24h購物| | PChome| 登入
2005-08-28 02:15:33| 人氣38| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

柔性手段化解神豬比賽的民俗與保育衝突

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

柔性手段化解神豬比賽的民俗與保育衝突

作者:鄭佑璋
人間福報 2005/8/27

近幾年來，客家莊的「神豬」比賽引起不少爭議，肇因於虐畜與否的認定，因而輿論與鄉親的對峙，特別是輿論認為這是傳統農業社會經過現代社會的洗禮而變調的習俗，部分農民藉飼養神豬參與比賽賺取金錢的商業手段，完全失去過去崇敬神明的意義。

站在客家鄉親的慎終追遠立場上，在過去盜匪入侵家鄉的年代裡，勇於挺身保護家園而犧牲性命的鄉勇，理所當然要被子孫崇敬，批評襲之有年的「神豬比賽」是無知浪費與殺生野蠻，客家族群的反彈在所難免。

近年來保育團體認定神豬比賽是為虐畜行為，飼養與宰殺神豬不夠人道，媒體的傳播將神豬比賽醜化成粗糙而血腥、吃鐵砂灌水與強迫餵食的商業行為，使得農委會認定這是虐畜，而將沒收的粗糙手段合理化，站在保護動物的立場上是獲得小小的勝利，但是嚴重的與傳統的客家習俗衝突，相信官方與保育團體對上客家族群的相持不下在所難免，難保未來不會有更多的陽奉陰違與族群衝突出現？

儘管政府以環保神豬鼓勵取代真正的神豬，但無法確定被奉祀的「義民爺」願意收受環保神豬，期望客家鄉親改變相傳已久的習俗，非有大魄力與大識見加上道德勇氣不可，但不能採取強硬的手段及命令，在此之前，恐怕只能求其折衷，究竟要善待「神豬」才好宰殺？還是要保存習俗繼續虐畜？畢竟，「神豬比賽」之於保護動物團體是「爾愛其羊」，對於客家鄉親卻是不可偏廢的「我愛其禮」。

相信客家鄉親看待保育團體的高舉人道大纛無非是高調，恐怕「解鈴還需繫鈴人」，過去清廷褒忠懷柔的神道設教因襲已久，也許卜問客家「義民爺」，求其成全，多多護生，解生靈之厄，以以神道解神道的柔性手法，解除多年來的神豬比賽還神豬自由，相信可以逐漸地化解衝擊與反彈，更能深入人心與化民成俗。



我要檢舉
台長： NONAME
人氣(38) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 不分類 | 個人分類: 時事哈啦 |
此分類下一篇:五年兩百億 又是即興之作？
此分類上一篇:法律築起人性圍籬

我要回應
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼：
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文