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2011-11-04 22:33:24| 人氣1,843| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

靜坐時有身體的層次嗎?

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身體每分每秒都在變易變化著,在靜坐的狀態下,身體是呈現不動的狀態,因為身體維持不動的狀態,心念閃過的每一個腦波意識,就會很快的浮動,平常身體是一直在動,腦波在閃過時,我們不會警覺到,所以不會感覺到,可是靜坐時就會清晰的捕捉到。那腦波的閃動都是一個電位差,之前有講過都會傳到全身。

 

   當你身體維持不動的時候,在身體的部份一開始走的是皮膚表層毛細孔的現象,所以皮膚會覺得會癢,會麻,會電或覺得皮膚的毛細孔會張開聚合,或者靜坐完,會覺得皮膚比較細嫩,它是一種表徵的氣脈震動現象,這是第一層的反應。
 
  第二層,是走到肌肉層,會覺得肌肉感覺會酸,會抽動、會扭動、會旋轉或覺得肌肉層的靱帶筋會扭轉,某些在打結的地方會開始鬆開。
 
  第三層是會聽到骨頭的聲音,因為周圍的皮膚層,肌肉層,靭帶神精層開始鬆開的時候,骨頭有歪的地方開始歸正,自動歸正,所以你會聽到骨節極細微的聲音,全身骨節、脊椎、肩膀、手肘、手腕的關節所發出的聲音,有可能你這部份靜坐的時候沒有,但是靜坐完輕輕走動或撥動,就會有聲音.
 
  第四層直接是腦波神精層,你可能會看到很多不同的景象,有些人看到的是光,或是很多的場景,各種都會在腦波意識層的顯現,這是四層的現象。
 
  靜坐的時候,有可能是第一種伴隨第四種現象發生,也可能只有第二層的反應,或是感覺身體的五臟六腑的病變,酸痛的呈現而已,每個人的身心狀態都不一,同樣不可同一而論,但是必須聽每一個人所講的身心變化,才能辨證判斷,因為身體的變化是一個龐大的系統,如果自己沒有全身經歷過,你也無法解答,因為太龐大了,就基本原則來講,不超過綜合上面的四種架構,也有超過上面的四種架構.,那是極少數的狀態。
 
  那靜坐的第一原則,就是靜坐中所有的變化都是好的,不要抵抗,對抗,或執著或追求,保持你的客觀和中立,讓你的身體自由,身體會有變化,是因為他做自由的轉換。你不要壓抑、捆綁或束縛,讓他很自然的流動,有時你會有一條經絡在跳動,就讓他跳動,有時感覺身體的骨節在氣動,就讓他氣動,但惟一的原則是你在身體的變易過程中,經過辨證後,你要奪回原來身體的主控權,你是你身體的主人,不要讓身體當你的主人.
 
  第二部分是你的身體的震動到了一個階段後,你要有能力停下來,要將粗糙層面的振動,你要把他轉到細微層面的震動,就像剛才所示範的動作,外形不動,內在就有在震動,有極細微的轉、極細微的按,極細微的揉,但他是很細緻的,外形上幾乎沒有感覺,在指尖裡面極細微的內側,才能感覺到,要被按才會知道,靜坐也是像這樣子,最後要讓身體姿態呈現完全靜止,但是極細微的震動會愈來愈深入,它會從你的皮膚表層去開啟,到肌肉層,到靭帶,到骨頭,到肌肉神精層,最後到腦波意識層.因腦波意識層太細微了,太精微了,一般人體會不到,在行動中會分心分散,俗稱散亂,因而捕捉不到自己的腦意識,它身心的變化,必須要身體透過固定的姿態來穩定住,讓很多的負面的能量浮現出來,就像刮痧,刮痧可讓你的瘀血浮現在表層.
 
   在靜坐中,你會有很多很多深層淺意識的東西會浮現在腦波意識層,呈現的景現,就像呈現光波是一種,呈現靜像是一種,它會影射出你的內在層面身心的部分,也許是憤怒,也許是喜樂,或是執著等等,但要要看它影響的強弱,如同種子埋的愈深,需要更久的時間才會勘測的出來,當它勘測出來,你就像刮痧一樣讓它靜靜的顯現就好,不要隨之起舞,後你的身心氣脈結構,就是身心體走向腦波意識體,再從腦波意識體結構走向心靈體,大致上的情狀是這樣,後面還有更細微的東西,也不能用言語去言傳,每個人走進內在心靈有多深,感觸就會有多深

台長: john
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