2019-08-30 16:14:23 | 人氣(1,461) | 回應(1) | 上一篇 | 下一篇

【詩詞賞析】 遂下罪己詔 慇勤告萬邦

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【詩詞賞析】  遂下罪己詔     慇勤告萬邦

唐  白居易 《賀雨》:
     「上心念下民,懼歲成災凶。
遂下罪己詔,殷勤告萬邦。」

         白居易(西元 772年~西元 846年﹞,字 樂天,號 醉吟先生,晚年 又號 香山居士,生於 鞏縣(今河南鞏義),祖籍 山西太原。
         白居易,自幼聰慧,五、六歲 學 作詩,九歲 解 聲韻。德宗 貞元十六年 登進士第。十八年登 書判拔萃科。官至 校書郎、贊善大夫,後因 宰相 武元衡 事 貶江州(今江西九江)司馬。穆宗 長慶年間(西元821年~西元824年)任 杭州刺史,敬宗 寶曆二年(西元825年),調任 蘇州刺史,後任 太子少傅,因 不緣附黨人,乃 移病 分司東都。武宗 會昌二年,以 刑部尚書 致仕,最後 卒於 洛陽的香山。
         白居易,擅長詩詞,作品 平易近人,老嫗能解,是新樂府 運動的倡導者。初與元稹 相酬詠,號為「元白」,又與劉禹錫 齊名 稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。

注釋:
1. 上心:皇上 心中。
2. 念:懸念。、
3. 下民:天下 百姓。
4. 懼 :憂慮、懼怕。
5. 歲成災凶:天災地變,釀成年荒。
6. 災 :甲骨文 字形,象 火焚屋的形狀。小篆 從川,表水,從火。水火 都是 災禍之源。
7. 凶:其本義 是 不吉利。引申 有 兇惡、饑荒等 意思。
8. 遂:終於,就。《禮記 月令》:慶賜遂行,無不欣悅。
9. 下:下達,頒布。
10. 詔::詔( 音ㄓㄠˋ﹞,古時 皇帝所頒布的文書。。
11. 罪己詔:皇帝 下詔 公開認錯,祈求 上天寬恕。目的是 消除民怨,籠絡民心。
12. 慇勤:懇切、周到。《文選 司馬遷報任少卿書》:「未嘗銜杯酒接慇勤之餘懽。」
13. 告萬邦:昭告天下百姓。

意譯: 
       皇上 心中懸念著 天下蒼生百姓的生活,憂慮 大旱無雨, 釀成年荒。
因而 頒下 罪己詔,懇切 昭告 天下週知。以期 獲得 上天寬恕降雨。

賞析:
      本詩 作於 唐憲宗 元和 四年(西元809年),當時 白居易 在長安 任左拾遺、翰林學士。 
    唐憲宗 元和三年冬 迄 元和四年春, 大旱無雨,釀成年荒。
   白居易 上書皇帝,懇求 減免 江淮兩地 賦稅等措施。皇上 心中懸念著 天下蒼生百姓的生活,因而 頒下 「罪己詔」,懇切 昭告 天下週知。以期 獲得 上天寬恕降雨。果然 下了一場大雨。於是 白居易 就作了這首《賀雨》詩。 
  這首詩, 詩中 描述了 整個事件的始末,並 對皇帝即位以來的政績 進行了歌頌;並提出 建言:盼望皇帝 能夠 有始有終,堅持 福國利民的政策。 
  這首詩,前二句 「上心念下民,懼歲成災凶。」歌頌 皇帝 心中懸念天下蒼生百姓的生活,憂慮大旱無雨, 釀成年荒。
      後二句 「遂下罪己詔,殷勤告萬邦。」皇帝頒下 「罪己詔」,懇切昭告天下。祈求獲得上天寬恕降雨。結果 獲得上天垂憐,果然 下了一場大雨。
      這首詩,呈現出 白居易 憂國憂民、為民請命的精神。以及 唐憲宗 虛懷若谷、從善如流的胸懷。

