收錄並修訂了十八篇議論文章,包含會議論文、專書章節、授課講義,以及憶舊記事,還有一篇較長的後記以概括綜論,全書近十九萬字。它們依完稿先後呈現,前九篇屬「生命教育」論述,後九篇則歸「大智教化」,分段點剛好落在人生六十大關。此前心路歷程已撰成《觀人生》一書,得以細說從頭。至於本書的編排,因為我傾向於文以載道、借題發揮,順序羅列多少可以反映出思想的連貫性。依我看來,生命教育就是現代倫理道德教育,它逐漸在學校內取代傳統德育,卻未能兼顧美育。在我的心目中,美育不全然是美感藝術教育,尚須傳授自然美與人生美。大智慧正是真、善、美無所偏廢的融會貫通。尤有甚者,大智慧的推展更應超越校園,形成為普世人間的自我教化。本書正是我的安身立命、了生脫死之道,出版以推己及人,廣結善緣,希望讀者朋友欣賞它。








    在安身立命途徑的探索與開拓上,我傾向於獨善其身而非兼濟天下,雖然鮮少擁抱治國平天下的理想,但是勤於修身主要用於齊家。家和萬事興,謹以本書獻給牽手三十載的遠梅,謝謝妳我一路相伴,共同建立小而美的家庭,讓我得以無後顧之憂地著述不輟,盡情揮灑,終於摸索出「大智教化」道路。








    鈕則誠謹識




    2015年7月珍珠婚前夕




















    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:336

    出版地:台灣













商品訊息特點









  • 作者:鈕則誠

    追蹤











  • 出版社:揚智文化

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2015/9/10








  • ISBN:9789862981894




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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(中央社記者劉建邦台北18日電)台北市長柯文哲今天說,今年菜價上漲造成台北農產運銷公司獲利,法律未規定不可發放獎金給員工,因為北農案,會檢討北市持有半官股的6大公司盈餘分配。

台北市議會下午舉行第12屆第4次定期大會第9次會議市政總質詢,柯文哲率領各局處首長列席。

議員王威中、高嘉瑜質詢時,要求台北農產運銷公司總經理韓國瑜上台備詢,王威中提到,今年菜價高漲,造成北農盈餘增加,農產運銷公司是球員兼裁判,因為用特許身分賺公家或民間機關費用,且北農旗下果菜包裝配送中心也是問題重重,該公司多名員工服務年資超過30年。

他說,北農近年盈餘增加是因菜價上漲,但北農有公益性,有盈餘應該回饋給農民,不是只發放高額獎金給內部員工,此外,也建議市府應該檢討拍賣員制度,改成公開招考,降低外界疑慮。

高嘉瑜質詢時表示,北農是北台灣最大農產運銷平台,可說是壟斷市場,營收增加後,韓國瑜卻決定當成員工福利,這樣北市府持有的官股投資6大公司都可效仿,北農獲利應該更新交易平台機制,不是只發員工。

柯文哲答詢時說,過去並未討論北市持有股份的公司獲利後盈餘分配,像北農發給員工在中秋節和端午節的獎金超過10幾萬元,「有那麼好的福利」;且北農曾差點倒閉,但近3年有大量盈餘,「會讓人想到過去到底發生什麼事」,可能是因目前內部運作較有效率。

柯文哲表示,今年菜價上漲有很多因素,菜價上漲造成北農獲利,「以前沒想過這個問題」,北農獲利時,在法律上沒有限制不可發給員工,韓國瑜發放給員工,讓員工很高興、很爽,也讓他在農產公司有很高的支持度。

柯文哲說,但這也點出一個問題,農產公司不是私人公司,或以獲利為目標,是具有公益性,像這樣的半官股半民股公司,雖有公益性,但好像不是市府可以完全管控,會去檢討運作問題;北農因菜價上漲賺錢,不應該把盈餘發給員工,算是犧牲市民權利,但北農發給員工獎金制度,已經存在10多年。

柯文哲表示,會去檢討如何管理北市持有半官股的6大公司營運目標和盈餘分配,坦白講目前「管理不好」;至於韓國瑜是否要辭職還是會被拉入北市府,柯文哲說,等北農30日董事會人事底定再說。1051118

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柯文哲推廣電競運動 (圖)











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中央社





2016年11月20日週日 台北標準時間下午7時33分





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【記者謝政儒南投報導】「2016日月潭國際花火音樂暨自行車嘉年華」系列活動邁向最後一週,11/12下午於桃米紙教堂的「聽,溪流在唱歌」讓聽眾感受生態與音樂的結合,當天晚間於向山遊客中心「浪漫音樂詩人-作曲大師李泰祥主題音樂會」向大師李泰祥致敬的花火音樂會;另「日月潭Come!Bikeday自行車嘉年華」於11月12日及13日同時間在向山遊客中心接續熱力展開。

