文化 CaDen’Za 傳說輪迴七里外 再生的清香 開在淥淥水聲的溪邊

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小說：那棵開在暴雨中的月橘花（9）

 

　　＃5

「師父！茶來了。」

一個四十開外的侍者和尚，端著一壼茶，走進方丈室。

「辛苦了！再去拿個杯子給嵩松師弟。」

「是！」侍者行了個禮，退出方丈室，卻又折了回來說：

「南廊的屋瓦被風吹走，正在漏水，怎麼辦？」

「暫時別去管它，反正只是走廊，就讓它漏吧！等颱風過後再說。」

「還有，後院的文旦柚和愛文芒果都被風吹得掉了一地…」

「別著急，一切等颱風過後再說吧！」

8月8日黃昏，白雲巖的方丈室燈火通明，這比平日還要提前許多。只有四、五坪大的方丈室，一張舖著薄氊的單人床，一張擺著一本《阿彌陀經》的小書桌，還有一張小茶几和兩張木椅，除此之外，沒有其他東西。木椅上，坐著嵩松法師，還有住持和尚。

「噯！你那個朋友叫什麼來的？」住持和尚嘆了一聲長氣，問著。

「王浩淵。」

「不是我們白雲巖沒有慈悲心，而是我們是個清修道場，這麼多紅塵中的災民，如果我們收容他們，還派師兄弟下山參加救難，就怕影響大家清修。」住持和尚倒了一杯茶，慢條斯里喝了一口，繼續說：

「王浩淵沒錯吧？王浩淵不同，他原本就在紅塵中打滾，參加救災是很正常的事。更不必說還有政府相關單位，正在大力搶救，我們出家人不必去湊熱閙。留在寺裡精進清修是我們的任務。大家各司其職，做好份內事情。等到修成正果，不怕沒有機會普渡眾生。」

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原來，那天下午，嵩松法師看到了一則電視新聞：

「颱風肆虐，那瑪夏鄉幾乎全毀。倖存的鄉民，包括一名前來參加鄒族戰神祭的平地人王浩淵，也加入鄉民臨時組成的救難隊。王浩淵先生就在記者身旁，我們請他說幾句話。」

「那瑪夏鄉這次的災難，只能用一個『慘』字來形容。任何有血有肉的人，碰到這種情形，都會奮不顧身加入救難隊伍。我只是其中一個而已。」

畫面上出現全身沾滿污泥的王浩淵，他說著說著，泣不成聲，竟然用起嵩松法師數落過他的話，語無倫次地說：

「我只是──，只是──，只是一個無法從紅塵中脫身的凡夫。就像──，就像那些埋在土石中的那瑪夏鄉民…」

出了方丈室，嵩山法師回到自己房間，天色迅速暗了下來。他隔著糢糊不清的玻璃窗，看著那棵已被強風暴雨催殘得不成樹形的月橘花。眼前掠過那瑪夏鄉災民的悲慘畫面，也閃過王浩淵滿身污泥，卻依然俊美的身影。

「我寧願是『迸自地獄的一株樹花』。」

嵩松法師想起兩天前，王浩淵還在白雲巖時，所說的這句話。他暗暗吟起王浩淵唱過的〈七里香〉。也不知是為了王浩淵，或是為了那瑪夏鄉的災民，兩行眼淚，忍不住從他眼裡流了下來。

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8月9日清晨，一夜強風總算停了下來，但西南氣流所引發的暴雨，還是下個不停。嵩松法師來到香客房，見到眾師兄正聚精會神看著電視台的晨間新聞：

莫拉克颱風所帶來的西南氣流，造成小林村和那瑪夏鄉嚴重的災情。記者昨天為您報導過的王浩淵先生和他的排灣族朋友Dalanva先生，跳入暴漲的那瑪夏溪救人時，不幸雙雙被大水沖走，目前生死未卜…

嵩松法師來到方丈室，向正在禪坐的住持和尚問訊行禮，然後說：

「師父！弟子罪業深重，塵緣未了，想還俗下山。」

「又是為了王浩淵嗎？」住持和尚嘆了一口氣，又說：

「你先回去吧，等吃完午齋再說。」

回到僧房，嵩松法師拿了個蒲團舖在椅子上，然後盤腿禪坐。然而一顆心七上八下，哪能坐定。於是起坐來到窗口，看到方方正正擺在書桌一角的《六祖壇經》。「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」他想起王浩淵曾背誦過的經文。也許是為了讓心靜定下來吧？他抽出擺在書架上的《觀世音菩薩普門品》，然後低聲唸了起來：

若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。…

嵩松法師抬起頭來，看著窗外水池裡嗶啵亂跳的水花，兩行眼淚泪泪而流。等情緒稍稍平復，他又唸起《普門品》的經文來：

假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。…

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午齋的時間到了，打板聲響起了，即使是在暴風雨中，還是那麼響亮。「雖得積珍寶，嵩高至於天。如是滿世間，不如見道跡。…」那個彎腰駝背的老和尚，一如往常，盡責地一間一間，通知眾人到齋堂用齋。嵩松法師提起筆來，在一張便條紙上寫下這樣幾個字：「師父：弟子塵緣未了，下山去了。」趁眾僧進了齋房，嵩松法師則走出僧房，頂著強風暴雨，來在寺庭中央，先是面向大雄寶殿，五體投地的向殿內的觀音菩薩像頂禮，然後又轉向齋堂所在的方向，同樣五體投地頂禮。他起身來到蓮花池畔，池裡的蓮花，早就被風雨吹打得殘破碎裂。他又轉身看了看那棵花朵全被打落的月橘花樹。

「許是迸自地獄的一株樹花…」

嵩松法師默默唸著，淚流滿面地奔出白雲巖。

 

（待續）

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