Ｘ君的留言
恭喜城隱君”再度”入選”明日精選台”，這印證了好的新聞台是不會被埋沒的。
其實Ｘ的工作和城隱兄一樣要付出”勞力”，雖然說適度的勞力支出會使人神清氣爽，但為了”生計”的勞力付出，有時也是很無奈的，尤其對於還要經營新聞台的人而言。（像Ｘ就很傷腦筋耶），靠報導得知火車在鐵軌上的行進，除了剛發動時要消耗動力之外，其餘大部分的路段都是靠”墮行”（也就是利用慣性），Ｘ在經營新聞台之前，也是希望能利用”墮行”的方式，做較為輕鬆的經營，但還是失算！
失算是在於發現別人都是”新幹線”或是”自強號”之流，”莒光””復興”也不少，而Ｘ就好比是”電聯車”。雖然自承是”電聯車”也不惡，但還是想”加壓加速”，趕上你們的行列才是。
不過城隱君你倒是可以用”墮行”，再寫出一篇篇的好文章。Ｘ會緊跟著你前進的！
PS:介紹城隱君幾個不錯的新聞台：迎向陽光
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/annpo/index.html謝敏新聞台
http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/ahming/index.html
敬致Ｘ君
謝謝Ｘ君的鼓勵．
電聯車倒是我最喜歡的車種呢！它的寬敞，及車廂的顏色是我所喜歡的．卻是短程的，總是行色匆匆吧！不似長程的逍遙自在遊．而我是不愛旅行的．這是僅就車子而言，和Ｘ君的比喻是無關的．
說到坐車，總覺得途中是輕鬆的，而終站總是乏善可陳．因為是在途中，總是放下家中所有的事，或自以為重要的事，看看車外的景物，有逍遙自在的感覺．而終站呢？總是為了一些什麼事才坐車去的吧？或看朋友家人，或探病，甚或奔喪．即使是看朋友家人，也是相呴以濕，相濡以沫，這不是悲觀，是實情．所以，總想要破解心結，與任何人能自在溝通分享，那麼跟任何人接觸，才不是相呴以濕，相濡以沫！
有許多人說：結婚是戀愛的墳墓，那麼，戀愛的終站是墳墓嗎？那失戀是失什麼？是失墳墓嗎？戀愛而結婚，是重演千百年的老故事，如果對自己不了解，那對方愛的我，是什麼樣的我？而我又以什麼樣的我去愛對方？還沒結婚的人，憧憬著的，能實現的有多少？我總是這麼想，如果是相呴以濕，相濡以沫，那真是墳墓了，所以總勸朋友要學習如何自適自在的生活，那結婚就是分享，而不是相呴以濕，相濡以沫．
為什麼總是說自適自在呢？我是認為自適自在相對那一面就是依賴，就連這平坦的地面也是不可依賴的吧？大地震時，本來以為是堅實的地面，可能變得面目全非．一個人強烈的依於所依，失去了所依，發現自己內心是多麼的空虛．我就見到有人對自己的孩子強烈的依賴，真是膽戰心驚，一個本來就是內心空虛的人，找到一個所依，就如此的依依難捨，緊緊的抓著，雖然自己也會覺得不太對勁，但實在也無法走出來，真是不知如何協助他，對這樣的人，我的心是疼痛的．
我想，我們不是總是要強調消災免難，而是要學習如何面對苦難．
這是想到Ｘ君的文章：「要求完美就是走向毀滅」，聯想到終站的事．在Ｘ君這篇文章中，也談到死亡，但死亡不是終站吧？蘇格拉底從容的喝下毒酒，死後市民才發現殺錯了人，他的生命才發光起來．
墮行，我把它解讀為平常心吧！回想自己似也曾可笑的發了救世的宏願，但是，時常走在路上，路人看我，我看路人，也不過就是路人甲路人乙．．．罷了，什麼時候車禍而亡，不會引起多少的注意，這不是否定自我，這是實情．這樣的實情，我接受！也就較不會你的自我，我的自我，他的自我．．．這樣斤斤計較的衝突．試想，就算一個國家的總統死了，也許有一段時間的股價波動，不久也就平息了．像這類的事，在漁樵閒話中，也不會比漁夫昨日撈得一條肥美的魚的話題更精彩．．．而樵夫前日被蛇咬了，可能是更嚴重的事吧？．．．所以我願看到這樣的一個社會：總統無法視事，副總統接任，副總統不能視事，行政院長接任．．．這樣平平常常的，一項職務的更動而已．
每天總有一段時間是覺得頭腦清新，思想敏銳的，但那段時間偏偏是工作時間，可真無奈！
到了下班，疲累不堪，每次文章，都是勉力打字的．就算是這篇回應，也是勉力而為．
您所謂的失算是什麼呢？我覺得Ｘ君是位真誠思考的人，我認為，只要是真誠思考，沒什麼失算不失算的．可不是嗎？在更新這篇文章時，看到貴站也入選精選台了．
我的新聞台，原就沒想到會成為精選台，但既成了，倒有了一些壓力，總不能不好好做，也不能太偷懶，如果做得太爛了，怎向明日報主事者交待？讀者也許會說：這台不好，竟是精選台呢？
是真的很疲倦的，頭疼呢！這個回應真是不知所云，請包涵吧！對不起
花無缺君的留言
我是花無缺,今天第一次來到這兒,發現你對事物的觀察相當的敏銳,也相當的有見解.你不要說自己是半桶水,因為小花才是半桶水的代言人.....