紙教堂是桃米生態聚落的創新人文地標,其依傍桃米坑溪畔的地方水環境,更是涵蓋了20座以上生態池的多樣物種天堂,日管處結合新故鄉文教基金會年度藝術浸潤空間計劃,於11月12日下午首演推出溪流主題的環境交響詩,由唯一鄉鎮級樂團-Butterfly交響樂團、留奧地利作曲家林芳宜(擔綱本演出的創意統籌),協同的聲音藝術家吳燦政-貢獻他投入近兩年的桃米聲音採集內容,以及搭配日籍音控師小野寺加史的現場混音,演出陣容堅強,曲目包括《桃米信號曲Tao-Mi Fanfare》、《蝴蝶給長笛獨奏BUTTERFLY For Flute Solo》、《蝴蝶Papillon》、《乘著歌聲的翅膀》…等數首原創生態音樂曲目,呈現日月潭表演藝術史上首見納入溪流生態體驗遊程的當代環境聲音劇場饗宴,吸引逾百位觀眾欣賞聆聽,現場感受自然生態與聽覺的對話。

「浪漫音樂詩人-作曲大師李泰祥主題音樂會」,人們形容李泰祥大師為「跨界音樂家」,出生於台東阿美族的李大師,求學過程曾受過西方古典音樂札實的訓練,因此常將東、西方音樂元素相互融合,創作樂曲不計其數。11月12日晚間,由國立臺灣交響樂團、台中室內合唱團、許景淳、萬芳、李建復、林文俊、林芊君、李若菱等實力派歌手接力演出,帶領向山遊客中心現場觀眾一同回味屬於那些年與李泰祥的浪漫記憶,演出內容分為原鄉音樂、詩人與歌、鄉土、電影音樂等四大章節,終場搭配300秒煙火施放,為日月潭帶來秋風颯颯、浪漫懷舊的夜晚。

日管處表示今年日月潭嘉年華活動以「日月恆昇?與愛同行」為號召,將旅行結合公益,與「財團法人犯罪被害人保護協會南投分會」、「南投仁愛之家」、「南投德安教養院」、「南投家扶中心」等多家公益團體合作,今晚的「浪漫音樂詩人-作曲大師李泰祥主題音樂會」即與南投仁愛之家合作辦理第二場次「1公斤的旅行」物資捐贈活動,並於活動現場舉辦「按讚捐發票?摸彩享好禮」活動,希望這一段期間每一位參加日月潭嘉年華活動的遊客,在旅行的同時,也能留下深刻的旅遊記憶與感動。

(自立晚報20161114)

下面附上一則新聞讓大家了解時事

導演李安的新片《比利.林恩的中場戰事》將在11日上映,李安晚間特地帶著演員喬歐文,和他的兒子李淳回到台南家鄉,進行公益首映會,李安為了感謝軍方和警消防人員在0206台南大地震時的救援,也特別邀請了120名軍警消,在台南市長賴清德帶領下,一起走上紅地毯。

台南市長賴清德帶領下,0206台南大地震時的英雄們,120位軍警消人員,全成了明星走上紅地毯。

員警:「很興奮,很緊張,第一次參加這種活動。」

員警:「因為是第一次所以會覺得說,特別的很有新鮮感。」

全因為導演李安特別回到家鄉台南,舉辦新片《比利,林恩的中場戰事》的公益首映會。

影迷:「同學簽名李安同學簽名謝謝。」

李安展現親和力,看到等候許久的鄉親,簽名拍照來者不拒,李安回家鄉,不只把兒子李淳帶回,電影男主角喬歐文,也跟著一起來,西裝筆挺的帥氣模樣,吸引粉絲搶拍照。

導演李安:「我10歲到了台南然後上大學,才離開這邊所以我的世界觀,我的成長經驗是台南滋潤我,有許多軍警消真正的英雄在這邊,我也向你們致敬我覺得今天對我來講,真的意義非常地重大。」

台南市長賴清德:「李安李大導演除了,沒有忘記他的故鄉台南,當然他也沒有忘記我們台南0206,地震對我們的影響特別把這部片,英雄的片獻給我們台灣的國軍,還有警察警消義消所有救難人員。」

這次新片,李安特別運用最高規格的4K、3D格式拍攝,備受全球矚目,搶先在11日上映前,李安帶著新片回鄉,讓台南大地震參與救援的軍警消人員搶先觀賞,也讓人看到,這位揚名國際的大導演,心中仍牽掛著滋潤他成長的家鄉台南。(民視新聞鄭博暉、林俊明台南市報導)

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台長: ywrcnppx6l
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