拜財神的真正目的是為了學財神的精神，把自己也修成眾生心目中的財神，利益眾生，這才是正確的修財神法理念。
＊錯位的供奉
財神之所以能成為財神，是因為祂給眾生散財，是大施主。
一般人拜財神，是沒有人想學財神的。大家拜財神，則是求財神加持自己，讓自己發財。財神是施財，我們拜他則是為了聚財，不是要學財神，卻是跟他走完全相反的路。
佛教講求相應，修財神法也要與財神相應，即與財神的觀念言行一致。
如果供奉己經錯位，心與財神當然不相應，也不可能發財。
財神最喜歡佈施，因此修財神法，修行者要驅除貪婪和吝嗇這兩種不良習性，行善佈施。
雖然每個人的福分不同，並不一定能成為首富，但只要你修行的資糧具足，而且感覺很富足，這就是與財神相應。
佛教講求因果，財神有財施捨給需要救度的眾生，那麼他肯定在修行時曾經廣修福報。因此我們要修福報、得資糧，就要佈施。你可能會說：我窮啊！所以求財神賜財給我，或者讓我生意發大財，然後我才能佈施。如果你自己沒有福報，沒有種因，財神也無能為力。
拜財神是為了學財神的精神，把自己也修成眾生心目中的財神，利益眾生，這才是正確的修財神法理念。
以上文章摘錄自＜唐卡中的財神＞內文
藏密黃財神.<觀自在供奉>
曾有一位貴婦來問濟公：我有一仟萬，不知要投資何種股票才會賺錢。
濟公指示：只要你佈施，你投資任何股票都會賺錢。
貴婦來跟我說：老師，只要我的一仟萬，再賺了一仟萬。我就捐一百萬給佛堂。但你要幫我跟神明講，讓我賺錢哦～
你更要來我的辦公室幫我加持，讓我公司賺大錢；幫我和老公加持財運．．．事後我不會虧待你的。
結果呢～
我沒有幫她跟神明講，也沒有去幫她加持。
我告訴她：有了一仟萬，應該先去做點公益，再來投資，賺了再來做公益，至於要不要捐給佛堂，隨她自己的意思。
如果，財運想加分．．．我樂意去幫你看陽宅，但依老師的收費標準。事後不需要再給我任何好處。
貴婦說：老師，你就是這樣；你要知道我老公有很多的命理老師，他們都是先幫我免費服務．．．．只要你先來幫我，我一定會捐佛堂很多錢．．．．
我只是笑笑沒有回答。
這位貴婦，大概每二年會來一次。每次都會找我批批流年，再買些開運物．．然後再〔誘惑〕我去幫她賺大錢。
為何我不去呢？我也曾在經濟有狀況時，想到只要我去了；我就會有大大的一包大紅包。更在佛堂搬遷要裝潢費時，想到讓她成為我的〔功德主〕。但．．．我每每作罷～
供養神佛，是出自內心的意願。不是拿條件來交換的。
一個人有錢了，不懂的要回饋社會，而是拿著這錢來和神佛談條件，讓她再有更多的錢．．．我想；我的神佛不會要我如此做。
觀自在眾多的功德主都只是業務，上班族，家庭主婦，每人都在自己能力範圍內以小額捐款來供養佛堂。從300~30000元都有。這些人都是和神佛有相應，知道神佛幫助了他們的工作，家庭，財運．．．後，自願回來供養的。
而這些在運途上發生困難來求助的客人，很多都是經濟困頓的；更有的是吃飯都成問題的人，是沒有錢可以供養的。我會教他們沒錢供養，就身體力行，口說好話去幫助人，休假時去做義工，空閒時唸經抄經功德迴向～
很快的，客人的運勢變好了，問題解決了；家庭和睦了．．．一個個變成佛堂的功德主了～
積少成多，不會需給一位貴婦的一百萬。
我喜歡服務的客人是〔有困難〕來需要幫忙的，而不是有錢來談條件要幫我的～
我總想，佛堂應是很多人需要共同參拜的；是集眾人之力去完成的．而這些人是要來和神佛相應的．
當然，我也有客人是很有錢的人無所求的在供養佛堂．當然我也很樂意的欣然接受，因為有這些供養，有時＜觀自在＞就可以針對一些有困難的人〔免費〕服務！
這就是財富的轉移，我收到了不勞而獲的財；再把它轉出去給有需要的人，功德主為我的佛堂盡力；我也為眾生盡心．．．．
我想這是我和＜觀自在財神＞的相應之道吧！
我也很感恩．．我真的只要缺錢時，就會有新客人出現～
每個人對擁有多少錢才算有｛財富｝的認定不同，有些人有了一仟萬，卻又總覺自己沒有｛財富｝。而我銀行存款從未維持６位數，但我總認為我有非常多的｛財富｝。
因為我把錢都拿來供養我自己，我每年花大筆錢在書錢，學費；讓自己的腦袋裝滿了智慧。這些智慧可讓我在服務客人後；再賺進很多錢。
我也供養了二間佛堂。再引領很多人一起來供養；有了佛堂，可以幫助很多人在精神上得到依靠；而這些無形的財富；更是我取之不絕的原動力。
讓我的心靈擁有滿滿的財富。
人擁有的錢再多，心靈沒有平靜。世間的錢很快就會不見的。
人只要擁有智慧的財富，心靈的財富，世間的錢會讓你取之不盡的。
寓怜老師．
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