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藝術家從不會失敗──廣告教父大衛? 奧格威的崛
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信心很重要。藝術家不需要別人的同意才作畫、寫作、表演或歌唱，他們直接就去做了。（圖片來源／unsplah）
作者簡介
威爾?岡波茲（Will Gompertz）
生於1965年，BBC英國廣播公司藝術總編，曾被紐約《創意》（Creativity）雜誌票選為全球五十位最具原創思考力人士之一，並曾任倫敦泰特美術館媒體總監七年，負責英國最受歡迎的藝術網站Tate Online，以及英國傳閱率最高的藝術雜誌Tate ETC。
岡波茲訪問、並長期追蹤觀察全世界許多知名藝術家、導演、小說家、音樂家、演員與設計者，曾為英國《泰晤士報》、《衛報》及《BBC》撰寫藝術專文超過二十年，也是英國眾多前衛藝術機構的專業顧問。他目前還是藝術界「唯一」一位曾經以脫口秀方式，講解現代藝術的人。
如果你自詡為藝術家而且在創作，那麼你就是藝術家。同理，作家、演員、音樂家、導演都是如此。當然還是需要具備某些技能與知識，但是這都只是過程的一部份。不需要什麼結業典禮，也不用任命儀式，唯一要同意的人就是你自己。當然，還需要一些些自信和膽量，因為可能會覺得有點不安。不過後來大家都覺得好像沒什麼；你就是要克服這點。不妨仿效廣告教父大衛?奧格威（David Ogilvy）怎麼做的。「大創意都從無意識而來，但是你的無意識要有足夠的資訊，不然這些點子根本沒用。」——大衛? 奧格威這位英國籍的廣告界傳奇人物就是美國影集《廣告狂人》（Mad Men）的原型。奧格威於一九四九年在麥迪遜大道設立了與自己同名的公司，當時他三十八歲。他把自己塑造成一位創意天才，展現在全世界面前，而大家就這麼相信他了。他需要用什麼來證明自己的說法呢？一、二十年的得獎紀錄？有眾多客戶讓人稱羨？迷人的廣告文案？這些都沒有。其實奧格威開公司前，他正失業中，沒有任何客戶或是相關學歷，而且完全沒有做廣告的經歷。他當時只有六千美元的存款而已，這根本無法跟紐約其他悠久的廣告公司相抗衡。不過，沒過多久，奧格威的公司成為紐約最熱門的廣告公司。全世界盛讚他為靈活又聰明的創意總監，他的客戶名單念起來就像是在點名全球最傑出的公司，包括健力士黑生啤酒、勞斯萊斯、史威士糖果公司、IBM 電腦、殼牌公司、康寶濃湯。此外，還有美國、英國、波多黎加、法國政府。他怎麼做到的？奧格威在自傳裡說到，自己記得「父親務農失敗、經商成功的過程」。大衛?奧格威覺得自己應該會有類似的職涯變化。不過他接著是用了B計畫，那需要的是比萊利、蒙德里安、里奇特斯坦都還更劇烈的改變。不害怕失敗的藝術家跟貝杰曼一樣的地方是，奧格威在牛津大學的成績也爛到被退學，跟貝杰曼不同的地方是，奧格威繼承了喬治?歐威爾的「血脈」，到巴黎一家大飯店的廚房工作。回到英國時，他有一段時間是挨家挨戶賣起了Aga 廚具。後來他又出國，這次來到了美國，跟著知名的民調專家喬治?蓋洛普博士（Dr George Gallup）工作，雖然薪水不高但是卻深具啟發性。第二次世界大戰時，奧格威替英國情報局工作，派駐到華盛頓的大使館，之後就來到了賓州蘭卡斯特，當起農夫，跟太太、年紀還小的兒子住在艾美許人的社區，照顧他們上百畝的農地。奧格威這些不同的經歷中，在法國廚房、蓋洛普身邊工作和跟艾美許人一同生活影響他最深。在飯店餐飲業中辛勞的工作，他學到「付出勞力的工作習慣」。蓋洛普博士讓他知道，專業應用的研究可以提供什麼樣的見解。艾美許人則是教了他為人著想。奧格威有了這些經驗，還有對簡潔的喜好，走過了曼哈頓、倫敦、巴黎。這都不是即興而為（應該說不完全是啦）。