說實在的,有時小花我也常會對社會的問題產生很多感觸,想找人談呢又找不到人,現代重新回到學校進修,為的就是增進自己的對人生的看法我...平常是比較少和班上主流派來往,因為想法和較年輕的同學有很大的不同,就這樣他們在背後流言中傷我,說我是"怪@@"...我能說什麼,我只有失望,為什麼思想行為不同就會遭排斥?那些沒有自我整天迎合別人的人,除掉表面的東西後又留下什麼.我不想和他們一樣,我就是我,也許天生的愛耍寶反變成我的保護色....也許我會越來越自我,也許我越來越冷眼旁觀這個世界...觀察只是興趣,日子還是要過下去的.
花的文學逍遙遊站長 花無缺．
敬致花無缺君
千萬不要「憤世嫉俗」才好．看您的留言，似乎有這個傾向，但也許是我誤解您了．您不會介意吧！
我這輩子也都怪怪的呢！少年時有一次，有一位部隊長官問我：你為什麼從來沒有笑容？那位長官也是少有笑容的，這樣問我，也許是惺惺相惜吧？
我卻也沒您耍寶的本事呢！也許比您還受更多的苦吧！
我那篇寵辱若驚（二），說到不理會這世界的價值觀，多少有憤世嫉俗的味道吧？憤世嫉俗是我走過的老路呢！現在也還免不了有一些吧！
但現在的觀察，不是把自己孤立起來的觀察，是做為人類一員的觀察，是同為「人類異於禽獸幾希」的觀察，不是自認與眾不同的觀察，甚至不認為自己是好人的觀察．
不界定自己是什麼，只是如實的觀察．
我曾看過這樣的人：自以為有正義感，自以為是好人．．．等等，這樣的反而把自己的心眼蒙蔽起來，不知道自己是誰，不知道自己是什麼樣的人．他批評人與事時，所批評的問題，他自己這方面的問題更嚴重呢！而卻毫無自知之明，他也不是故意的呢！這樣的人多麼令人悲哀呀！
所以，不要界定自己是什麼樣的人，那樣會妨礙我們了解自己．也不界定自己要不要結婚，要不要有情慾，要先如實的去了解．
我想，觀察這世界，如果只是冷眼，這不會是正確的觀察，我們是人類的一員，無法自外於人類，我們心中的種種，不就是人類的種種？這世界就在我們心中，如何能自外？
在
http://www.dharma.org.tw/dharmalineage/books/agama/VIMUTTIC.HTM網站
第一章 慈悲喜捨－－人類情緒最美感的展現：
「我們沒有辦法，看到眾生在受苦，而我們不覺得苦，這就是人性。
人性就是沒有辦法，看到眾生的苦，而自己不苦。」
是否想想看，是不是這樣呢？我們有沒有辦法不這樣想呢？
在同一網站，也有這一段：
「世界上沒有一種對自己好，是對人不好，沒有一種對人好是對自己不好，真的看透、看破，真正的好是對彼此都好，世界上沒有一種好，只對自己好，對別人不好，如果有我們就不稱他為好，若你認為它是好的，也只是你自以為好，你不知道那是不好，正因為你的無明，讓你覺得你只有力量對自己好，沒有能力對別人好。 」
正確的觀察，我想，要有極大的熱情，我還欠缺呢！
小花君，排斥您的人您怎麼想呢？我想，內心沒有喜悅的人，才會有負面的行為．小花君，我覺得您是一位真誠思考的人，也許有一段過程，會憤世嫉俗吧！但總會走上關懷與愛的路．
以上，只是頭疼時的呻吟語，每到天熱，我常頭疼，若有冒犯之處，請大度包涵！
