浩然之士

2004-03-13 13:38:00 人氣(26) | 回應(0) | 推薦 (0) 上一篇 | 下一篇

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因為一本書，許多沉積的往事、被埋沒的人物再被人們興致勃勃地談起。往事，在有心人眼中，當然並不如煙；往事，在現實的侵蝕下，卻有許多被風化作只供專業人員研究的化石。

像 “儲安平”這個名字。

談儲安平當然得談《觀察》，標榜 “獨立的、客觀的、超黨派的”《觀察》，標榜 “全國第一流學者教授專家六十餘人執筆”的《觀察》。沒有吹牛，《觀察》作者群的陣容，絕對是超班的，如果不是空前，肯定是絕後。《觀察》創立的 “第一企圖，要對國事發表意見。”《觀察》同人共守的信約是︰民主、自由、進步、理性。這是明擺著會招惹是非以至禍患的一本刊物。然而這是儲安平的態度與信念。他說︰ “我們這刊物是一個自由主義的刊物。自由思想的主要精神，就是容許各人陳述各人的意見，在今日這種 ‘兩趨極端’的局面下，我們認為最最需要提倡這種 ‘自由’與 ‘寬容’的精神。”

這是典型的書呆子話，在中國語境裡。不過，這是中國歷史裡 “雖千萬人吾往矣”的 “烈士”的傳統。儲安平，是現代中國真正的 “士”︰ “我極其贊同張東蓀先生所言︰士的使命在 ‘干政’，而不定要 ‘執政’。 ‘干政’就是一種 ‘輿論’的做法，而 ‘執政’必須是一種 ‘組黨’的做法。”而儲安平的態度是︰我們無意組黨。

真是讀書讀壞了腦，連中國史書上以千萬鮮血寫成的一句話都漏掉了︰成王敗寇！所以，他為自己寫下一道奪命符︰<向毛主席、周總理提些意見>。

“如蒼兄，我走了。儲”，這是儲安平的絕筆。沒有人知道他走了去哪裡。沒有屍體。儲安平成了一段傳奇。

“儲安平不能容忍自己適應奴役，一定是這樣做的。因為死亡在他看起來像是得救，他是被恐怖嚇壞了。所以，不但要用這樣的方式結束痛苦，他還要用這樣的方式，保持自己的卓越和尊嚴。”章伯鈞的確是儲的知己。

“今日中國需要者，就是有浩然之氣的人。”儲安平向胡適這樣說，他自己也這樣做了，成了現代中國一個浩然之士。

台長：wongsir

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WONGSIR佈告板 太偉大的變動，我們會無力表現的，不過這也無須悲觀，我們即使不能表現它的全盤，我們可以表現它的一角。巨大的建築，總是一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？ ──魯迅

浩然之士

WONGSIR佈告板太偉大的變動，我們會無力表現的，不過這也無須悲觀，我們即使不能表現它的全盤，我們可以表現它的一角。巨大的建築，總是一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？ ──魯迅