淨除了一切煩惱，具足了圓滿的智慧＠偉森(WEI SEN)資訊快遞

2018-02-12 16:10:30| 人氣332| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

淨除了一切煩惱，具足了圓滿的智慧

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走進來佛教領域九年了，這九年來老實說在我生命中，充滿了很多很多的回憶，看到不少朋友驟然相繼離逝，心理充滿了許許多多的不捨。但我總是用，我自己的方法，默默的幫一個是一個，我不知道是否真的有效！相信我！總是盡了全力在幫你們（我只有一個念頭，留住大家！萬不得已也請菩薩代為照顧），我想「地藏菩薩」應該最了解我所言不虛。

雖然深知，很多事是不可為（勉強）！因為縱然你「願力」再夠，也很難插手別人的因果，就正信佛教來說，誰也改變不了已造之因果，除了當事人除外！但是既然走上來，就要有「但願眾生得離苦、不為自己求安樂」的想法！不然你還算是佛教徒嗎？

「因果」這二個字，一切事物均從因緣而生，有因必有果。待緣熟之日既開花結果，善人終得善果，當造下惡業你也難逃報應，這叫「天理昭昭、報應不爽」。然民間信仰也在引用因果，他的因果說法與正信佛教差異極大，照他的說法因果是可以「代償＆轉嫁」的觀念，這雖然很符合人性？但是於因於果都是背道而馳的！假如這個觀念是可成立，那富人不就所有人都長命百歲嗎？然事實卻不是如此！

有錢不是罪，但是他所影響與造下的善惡業，都比一般普通人還大！這是很明顯的，假意行善實則在避稅，陽世不知陰律你豈能逃的過嗎？所以才說萬般帶不走、只有業隨身。那行善之人為什麼？縱然沒人知，但還有天知、地知、良心知，緣熟之日終得善果！這也是必然！然錯誤的「因果」之說充斥著，我們整個社會階層，我想很難去撼動他！因為大家已習以為常，我想這就需要靠大家一起來努力！

關於因果，「轉嫁」之說民間信仰盛消塵上，相信不少朋友都時有耳聞，這是在模擬人類，行為模式上的對價關系的追討，當找不到求償人既找上幫忙的人，這個說法如果可以成立！那我看所有醫生都朝不保夕、時日無多，所以因果「轉嫁」之說自然不攻自破了！

民間信仰，他雖然有一定安定人心的作用，這是我們沒法否認的，但他的因果之源自於佛教，但他又自創一套符合自己理論的因果法則，半勸善、半恐赫使你懼怕離不開它。這雖然比較符合某些宗教利益！但他已非正確因果觀念，而是為自己造下因果而不自知！談到此，這讓我想到的是「佛陀」所說：點亮自己的燈火，做自己的一盞燈，覺醒吧！行持正法，專注你的內心，向自己皈依，勿依賴他人。一切皆無常，將自己安住其中，精進不懈，永不認輸。

宗教上的龐大利益，也不外是利用因果顛倒因果獲取利益，這我看是「佛陀」所始料未及的事！解鈴還需繫鈴人，這就需要靠一些正信的佛弟子們，來幫忙解開他。再來是我們社會宗教導師遍地都是，水準＆品德差異也極大，我就見過不識幾個字的朋友，也在擔任宗教導師，他的觀念引用似是而非，不外是用靈言靈語來聊因果，但他肯定不知！除了自己以外，無人能插手別人的因果！

「佛」是正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師，尚且都沒能力去干涉別人因果，你想一般通靈師又何德何能呢？不然釋迦族也不會招來滅族之禍！明因知果最大的作用，是要我們自己利用你所學，真心懺悔（信）然後發願（願）最後付之行動（行），也就在這一刻，你的業因才真正開始產生變化（轉識成智），淨除了一切煩惱，具足了圓滿的智慧。

再來談談我自已，我一開始就無意走進來！但是諸多因緣都促使我不得不走進來！所以我以後也不可能會成為！什麼宗教導師！最多就是做個宗教義工而已就足已！一來報答道濟禪師（義父）的恩情，二來報答諸多菩薩對我的厚愛！做為一位佛教徒，用自己的良知來行事，講出真實的話！

佛陀（BUDDHA）智慧之語錄：

不論讀了多少典籍，或是記了多少內容，它們不構成你生命的核心。那麼，什麼都沒發生。

john 2018 2 12

我要檢舉

#正遍知#明行足#善逝#世間解#無上士#調禦丈夫#天人師

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