對於廣告有著熱情的他全心投入，在賣廚具的時候學會了有效溝通，在二次大戰期間發送電碼訊息知道了語言精鍊的價值。他也體會到，任何創意過程都需要努力付出，努力就像是個無名英雄。他的過去讓未來得以成真：沒有失敗，只有中繼站。奧格威作品裡獨特的聲音是在這二十年所謂的失敗中型塑而成，這期間他不斷換工作和跑道。他不是要求扼要的一句話，曾經當過銷售業務和市調人員的他，認為廣告這媒介最適合用於提供致勝訊息。看看他在一九五○年代替勞斯萊斯推出的經典廣告文案，沒錯，的確有圖像也有琅琅上口的標題，但是這作品最精華的地方，讓他名聞遐邇、建立起市值上億美元的事業的要素，是他用極其精鍊的文句道出了產品的優勢。這樣的本事在奧格威二十八歲的時候是做不到的，因為文案中的語調是個地位和成就皆高的男性，具有年齡和經驗帶來的莊重感，奧格威其實是要把這商品賣給自己。雖然他那些年在外漫遊沒有發現到，自己早已是個廣告人，這些非正統的訓練其實對廣告工作更有幫助，比任何大學課程或專業證照更能讓他做好準備。這些年他曾是個消費者、服務者、製造商、銷售業務，什麼都做過了。在藝術家身上學到如何「戰勝失敗」網路熱賣商品精選所以，機會一來到，奧格威對自己很有自信。他沒有像我們一般人在多年的晃蕩和猶豫之後，會開始閃躲。他沒有覺得自己太老或是經驗不夠，他不害怕失敗。大膽又精明的他計算了自己的經驗，雖然不正統，但是卻很適合廣告的世界。這就是他的「大創意」，這個概念雖然被他用在廣告之上，但是同樣可以應用在任何創意事業上。沒錯，藝術家會失敗，我們所有人都會失敗，但這是用非常馬虎的眼光來看，因為不是我們想做的每件事都能成功或盡如人意。但是這樣的事例並非是「失敗」，因為堅持和勤奮，我們有天會茅塞頓開，也只有透過這些所謂的「失敗」，才能達到這境界。這時候我們會找到自己的聲音，自己的B計畫，自己的「大創意」。我們從藝術家身上學到的最重要功課，不是他們會失敗，而是他們會戰勝失敗。藝術家創造，藝術家實踐。「如果這點子不賣錢，那就沒創意。」—大衛?奧格威內容來源：《藝術家想的跟你不一樣：如何像藝術家一樣思考，孕育出好點子，並將點子轉化成有價值的東西》遠流授權轉載更多信傳媒文章
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世界反死刑日：「民意」是維持死刑的藉口？
(德國之聲中文網) 英國影子內閣脫歐大臣、工黨國會議員施凱爾 (Keir Starmer)和英國知名人權律師，「死刑計畫」執行長雷紹爾 (Saul Lehrfreund)兩度訪台推動廢死討論。他們在台灣期間拜會相關部會首長、非政府組織，也與被害者家屬見面，並與台灣民眾面對面討論死刑存廢。以下節錄兩人发言重點內容。
面對沒有教化可能的人，社會充滿不安，執行死刑
才
是解決方案？
施凱爾
：國家有責任保護人民免於恐懼。把犯罪者關在戒備森嚴的牢獄中，應該就可以保護社會的安全。這是英國的做法。維持公共安全不用殺人。至於把「沒有教化可能的人」殺掉是對生存權的否定。這樣的邏輯感覺更重視的是省錢，而不是公共的安全。這樣的立論無法贏得大眾認同。
「沒有教化的可能」這種說法是錯誤的，因為人都是會改變的。在我的家鄉倫敦，我常去一家健身房跑步，旁邊一起跑的老人叫約翰。他今年72歲，2017年才從監獄中被放出來。他在42年前，20幾歲的時候因為一樁謀殺案被關。他現在已經不像過去一樣暴力，只是一個72歲的老人。不管一個人在年輕的時候如何有暴力傾向，40和50年過去後，他會是不一樣的人。我們都會改變。青少年時我們做的事，現在我們也都不會做了。人不時地在變。身為前檢察總長的我和謀殺犯更生人在健身房並肩訓練的事還登上了地方媒體。這件事告訴我們，因為沒有教化可能而判處一個人死刑是沒有道理的。
延伸閱讀: 英議員訪台談廢死 爭議問題「直球對決」
支持廢死的人常說是因為死刑的「恣意性」﹐可以幫我們舉例嗎
?
