2002年1月4日，活泉茶館第4篇-六個夢之一提到「解決一生的經濟問題」，那時我觀察到有人為了「防老」這個問題而努力工作；有人一生就在房貸的陰影之中；種種為了預防未知的未來而犧牲現在應享有的年日──不分晝夜，拼命工作，只是因為怕將來日子不好過。
當時我想到一些可以「嘗試」的方法：銀行存款、儲蓄險、有價證券投資（股票投資）、多層次傳銷、管家婆網路事業(加盟事業)、房地產、共同基金……。
也做了一些「評估」：銀行存款、儲蓄險等，對一般的上班族而言，並不能帶來多大的助益，不過是將現在應享用的，延後到未來再享用，想想看，如果你25歲開始工作，30年後退休，若只能靠自己再活30年，那你是不是要每個月把一半的薪水存下來養老用，多少人有這個能耐呢？(現在想想，我竟然是有這樣能耐的人之一。每個月薪水一進來，我就把超過一半的錢領到我的證券帳戶，在股市這個遊樂場中留連忘返。)
至於有價證券投資（股票投資）、多層次傳銷、管家婆網路事業、房地產等投資可比擬做事業經營，我發現成敗與否，常和個人個性有關，試問，有多少人能突破他的個性來成就一番事業？讓我們承認「二○八○」法則這個事實吧──如果仔細去統計，股票投資者只有大約20%是贏家，其他的80%都是輸家。
目前大概只有定期定額投資共同基金似乎是有那麼一線的希望──不過要經過二、三十年才能見真章。(後來我發現定期定額投資共同基金是有賺錢的希望，但因為要付一些多餘的費用，所以也不是很理想。)
當時也提到根據聖經可以「嘗試的新方法」：
『你們要給人、就必有給你們的．……』（路加福音第六章38節）【在人生光明面一書中稱為豐足法則】(互助原則)
『我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裏死了、仍舊是一粒．若是死了、就結出許多子粒來。』（約翰福音十二章24節）(倍增原則)
『每逢三年、就是十分取一之年、你取完了一切土產的十分之一、要分給利未人、和寄居的、與孤兒寡婦、使他們在你城中可以喫得飽足。』（申命記廿六章第12節）【所謂的一日捐吧（三十分之一）】(貨幣的現在價值原則)
＊個人在讀聖經及生活中的一些體會（不外是互助原則、倍增原則、貨幣的現在價值原則），我覺得我們可以把每月拿來準備養老的這15/30（薪水的一半）好好運用：
1/30做一日捐；4/30投資共同基金（最低額度每月3000台幣）；9/30存在銀行以備做特殊用途（最不得以的理財方式）（馬太福音廿五：14~27請自行翻閱聖經）；3/30做好有效的保險規劃；13/30好好的善待自己、家人和朋友吧！
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我們常說「計劃趕不上變化」，9/30存在銀行以備做特殊用途和13/30好好的善待自己、家人和朋友的這二筆，我都投入金錢遊戲(一個投資者的告白-安德烈●科斯托蘭尼)
2004年開始讀巴菲特寫給股東的信，發現「價值投資」是一個可行的策略，巴菲特也為此投資策略是否只是運氣好而已做了一番解釋(註一)
丟銅板決勝負，一般來說是取決於運氣好不好，這倒是沒有什麼大問題，但如果投資成功的250人中，有200個人是使用「價值投資」策略，那極有可能這套策略是很有效的。
有人對我的「簡樸」很不以為然(在富足人生一書中強調「外表簡約，內心豐盛」註二)，但我覺得薪水低的人，透過「志願簡樸」運動(註三)，可以讓我們從容過日子，而不必被受薪工作壓得死死的。最近看到一篇文章「想退休？那你準備好了嗎！？」(註四)就做了很好的分析，只是小股投我25年來的年平均收入大約是50萬(加班費或業績獎金+三節福利金+津貼+伙食費+年終獎金……只要進到我帳戶中的都算)，因為我的存款率到達50%，所以工作25年後公司突然收了，並沒有影響到我的生計。
