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2017-10-10 15:45:11 | 人氣(537) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

據忠信堂本改

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藥,看兒強弱加減;末則用寬法,兒病既久,久則成疳,只以補脾胃為主,正氣完則邪氣自盡矣。
  [1]甚多“忠信堂本無此二字。
  [2]當問病家:原作“當病者數日”,據忠信堂本改。
  [3]瘦:忠信堂本作“痼”。
  [4]失養:原作“大卷”,據忠信堂本改。
  [5]此十四字疑為后人所加。
  五臟之理與五臟之方真萬氏獨步⑤。
  是病皆從五臟生,不知臟腑亦徒然,細將色脈相參合,對證裁方治不難。
  五臟平和則病不生,或寒暑之違和,或飲食之失節,則風傷肝,暑傷心,寒傷肺,濕傷腎,飲食傷脾,而病生矣。語其色,則肝青,心赤,脾黃,肺白,腎黑也。語其脈,則肝弦,心洪,脾緩,肺毛,腎沉也。語其證,則肝主風,心主驚,脾主困,肺主喘,腎主虛也。語其治,則心肺脾三臟有補有瀉,肝則有瀉無補,腎則有補無瀉也。色脈證治,本諸五臟。心中了了,謂主上工。
  五臟之中肝有余,脾常不足腎常虛,心熱為火同肝論,嬌肺遭傷不易愈。
  人皆曰:肝常有余,脾常不足。予亦曰:心常有余,肺常不足。有余為實,不足為虛。《內經》曰:邪氣盛則實,真氣奪則虛。此所謂有余不足者,非經云虛實之謂也。蓋肝之有余者,肝屬木,旺于春。春乃少陽之氣,萬物之所資以發生者
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台長: 愛笑段子
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