施凱爾：
英國與美國和日本在司法上有許多合作，像是英美在反恐上的合作。在我擔任檢察總長的任內，有恐怖份子計畫炸毀跨大西洋飛行的7架飛機。這種事件裡，會有不同國家的恐怖份子在不同區域共謀。問題來了，捉到這些嫌犯要在哪裡審判。華盛頓會說要在美國審判，如果是這樣，英國就要決定在英國捉到的嫌犯是否要引渡到美國。英國長期以來的政策，是不會把嫌犯引渡到可能被判處死刑的國家。如果英國這麼要求，美國會承諾不會判處這些引渡嫌犯死刑。雖然他們犯的是一樣的罪，但是卻因為被捕的國家不同，有人可能被叛死刑，有人不會。這就是死刑「恣意性」的展現。
如何與不了解死刑議題的民眾解釋廢死？
施凱爾：
我的建議是，在凶案发生後，民眾情緒高漲，意見很多，這不是溝通最好的時機。最好是過一段時間，等這個社會冷靜下來。當一些恐怖的謀殺案发生時，談廢死一定很困難。這是一個要透過對話溝通和長時間討論的議題。
舉例來說，英國過去曾受愛爾蘭共和軍(IRA)的威脅，在英國各地发起恐怖攻擊。30年前IRA在英國伯明罕一個小鎮的酒吧引爆炸彈，造成非常大的傷害。當民眾透過電視畫面看到，開心出外喝酒的年輕人慘死在酒吧中，路上是他們的斷肢。如果在當下問大家，是不是想將這些人處以極刑，答案一定是肯定的。但是因為英國沒有死刑，所以當時被抓到的嫌犯被判處長期監禁。
這些被抓到的嫌犯都聲稱自己無罪。幾年過去都堅持無罪，一開始沒有人相信他們。有一位資深的法官很生氣，表示這些人居然有臉說自己無罪，做了這麼殘酷的罪行居然還讓他們上法庭受審。這名法官認為根本不該給他們充分的審判。沒想到25年之後，新的證據发現這些嫌犯是無辜的，推翻了先前的判決。這些嫌犯最後得以洗刷冤屈。如果當時英國有死刑，這些人一定會很快在輿論壓力下被判刑並執行，不會在多年後沉冤得雪。警方重啟調查後，找到了新的嫌犯。
這告訴我們，死刑的判決中一定有可能犯錯。在英格蘭和威爾斯很多冤案得以平反是因為新的證據，特別是新科技，像是DNA證據出現。很多冤案當時都是自白認罪。如果你問大家，無辜的人也有應該被判處死刑，你還支持嗎？答案一定也是會有超過80％的人否定。如果不去管這些可能的錯誤，堅持死刑，一定會有出錯的一天。
死刑存廢和民意之間的關係？可以用公投決定嗎？
施凱爾：
如果只問要不要死刑，無法很細緻的討論這個問題。人權是個普世的價值，對每個人都適用。很重要的一點，是要保護少數族群的意見。不能以多
限時產品彌月送禮推薦數人的意見為依歸。比如說，如果有一個公投說，80％的人都支持酷刑，我們應該這樣做嗎？當然不是。
二次世界大戰時，德國納粹對於人權的迫害，是符合當時納粹的法律的。他們受
超值推超實用到批評時就回復，是依照國內法律來依法行政，別的國家不應該干預。最後造成了大屠殺悲劇。雖然在二戰前，全球就有很多人權機制，但是在二戰後，世界各國統一認為，講人權不該只關心國內情形，而應該形成國際標准，提供普世性的保障。這是人權保障中很重要的歷史发展。
雷紹爾：
民意是複雜的，並不是非黑即白。以民調來說，問的時機點也很重要。假如前一天才发現有5件死刑冤案，跟前一天发生重大謀殺案，民眾對死刑支持度會很不一樣。雖然維持死刑的國家以「民意」為藉口，這些政府卻不知道這個問題真正的答案。以台灣為例，如果問是否支持死刑，民調會有超過80%的人支持死刑，但如果問是否「強烈」支持死刑，卻只有35％的人。民調要看怎麼解讀。
英國人是怎麼達成廢除死刑的共識？
雷紹爾：
英國國會議員、司法體系人員和媒體很仔細去檢視英國死刑判決。獨立的皇家調查委員會介入調查，結果发現，死刑執行不可能避免「恣意性」，一定會有主觀性的裁量在其中。有一些相近的案子，但判決結果卻很不一樣，有些造成了冤案。這類討論最終的結論是，不管民意怎麼看這件事，死刑是違反人權的制度。英國當時的國會展現政治領導決斷力，投票廢除死刑。就跟所有其他已經廢除死刑的國家一樣，大眾也慢慢接受。廢除死刑後，現在英國下一代的人回顧死刑，會認為是歷史課本裡野蠻的懲罰。
你們會到美國和日本還有死刑的民主國家推廢死嗎？
雷紹爾：
美國已經有許多相關組織在推動，改變也很多。就去年來看，是美國一個世紀以來判決死刑數最少，也是處決數最少的一年。美國2017年只有5個州執行死刑。
至於日本，我們與一位犯罪學家Mai Sato合作，針對死刑民意做調查。與政府所做出的調查結果不同，Mai問了一個不同的問題，她发現支持死刑的人，也可能同時考慮廢除死刑，不像政府說得這麼支持死刑。還有一項合作工作是冤案救援，像是日本非常有名的袴田岩案。他在獄中服刑超過48年，但最新的證據，包括DNA證據都顯示，他不可能是犯案者。日本在冤案上的研究不多，只有少數的專家和學者投入。在日本有許多的冤案都是因為「被告自白」而起。我們也在協助发聲。
作者: 夏立民
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