參考資料: 
《罪己詔》
       在中國歷史上,從禹、湯到周成王、秦穆公、漢武帝、唐德宗、清世祖、清聖祖,每 當有重大的天災人禍發生時,帝王們 常常 都 反省自己:我做錯了甚麼?為甚麼 上天會震怒 ?然後,沐浴齋戒,拜祭天地,甚至 頒下「罪己詔」,對自身的過錯和失敗 進行反省懺悔,向上天、所有百姓 承諾 會 改正錯誤,並要 天下人 務必 要勸諫、監督自己,以此 來獲得 上天的原諒,免得 上天降罪、百姓受苦。

      歷史上最早「罪己」的古代帝王是 禹、湯。「禹、湯 罪己」遂成為 後世皇帝傚法的「罪己詔」。
       史載,大禹 登上帝位後,有一次 看見犯罪之人,就傷心的哭了起來,左右 問其故,禹曰:「堯舜之時,民皆用堯舜之心為心,而予 為君,百姓 各以其心為心,是以痛之。」生活在原始社會末期的禹 見民心渙散,深感內疚,認為 自己沒有 當好這個首領,於是自責。
       商滅夏後,湯 發布《湯誥》與天下,檢討 自己的過錯,《湯誥》中 云:「罪當朕躬,弗敢自赦,惟簡在上帝之心,其 爾萬方有罪 在予一人,予一人有罪 無以爾萬方。」也就是說,「余  一人有罪  無及萬夫,萬夫有罪  在余一人。無  以一人之不敬,使 上帝鬼神 傷民之命。」

      中國學者 蕭瀚 根據《 二十五史》進行的統計顯示,共有79位皇帝 下過「罪己詔」:漢朝15位、三國 3位(曹魏1位、孫吳2位)、晉朝7位、南朝14位、北朝1位、隋朝1位、唐朝8位、五代6位、宋朝7位、遼代1位、金代1位、元朝4位、明朝3位、清朝8位。

       回顧 專制帝王統治歷史,明思宗(崇禎皇帝 朱由檢)六下 「罪己詔」,自縊前 下詔「罪己」:「朕 自登極十七年,逆賊 直逼京師,雖 朕 諒德藐躬,上干天咎;然 皆諸臣誤朕。朕 死無面目 見祖宗於地下,去朕冠冕,以髮覆面,任賊 分裂朕屍,勿傷 百姓一人。」亡國之君的「罪己詔」多麼悲壯!

      ※( 一九一二年一月一日 中華民國成立,改正朔 用陽曆;「民國」至今 已逾百年,可嘆 「民主」 仍然 流於口號 ! 民主政治是 主權在民 ,「人民是 主人」,然而 當權者 卻認為 自己是「人民的主人」 !
        去年 九合一選舉,林佳龍 要 連任台中市長,選輸了,總統 蔡英文,108年8月17日 前往台中市 舉行「辣台派開講」,要 台中市民 向林佳龍道歉,道什麼歉?
        原來 口口聲聲 捍衛「民主」,只是 為了騙取「選票」。  陳水扁 直呼 不可思議,要 蔡總統 不用道歉,但 該收回 這句話。 ...
        如今 似 唐太宗的「求諫」、「納諫」,虛懷若谷、從善如流的領導人, 已不可得! 而 自詡「愛台」的政治權貴、幫閒政客,基於 政治現實利害,只見 「卑躬屈膝」、「逢迎拍馬」、「歌功頌德」,更助長 當權者之囂張跋扈。)

      《當權者 不知 應「罪己」反省,人民 可用選票  將其下架!》

台長: (逸竹)野叟

(逸竹)野叟
現在 一般主政者的心態;
不是「萬方有罪,罪在朕躬。」
而是「朕躬有錯,錯在萬方。」
「朕 永不會犯錯」;「有過錯是 人民。」
2019-09-03 09:12:21
版主回應
貪腐無能 不知反省 的 執政者
可用選票 將其下架
2019-09-03 09:13:11
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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