台灣景氣擴張的日子已經過去了，所以現在一般上班族年收入能夠在36萬算是不錯了。如果以年收入36萬，存款率50%，投資公股行庫(年報酬率約5%)，25年後就可累積存款890萬(註五)，按年報酬率5%來算，不需要上班每個月就有大約37000元可以使用(註六)，所以還是很有盼望的，就看你是否願意加入這場「有夢最美，築夢踏實」的「志願簡樸」運動了！
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註一：
有人質疑巴菲特的投資策略只是運氣好而已，他講了一個有關*機率*的故事回答它們︰「一群豬共有128000隻，分別來自全世界各農場舉行丟銅板比賽，投出正面的晉級，投出反面的淘汰，經過九回合後，只剩下250隻豬晉級，有人認為那250隻豬只是運氣好而已」
巴菲特接著又說︰「如果你發現晉級的250隻豬有200隻全是某農場來的，那你就必須問︰那個農場餵豬的飼料有沒有特別之處? 」
註二：
為什麼需要讀這本書？
請先自問下面幾個問題：
．你的錢夠嗎？
．你與家人親友相處的時間夠嗎？
．你是否每天精神飽滿，神采奕奕地下班回家？
．你是否有時間參與你認為有意義，值得做的事？
．若是被公司遣散、解雇，你會認為是重新出發的大好機會嗎？
．你認為自己對世界有所貢獻，自己覺得滿意嗎？
．你與金錢相安無事嗎？還是經常為錢煩惱？
．你覺得所從事的工作與自己的價值觀相符一致嗎？還是常相違背？
．你手邊的積蓄是否足夠應付六個月的正常生活開銷？
．你覺得自己的生活是支離破碎？還是完整圓滿？工作、花費、關係、價值等等各項是否都能融合為一而不相悖？
上面這些問題之中，只要有一個問題的回答是負面否定的，你就需要讀這本書。
註三：
一般人通常稱這場運動為「志願簡樸」運動，早期倡議人之一杜安．艾金則稱之為生活方式，一種「外表簡約，內心豐盛」的生活方式。你可以將本書提出的九步驟計畫視為簡約的核心課程，去降服財務恐懼，勇敢對付財務弱點；數以千計的讀者實行本計畫，還清了債務，累積了儲蓄，找到所謂「足夠」的平衡點。「志願簡樸」這個名詞所代表的意義是，「志願」部分提醒我們，不管我們多麼迷戀「摩登現代」的機制，我們才是自己生活的作者，生活由我們來創作，是的，要讓生活有意義或符合精神道德，我們必須駕馭掌控自己的行動；而不管問題核心為何，「簡樸」原則都會引導我們找到問題的核心，若要從無意識的控制下奪回本質，簡樸就是鬥士的語言；簡樸提醒著我們，樸素無矯飾的生活方式是多麼地美好與自由！溫柔地呼喚我們要樸實無華，選擇簡樸－－在消費主義盛行的文化中相當困難－－的意思是，為自己做好準備，去過更忠實於自己天賦、熱忱與使命意識的人生。你會發現我們在本書中用「節儉」一詞來描述，真正需求與我們以富含樂趣及符合道德的方式滿足需求之間的完美絕配，不管如何稱呼(一般稱為「永續發展的生活方式」和「放慢腳步」，也稱為「新節儉主義」和「志願簡樸」)，現在這種運動正在美國活躍盛行，也逐漸傳播到世界各地。
註四：
【懶股投理財筆記】想退休？那你準備好了嗎！？
2018/11/05 19:20 moneybar 金律
https://today.line.me/tw/v2/article/【懶股投理財筆記】想退休%EF%BC%9F那你準備好了嗎%EF%BC%81%EF%BC%9F-5BB0Y7
註五：
https://www.masterhsiao.com.tw/Books/978-986-97681-5-3/dl/dl.php
1-6計算定期存款可領回多少錢
