偉森(WEI SEN)資訊快遞 在世如蓮凈心素雅，不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那，百年過後不過一捧黃沙。

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其實這些所謂靈體從佛教法理上來看

都是待修靈體

假神佛名來濟世

這種狀況台灣非常普遍

借假修真你說可能嗎?

所以才出現了一大堆問題

因為這些靈體沒有了人身

所以往往會來借體或附於神廟裡等待因緣

一般人不懂

往往都迎回家裡來供奉

這有兩種說法 ~ 遇善靈體則 ok 不然就狀況一大堆

靈體一般來說他們是有聚集性

只要有人供奉就會聚往

所以往往一般是供奉一尊變二尊或三尊越聚越多

所以建議你若信不要迎回來最好

所謂請「神容易送神難」就是這個道理 !

語畢 ~

聖嚴法師

嚴格來說，這些靈體是中性的，不善不惡，可善可惡，介乎神鬼之間；顯靈助人的稱為神，作祟害人的稱做作鬼。

無論東、西方，自古至今都有人運用這些靈體的力量為人治病、算命、卜卦、驅魔，古代稱這些人是巫師，現代人說他們是靈媒。對佛教徒而言，知道他們存在則可，不必接近，更毋須恐懼。

john 2015 6 25