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2014-04-29 23:20:12| 人氣169| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

安心就能安世界

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 是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著

第二篇 安心就能安世界 - 安心就能安世界

人心不平衡,事事爭。
  
  與人爭,要改變他人,其實傷害了他人;
  
  與自然爭,要改造自然,結果破壞了自然。
  
  每個小人物的心安定,世界就能安定……。
  
  只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就會有天災人禍。在原始人類,雖然沒有現代科技所造成的災難,但在那個時候,也有洪水、毒蛇、猛獸等等。
  
  在這種環境之下,人與自然,是要彼此適應、改善,而不是鬥爭。
  
  水難、火難、風難、旱災、蟲災、植物病蟲害,在古代有,現代也有,任何時代都有。過去可怕的蝗蟲過境,現在沒有了,可是蟲害是分散的,處處都有蟲,有大蟲、小蟲。因此現在的人用很多農藥,結果農藥用得越多,蟲的抗藥能力越強。一種蟲被撲滅了,另外一類蟲又出現了。越是被施用農藥,牠們越有免疫力。而且農藥用太多,蟲殺了,結果人體也受到更大的傷害。
  
  這來自大自然的傷害,叫作天敵。天敵就是一物降一物。那一種動物特別多的時候,另外一種動物就出現。
  
  科技越發達,保障越多?
  
  現在世界上人口越來越多,人類的疾病與災害也越來越多。所以這些問題並不是世界末日的景象。很多人擔心︰現在是二十世紀末,二十一世紀馬上開始,會不會有問題?
  
  在二十世紀初,也就是一百年前的歷史,所記載人類的生活究竟是什麼樣子?那個時代就沒有天災人禍嗎?有呀!當然那個時候,還沒有飛機的空難。
  
  現在的科技越發達,好像人類所得到的安全保障越多。其實人類安全,永遠不可能僅依賴科技的力量。是不是科技越發達,人類所得到的保障越多?這尚是值得思考的問題。
  
  中國人所說「人定勝天」。意思是說人若能安定,人心在安定時,人的力量比天的力量大。因為人心安定時,是跟天理的和諧相應的。人心跟天理融合時,就能得到天然的幫助,若人心跟天理不合時,就會受到天罰。
  
  為什麼失控?
  
  今天這個時代的人,面臨世紀末時,就好像危險特別多。不要這樣子想。人要盡人事,才能順天命;從佛家的角度來說,便是促成因緣,接受因果。
  
  能夠由人心的安定來著手,人心安定、人心平安,在我們的環境中,至少由人類自己製造的災禍會少一些。人心不安定時,製造出來的罪行會多一些,如搶劫、強暴、綁票、縱火、殺人,都是因為人心不平安,所以造成行為的失控。
  
  人心為何不平安?因素很多。我們不能夠說某些人天生就喜歡叛逆的,或說某一些人是被什麼人迫害而逼他們犯罪的。因素相當多,我們說是因緣把它促成的。
  
  同一個家庭的兩個兄弟,一個做強盜,一個可能做宗教師。父母的家教固然重要,兒女的好壞也未必僅由父母確定。如果說各方面的因緣都能夠比較平衡,那我們這個世界就比較安定,天災人禍就會比較少些。
  
  天災人禍多的原因:一個是人心的問題,另一個原因是我們這個世界的狀況,並不是僅由人類可以決定的,人能夠促成某種程度的平安,如果認為可以用人的智慧來控制這個世界,這種想法不是不好,只可惜是永遠達不成目標。譬如,印尼森林大火,至少並不是印尼政府要燒這個森林。臺灣也曾發生過森林大火,當發生森林大火時,規模小,可以人力搶救,規模太大,則沒辦法救,只有等待下一場傾盆大雨,火就熄掉了。如果天氣乾旱,久久不雨,便沒有辦法了。
  
  天災人為
  
  天災可能是天然的,也有可能是人為的。尤其現代化的天災,例如,由於熱帶雨林減少、太空中臭氧層遭受破壞等,這都會影響地球上生態的失衡。
  
  天災人禍,有的是人為因素,有的是非人為因素。所以大家也不用太神經過敏,草木皆兵。面對天災人禍時,人能夠做得到的還是人心要安定。要能夠心平氣和,人與人之間要和平相處,人與自然之間要和諧相處。樂天知命,而不是專門去和他人爭奪,跟自然爭奪。這個世界便會減少很多天災人禍。
  
  如果人心不平衡,天天在爭取、掠奪,貪得無厭,永不滿足。結果造成人與天爭,人與人爭,夫妻相爭,骨肉相殘。人要改造自然,從自然中取得利益,結果破壞了自然;人要改變他人,其實損害了他人。
  
  人心的安定,必先從個人自己做起,然後才能安定他人的心;由少數人的安定,變成多數人的安定。這跟宗教家有關,也跟政治家有關,跟科學家有關,跟每一個人都有關。不論你是大人物或是小人物,安心,才能安身,安身才能安家、安業,才能安定社會國家,乃至安定整個世界。(原載《天下雜誌》一九九期)

台長: john
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